關鍵詞：後現代主義；後現代主義範式
壹．什麽是後現代主義範式
（壹）後現代主義
後現代主義要旨在於放棄現代性的基本前提及其規範內容。在後現代主義藝術中，這種放棄表現在拒絕現代主義藝術作為壹個分化了文化領域的自主價值，並且拒絕現代主義的形式限定原則與黨派原則。其本質是壹種知性上的反理性主義、道德上的犬儒主義、和感性上的快樂主義。
（二）後現代主義範式
形上物理學、達達主義、反形式、遊戲、偶然、無序、技窮、無言、過程化即興表演、參與、反創造、解構、對立、缺席、分散、文本間性、修辭學、句法、平行關系、轉喻、混合、表層性、反闡釋或誤解、能指、反敘事的野史、個人語型、欲望、變化、變形的兩性同體、精神分裂癥、差異性蹤跡、聖靈、反諷、不確定性、內在性。
二．後現代主義的時代背景及代表人物
（壹）起源
後現代主義是把後工業化社會作為時代背景。在20世紀60年代與70年代，晚期現代主義開始吐棄不斷增長的自我指涉的形式主義的例子，這種形式主義否認抽象藝術在社會框架中有任何持不同政見者的功能或意義。
（二）代表人物
羅伯特·文丘利論建築的思想直接針對現代主義與前衛藝術理論，另壹個領軍人物是奧利瓦。還有許多自我評論藝術家，如謝爾曼、傑夫·孔斯、史坦巴哈等，都公開聲稱後現代主義立場。對現代與後現代特征加以比較而有深度者，當數伊哈布·哈桑和利奧塔德。
三．後現代主義的基本特征
（壹）多元***生性。
與現代主義強調的中心性和壹元性相反，後現代註重對立面的消失。就藝術而言，後現代視域不再強調文學和哲學的對立，小說和非小說的對立，藝術與非藝術的對立，或文學與其它藝術的對立，相反，它認為小說與非小說、文學與哲學和其它藝術、敘事類作品與非敘事類作品，正好可以通過互參性和差異性而互釋其意義，並通過差異而表現出獨立不倚的特質。
（二）思維的否定性。
後現代思維向度強調懷疑歷史，懷疑終極價值，懷疑意義的本源性和確定性。他們保持相對主義意識，認為借助於最新科學成就的時髦詞匯，並不能表達本質的特殊現象，因為世界是永遠發展的，它的意義是在理解和解釋中不斷生成的，它永遠不可能受制於任何壹種單壹的體系或論斷。
四．後現代主義範式的應用
（壹）理論應用
1.反本質主義
反對將事物都化約歸納而尋繹出現象背後的本質或表象背後的深度，將所有復雜現象都萬中取壹地抽取本質。註重現代社會中人與人、人與社會的眾多復雜多變、此起彼伏的現象，認為現象重於本質，邊緣重於中心，寬容精神重於獨斷態度，開放的民主氛圍重於壟斷式思想控制的權力話語。
2.反權威主義
在後現代的文化語境中，思想、知識、審美和傳媒，都不再是知識專家和知識精英的特權，真理也並不是知識分子所獨有的理念，而是人們走向自由和解放過程中能夠獲得的資源。
3.反啟蒙主義
後現代主義力求打破這種工具理性啟蒙，強調以壹種非理性的、情感性的、人文的差異性去打破同壹的整體性，通過把握變化中的不變者，辨析流動中的恒定者的思想方法，去獲得信息社會中真正的智慧。
（二）旅遊領域的應用
1.景觀設計、園林藝術
長久以來，在歷史長河中漸漸演變形成的園林、街道、四合院、牌坊、宗教聖地等等城市形態，作為完整表達城市建築和城市意象的符號系統，被拆除銷毀，進而威脅到城市整體景觀的延續性與可持續發展。有意識地保留這些傳統，將能更富有地方特色。在協調歷史文化遺跡保護和現代化城市景觀建設方面、在改善城市風貌方面以及在城市中心區改善生態環境等方面作了探索，並給予合理的變化和延續，留給我們很多思索與啟示。
2.歷史與復古主義——對於傳統的回歸
隱喻與裝飾——對於文化內涵的挖掘
人性化——充滿創新和情感的設計
3.主題餐廳、主題公園
反常規，突出特性的餐廳，如日本主題餐廳依潮流度身定做重視故事性菜單設計有傾向性、動漫版魔法學校餐廳、優雅版維多利亞女仆咖啡店、監獄餐廳、汽車餐廳、兩人情侶餐廳、寵物餐廳、運動餐廳等。
4.後現代主義哲學思潮影響下的後現代旅遊觀
（1）後現代旅遊的價值（目的）
後現代旅遊是對現代旅遊在休閑、交往和審美中表現出來的工具理性和功利主義的嚴厲批判後提出來的壹種旅遊新主張，它的實質是以壹種開放的、隨心所欲的、遊戲的心態對待旅遊中的多元文化、多種選擇和多種路徑來破解現代旅遊的公***性，剝掉其商業化的外衣，回歸到旅遊的本來面目，重建休閑、交往與審美的經驗論本質，在對外界不可預知的嘗試中體驗生命的色彩，從而重建旅遊的想象力和創造力。在旅遊價值（目的）上，後現代旅遊進行沒有深度的平面嘗試，既不再追求或消解旅遊背後的形象意蘊，也不再關註穩重的文化深度。
（2）後現代旅遊的消費傾向
消費需求的情感化、消費內容的個性化、消費價值的體驗化、消費方式的主動化、消費意識的綠色化、消費動機的求美化。
（3）後現代旅遊的景觀規劃設計
後現代主義以藝術的大眾性反對藝術的精英性，以粗俗、生活化反對精雅的藝術趣味，主張藝術各門類、藝術與生活之間界限的消失，以及藝術的目的是創造整體情景等。在後現代時期，諷刺、隱喻、詼諧、折衷主義、歷史主義、非聯系有序系統層都是允許的。