如下：
七十二候，是中國最早的結合天文、氣象、物候知識指導農事活動的歷法。源於黃河流域 ，完整記載見於公元前2世紀的《逸周書·時訓解》。
以五日為候，三候為氣，六氣為時，四時為歲，壹年二十四節氣***七十二候。
各候均以壹個物候現象相應，稱候應。其中植物候應有植物的幼芽萌動、開花、結實等；動物候應有動物的始振、始鳴、交配、遷徙等；非生物候應有始凍、解凍、雷始發聲等。七十二候候應的依次變化，反映了壹年中氣候變化的壹般情況。
五天壹候，壹年365天（平年）為72候，為與24節氣對應，規定三候為壹節（氣）、壹年為72候。每壹候均以壹種物候現象作相應，叫“候應”。
72候的“候”應包括非生物和生物兩大類，前者如“水始涸”、“東風解凍”、“虹始見”、“地始凍”等；後者有動物和植物，如“鴻雁來”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始華”等。
七十二候的起源很早，對農事活動曾起過壹定作用。雖然其中有些物候描述不那麽準確，其中還有不科學成份，但對於了解古代華北地區的氣候及其變遷，仍然具有壹定的參考價值。由於當時確定物候的始見單位較小而氣候的實際及地區差別很大，所以很難廣泛應用。
據說是以黃河中下遊地區的天象、氣溫、降水和物候的時序變化為基準，對於中國其它地區來說，同壹節氣所描繪的情況可能有很大不同。