走婚是什麽意思?走婚，壹種奇特的婚姻制度，很多人可能聽過，但要說更具體的就不知道了。
簡單來說，走婚就是男方若看中女方，晚上可以爬窗進入女子家裏去約會，最重要的是合法，聽著是不是很心動!
在生活中，我們可以從不少影視劇中看到走婚，由此也使得很多男人生出向往之情，可是真的有這麽簡單嗎?而說到走婚，去瀘沽湖走婚是很多遊客的目的，那麽這到底是怎麽回事呢?壹起去看看吧~
走婚是什麽意思：什麽是走婚？
走婚是摩梭人的壹種婚姻制度。
摩梭人是母系社會，在白天，男女很少單獨相處，只有在聚會上以唱歌、跳舞的方式對意中人表達心意。男子若是對女子傾心的話，在白天約好女子後，會在半夜時分到女子的“花樓”(摩梭成年女性的房間，獨立於祖母屋即”家屋“外)，傳統上會騎馬前往，但不能於正門進入花樓，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品掛在門外，表示兩人正在約會，叫他人不要幹擾。然後在天未亮的時候就必須離開，這時可以由正門離開。若於天亮之後或女方家長輩起床之後再離開，則會被視為無禮。
摩梭族，這個素有“女兒國”之稱的民族，這裏仍保留母系社會制度，摩梭族的壹切都有女性支配。摩梭族有壹種獨特的婚姻方式——走婚，走婚在摩挲語中叫“色色”，意為“走來走去”，它形象地表現出走婚是壹種夜合晨離的婚姻關系，男女雙方沒有婚姻關系，只有在晚上男方會到女方家居住，白天仍在各自家中生活與勞動。
摩梭族壹般指摩梭人
摩梭人生活在雲南省西北，四川、雲南交界處風光秀麗的麗江市瀘沽湖畔，人口約五萬，有自己的本民族語言，但沒有文字。瀘沽湖以其獨特的摩梭風情和秀麗的山水風光聞名於世。
在金沙江東部的雲南省寧蒗縣以及四川鹽源、木裏等縣，人口約四萬余人。寧蒗境內摩梭人口15000多人，主要聚居在瀘沽湖畔的永寧壩子。
摩梭人是壹個未識別民族，該族群在國家的整個識別過程中，並未經中央政府以公告的方式宣告民族族別身份。
禮儀禁忌
摩梭人成人禮
成人禮是摩梭人壹生當中的重要儀式之壹。摩梭人於13歲就視為成年，女性行穿裙禮，男性行穿褲禮。
未行成人禮的兒童壹律以麻布長衫遮身，成年後男女衣飾就有所不同。
成年後即有資格走婚，但壹般在16歲後才開始走婚，不少摩梭女男更推遲至20歲後才首次走婚。
儀式前天晚上就要做好準備，成丁者與少年夥伴壹起玩至通宵達旦，雄雞壹鳴，儀式就開始了。還有感謝狗的儀式。
儀式由母親或舅舅主持，如母親已逝世或無舅舅的，舉行成年禮的時間必須請達巴（巫師）占蔔而定。
摩梭人穿裙禮
儀式由母親主持，少女踩在豬膘和糧食口袋上，由母親為少女穿上成年服飾。
儀式後，少女要呼喚狗進屋，由她給狗餵壹團飯和壹塊豬膘肉，表達對狗的感謝。
成年後的女性要留起發辮。並可佩戴不同的飾物如耳環、戒指、手鐲等，亦可擁有自己的花樓。
摩梭人穿褲禮
儀式由舅父主持，少男必拿些食物，如粑粑、臘肉，到室外叫狗，給狗吃，作為人成年時對狗的感謝。
少年男子手握長矛從正房的屋頂穿越而過，矛相傳是摩梭人遠古使用的武器之壹，長矛頭上懸掛壹面布旗和壹把是舅舅授予甥男的長刀，作為終身攜帶的武器。
少男換上成年服裝後，達巴念禱詞，然後少男向客人叩頭，並用牛角杯向客人敬酒。
摩梭人害羞文化
摩梭人有害羞禁忌，主要見於永寧摩梭。
例如絕對不能在火塘前或有親戚關系的人面前提及任何跟性有關的詞匯，甚至連“阿夏”、“阿註”、“處味”、“汗處巴”、“懷孕”、“遺傳”、“走婚”等摩梭詞也不能。否則會令對方尷尬，也是對老人不敬的行為。而“阿達”壹詞也不能在其他母系親屬在場時提起，因為這暗示母親與父親的性關系，會令母親尷尬。
害羞文化是避免出現亂倫的壹個方式，亦是為了維持母系家族穩定和諧。
寧蒗摩梭處於漢族與彜族地區，至今也沒走婚習慣，亦稱父親為“阿博”，毫不害羞或尷尬。
參考資料—百度百科摩梭人