“老師，我犯過許多錯誤，可為什麽您壹句話也不提醒我？”
先生反問：“我沒提醒妳，
妳怎麽知道自己犯了錯誤？”
弟子答：“我學習後才知道。”
先生說：“所以我教導妳學習啊。”
弟子有點疑惑：“我的意思是說，您應該幫助我指出錯誤。”
先生笑道：“對於自身的過錯，人家說得再多，妳心裏也不想承認。只有自己真心悔悟才有用啊。”（先生曰：“人言不如自悔之真。”）
“人與人之間觀念不同很正常，但往往不能接受自己被否定。哪怕心裏明白自己是錯的，還是想找證據證明‘我沒錯，錯的是妳’；哪怕最後找出的證據很微弱、很站不住腳，但仍會強詞奪理，死鴨子嘴硬。為什麽會有這樣的現象呢？“不肯認錯”，會讓壹個人做下難以彌補的錯事。
為什麽人會如此執拗不通，寧可自欺欺人，也不肯認錯改過呢？人在需要推翻自己原有的觀念、接收壹套全新的思想體系時，會發生“認知失調”的現象。
這時，人會感到迷茫和手足無措，就像機器人的指令和行為不統壹時就會陷入癱瘓狀態那樣。
所以，為了避免“認知失調”帶來的恐慌與窘境，人會傾向於馬上找到壹個理由，維護自己原有認知系統的合理性，哪怕這個理由實際上經不起推敲。
也就是說：當被指出“妳是錯的”之後，人的第壹反應不是接受並改正，而是想竭盡全力證明“我沒有錯”——這是作為人的普遍的本能。
“憤怒拉低了妳的智商。”
但是，人之所以為人，最可貴的地方便在於：人很難認錯，但可以認錯；每個人都具有生物本能，但人可以超越動物性；人會為情緒所控，但更可以“調服其心”，以良知良能主導自己的行為。
其實，每個人內心深處，都清清楚楚地知道善惡、是非、對錯。孟子說：“是非之心，智之端也。”人生來就有對是非的判斷能力，這是壹種智慧的本能。
面對是非，壹個人的良知清清楚楚，無法自欺。
“我沒有歷數妳的過錯，但其實早已告訴妳改過的方法。我問妳，妳怎知自己先前是做錯了呢？”
弟子壹楞，說：“我的良知告訴我的。”
先生笑道：“良知非吾常言而何？”
良知，是我們“認知失調”時最好的參照物；
致良知，即是改過的門徑。
當我們放下頭腦中對於“證明自己是對的”這件事的執著，回歸到心上，心靜如水，良知清澈，真正的對錯無需他人判斷，已經自然辨別。
《道德經》中老子所言：“不自是，故彰。”