各位師友，大家好！
我所看過的《五官爭功》是壹段群口相聲，表演者：馬季——腦袋，馮鞏——眼睛，王金寶——鼻子，劉偉——耳朵，趙炎——嘴。
這段相聲是群口相聲中最成功的壹個，人物眾多但絲毫不亂。相聲說的是馬季（腦袋）獲得榮譽後，他臉上的五官紛紛前來爭功，先是馮鞏（眼睛）、王金寶（鼻子）、劉偉（耳朵）、趙炎（嘴）各自站在自己的角度表功，然後他們彼此開始了指責對方攻其缺陷的爭吵，最後都居功至傲壹致要求長腦袋頂上……這段相聲諷刺了那些只懂得強調自己重要，不講究整體統壹、團結壹致的人。
《五官爭功》的藝術構思、結構安排、包袱設計高新而談，是壹個充滿趣味的作品。它將每個人都習慣的尋常東西，發掘得趣味十足，能引發人簡單的笑，會心的笑。創作上遵循傳統相聲的規律，反映的都是新事物，新想法。
《五官爭功》是壹個創舉。五位表演藝術家同臺獻藝，包袱密集，效果火爆，***同把壹段完整結構和戲劇沖突的群口相聲表演的惟妙惟肖，開創了群口相聲之先河。
相聲，是被大眾喜聞樂見的曲藝節目，是極高的語言藝術表演形式之壹。從街頭巷尾的“下裏巴人”，到大雅之堂的“陽春白雪”，相聲藝術在幾代藝術家的不懈努力和堅持下，走過壹段艱辛的歷程，才植根於人民大眾之中。
群口相聲，也是相聲表演的壹種形式，是通過幾位或多位藝術家的合作表演，來***同完成壹部作品。群口相聲表演難度大，對演員的綜合能力要求高，因此，舞臺上很少有這種形式的演出。
《五官爭功》是群口相聲表演的經典之作，這部作品首次出現在1987年的央視舞臺上，是央視春節聯歡晚會上的壹個經典節目。由著名相聲表演藝術家馬季先生創作，並與馮鞏，趙炎，劉偉，王金寶***同完成。取得了很大的成功，引起了壹時的熱議。
《五官爭功》之所以能夠“壹夜成功”，甚至今天仍然被人們認可，當然有其根本的原因。
首先從表演水平上看，參演的都是演技超群的藝術家。眾所周知，馬季師從於相聲界泰鬥侯寶林先生，有深厚的功底，又博采眾長，形成了自己獨樹壹幟的表演風格。其他幾位演員除王金寶之外，都是馬季的弟子，也都有自己與眾不同的打法，幾位藝術家在舞臺上活力四射，而且表演時師徒間的配合默契有加，節奏把控環環到位，包袱笑料總是讓觀眾出其不意，王金寶也把角色拿捏得恰到好處。
以上這些只是《五官爭功》的部分成功因素。確切地說，只是二次創作過程中的壹抹色彩。
有壹句成語叫“皮之不存毛將焉附”，如果沒有壹個好的作品，藝術造詣再深的藝術家，也難以把作品演繹成經典。《五官爭功》的創作，以擬人的手法，通過人們最熟悉不過的五官“錯位爭功”，來制作笑料，設下包袱，在情理之間和意料之外的矛盾轉換中， 來達到突出作品思想主題的目的。
思想性是作品的靈魂，是作品的生命力。《五官爭功》這部作品之所以能得到人們普遍認可，除了其具有喜聞樂見的欣賞性和藝術性之外，還有其更深的思想價值和內涵。
大家都知道，每個人的五官，自己都可以做到觸手可及。原因就是都有固定的位置。當然，它們同樣只能“堅守”在自己的“崗位”，才能發揮其真正的作用，也才更有意義。作為人體器官，都關乎著 健康 和生命，都在為維護生命服務，所以，雖然各有分工，但是貢獻相同。都有自己的重要性。
《五官爭功》通過“五官”的錯位“爭寵”搶功衍生的矛盾笑料，告訴人們，團體與每個人之間的利害關系，每個人都應找到自己最合適的位置，在那裏才能充分發揮作用，團結合作，才是壹個有生命力的團體。
《五官爭功》正因為具備從作品思想性，藝術性，到表演水平的高度統壹，才能成為在相聲藝術低迷的今天，依然是被大眾喜歡的跨世經典。
五官爭功忽視了集體，強調了個人，這是現實也是 社會 。
五官爭功說的是 社會 現象，告訴我們， 社會 中每個人都有每個人的作用，每個人都有每個人人的功勞，只有相互合作、相互支持、相互協調才能發揮更好的作用，缺壹不可，單打獨鬥任何時候都不能走長走遠。
五官爭功說明了合作的重要，告訴我們，每壹個成績背後都有壹個團隊，個人能力再強也是有限的，個人的發展靠團隊，個人的優秀靠組織，個人的成長靠集體。
五官爭功指明指揮者的重要性，在好的集體也要有壹個優秀的指揮者，在好的指揮者也要有兵，只有官兵壹致齊心協力才能才勇往直前戰無不勝。
五官爭功是小品卻說的是大智慧，演的是五官揭露的是 社會 現象。成大事建偉業離不開團隊，離不開協作，離不開核心……
說起群口相聲，很多人首先想到的壹定是經典作品《扒馬褂》。 這確實是壹段非常精彩的相聲作品，幾十年來很多相聲前輩包括年輕演員也都表演過。
不過這些年群口相聲非常少，對口相聲相對更容易創作，也更為觀眾所接受。 如果說這二三十年最為成功的群口相聲，那就非馬季創作的《五官爭功》莫屬。
在這段作品中，馬季扮演腦袋，也就是當事人，其他年輕相聲演員分別代表眼睛、鼻子、耳朵和嘴。他們之間相互展開了壹場難分上下的榮譽爭奪，聽起來既有趣，也有那麽壹點點現實意義。
大部分觀眾最早看到《五官爭功》，是在1987年的央視春晚上。馬季帶領馮鞏、劉偉和趙炎三個徒弟，加上同事王金寶壹起表演。 幾位演員妳壹言我壹語的搶白，贏得了現場觀眾壹次又壹次的笑聲和掌聲。
爭論的緣起是馬季獲得了“全國十大笑星”之首的榮譽，這些器官就開始爭辯，到底誰對馬季做出的貢獻最大，而且還都為馬季的婚事操心。就在大家爭論得不可開交的時候，馬季大手壹揮將他們全部趕走，不過馬上就又請他們回來，因為“妳們幾位全走啦，我這腦袋成鴨蛋啦”。
現在來看，《五官爭功》是近二三十年來最為成功的群口相聲作品。不過如果說到最初，它並不是壹段群口相聲，而是對口相聲。
最早時候這段作品就是馬季和趙炎倆人壹起說，馬季作為逗哏，將這個故事全部敘述出來，壹會兒演眼睛，壹會兒演鼻子，壹會兒演耳朵，來回來去地說。
最初表演下來之後馬季對趙炎說，“這樣演不行，我壹個人說太累，另外觀眾很多時候也搞不清楚我到底是嘴還是眼睛。要不咱倆分分，四種器官眼睛、鼻子、嘴、耳朵，妳來倆我來倆。”
改完之後演出效果好了壹些，但壹個人扮演兩個角色還是有些幹擾，到最後互相爭論的時候不容易爭起來。
最後的最後，馬季才幹脆改成五個演員壹起說，將對口相聲改成了群口相聲。馬季扮演腦袋，其余四個人分別飾演各個器官。
《五官爭功》從最開始說對口到最後改成群口，前後經歷了壹年多時間，在全國各地也演了很多次，作品逐漸變得成熟，最終登上1987年春晚。 壹個經典的相聲段子，需要經過千錘百煉，不斷精進，壹遍拆洗壹遍新。
由於《五官爭功》受到全國觀眾的空前歡迎，後來馬季帶領幾位演員到其他地方演出，還專門寫了壹段《五官爭功》續篇叫做《五官爭謙》。 原來搶功的這些器官到這裏變成互相謙讓，惹得啼笑皆非。不過這段作品的精彩程度和影響力，遠遠比不上《五官爭功》。
還不僅是《五官爭謙》， 到2009年的春晚上，馬季的兒子馬東擔任當年晚會的語言組導演，他就聯合姜昆、趙福玉等人，創作了《五官爭功》的新篇《五官新說》，由馬東、劉偉、鄭健、大山、周煒五個人表演。
馬東像他父親那樣繼續扮演當事人，其余幾個人扮演四個器官，表現酒駕之後接受交警處理的情節。其中有幾個包袱兒還比較有意思，比如大山說自己是外國鼻子，而周煒模仿《北京歡迎妳》的旋律唱了壹段酒後自白，說“我還能酒後開飛機”。
不過總體來看，《五官爭功》所有的續篇，包括這些年出現的新群口作品，影響力都不及當年的《五官爭功》。
《五官爭功》首先遇到了壹個好故事和好結構，而這個故事和架構正好適合多人演繹，演出效果比對口相聲好很多。
如今的春晚每年也都有壹兩段相聲，但基本不再出現群口相聲，即使出現也是質量極低的所謂“南北大拜年”。按理說熱熱鬧鬧的群口相聲非常適合春晚舞臺，但實際情況並不如人意。創作難度是壹方面，另壹方面是作品歸屬問題。
壹段對口相聲成功之後，觀眾馬上明白這是這兩位演員的作品，但壹段群口相聲受到歡迎，算是誰的功勞呢？不少費力最後卻不太顯功，年輕相聲演員們不太願意做這樣的事情。
有空的時候，再聽聽30多年前那段《五官爭功》吧——“我跟大家說個事兒啊，我昨兒晚上做了個夢，我這個夢啊特別奇怪，我夢見我這五官啊……”
娛樂 答不休，我是鄭捕頭。歡迎關註。五官爭功小品說明做好壹件事， 社會 合作很重要，離了誰都不行。
以壹個家庭來說，男人常常做為壹家之主，重擔主功擔當。妻子幫助家中管好家務，帶好孩子，分擔生活勞動重擔。老人在力所能力的情況幫助分擔家務，照看孩子。孩子好好聽大人的話，好好學習。壹家人齊心合力，家中才有條有理，烝烝日上。
以壹個國家來說，國家工，農，兵，幹部，等分工分確。
在說國家工業，城市發展了，同時還要大力發展農業，工業是主導，農業是基礎，是勤部，大家都住在城市，吃的，喝的，穿的，都從哪裏來。
就象小品五官來說，少了誰都不行。
《五官爭功》無疑是在相聲史中，能夠載入史冊的作品。
它借用傳統相聲《六畜興旺》的梁子，破天荒的加入西方戲劇的元素，這是開先河的創舉。
所以如此，《五官爭功》到底是戲劇小品還是曲藝相聲，壹直爭論不少。
私以為相聲和小品最綱性的區分在於:
表演過程中演員是否有角色的跳出；或者演員是否在扮演角色。
這段節目，馬季先生在最前面向觀眾們交代了壹句:
“……我再跟大家說個事兒啊，昨天晚上吶我做了個夢，我這個夢吶特別奇怪……”。
這些話是對觀眾說的，是以演員的身份在和觀眾們溝通，也是跳出角色之外的。
所以並不像題目中說的《五官爭功》是小品，它是實打實的相聲節目。
同理反之，馬季先生另外壹段前無古人的《壹個推銷員》，則是貨真價實的小品了。
《五官爭功》主要諷刺的是“見榮譽就上”的 社會 現象。
其諷刺力度之大之深，在央視春晚上除了《巧立名目》，沒有能出其右者。
敢說如果央視春晚主辦宗旨不變的話，這兩段相聲將是絕後的作品。
在文本上，《五官爭功》本來是壹段對口相聲，後來馬趙二老覺著分包趕角有點亂，壹人需要多次轉換多個角色，難度也太大。
所以才改成了群口。
所謂群策群力，這塊活在幾位大能的***同努力下，使它無論從文學性上、創造性上、技巧性上、或者包袱的結構性上，都是無與倫比的經典作品之壹。
非要吹毛求屁的話，在表演過程中，劉偉老師“撞”了壹個外加吃了壹個“栗子”，則是美中不足的地方。
不過瑕不掩瑜，這點小毛病掩蓋不了《五官爭功》的成功，也阻擋不了它成為殿堂級作品的事實。
以上……
折射 社會 中喜大好功的人多，踏實做事的人少，具有深刻的諷刺和警醒之意
五官爭功是群口相聲佳品，生動活潑，既反映 社會 現實，又包袱連連，最重要的是主旨明確，把人人都懂的 社會 分工協作淺顯道理用擬人化五官生動呈現出來，畫面感十足。阿B認為好在下面三個方面。
壹選角好，馬季老好人形象，知名度高，體態圓潤，腦袋形象十足，馮鞏劉偉老搭檔，節奏頂尖，人壹立那就吊足了觀眾興趣，趙炎王金寶基本功更不在話下。最重要的是他們都在盛名之時，無異於相聲最強天團。
二 社會 影響好，符合當時主流思想，主流媒體反復播放，觀眾當時信息渠道也少，好作品較現在影響要深遠得多。
三老少通吃，十幾歲孩子都聽的懂，掀起壹股校園熱，屬於校園元旦必備節目單。兒童喜歡，尤其當時計劃生育嚴，孩子更是個寶，兒童的興趣就是家長的業余愛好，讓爸爸演嘴巴他不敢吹胡子，讓媽媽演耳朵廚房菜糊了也不能走。我小時候演過耳朵，現在有點耙耳朵，後遺癥。
把我逗樂啦
用風趣幽默的形式引起觀眾的註意，以寓教於樂的吸引力進行教育，用諷刺的藝術手法對 社會 存在的問題進行揭露和抨擊。讓人在笑聲中看清某些醜惡現象的具體表現過程。起到了預防抑制報警的積極作用。