明日，宿旦子岡。甫行數裏，見四野禾油油然，老 *** 女，俱耘於田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作；以視西北男子遊惰不事生產者，其俗洵美矣。偶舍騎步行，過壹農家，其丈夫方擔糞灌園，而婦人汲井且浣衣；門有豆棚瓜架，又有樹數株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此壹家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也！
第二天住在了旦子岡。剛行走了幾裏地，看見田間禾苗油然茂盛，男女老少在田間耕作。大概是江北的習俗，女人也參加農業生產，比較西北那些不從事農業生產的懶惰男子，江北的習俗的確好得多。
偶然間我放棄騎馬開始步行，路過壹農家，這家男主人正在給園子澆肥，女子從井裏打水洗衣。園中有豆篷瓜架，還有幾棵郁郁蔥蔥的樹木，孩子嬉戲歡笑，雞狗相聞。我看著看著越來越羨慕他們，覺得這壹家子中，萬物都怡然自得，我自遺憾比他們差得遠呢！
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《乙亥北行日記》是清代文人戴名世創作的壹篇散文。逐日地記述作者從南京到北京的旅途中二十幾天的見聞感觸，內容非常豐富：
有沿途風光和人情風俗的描寫，有旅途名勝古跡的記述，有朋友交情的實錄，有山川形勢的分析，有旅行的疲勞困頓的描摹，有國計民生的憂慮，有奸民猾吏趁機勒索的揭露；好像壹軸畫卷逐漸展開，最後向讀者展現了壹幅廣闊的社會生活的豐富多彩的圖畫。
寫法上也不拘壹格，有扼要的敘述，有細膩的描寫；有時抒發感慨，有時勾勒人物；有話則不嫌其詳，無話則壹筆帶過；得心應手，運用自如，表現出作者熟練的寫作技巧。
節選的這則日記所展示的生活跟《桃花源記》描繪的圖景極為相似，兩文都描繪了壹幅和諧安寧、自得其樂的生活圖景。其中男女老少都生活得安逸自足。甲文中只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，幽美的池塘，桑園竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。
村裏面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。這樣壹個沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂的社會，怎不令作者向往？
乙文中這家的男人在挑糞澆菜園，女人在井邊打水洗衣服。門口有豆棚瓜架，還有幾棵樹枝葉蔥蘢茂盛，小孩子在嬉笑玩樂，不時有雞鳴狗叫聲傳來。真是壹幅閑適安逸的農家樂圖景。作者面對這幅圖景，情不自禁地感嘆道：這壹家中，的確有萬物各得其所的真諦，很遺憾自己遠遠不如他們安適。
參考資料：
明日，宿旦子岡。
甫行數裏，見四野禾油油然，老 *** 女，俱耘於田間32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333365666230。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作；以視西北男子遊惰不事生產者，其俗洵美矣。
偶舍騎步行，過壹農家，其丈夫方擔糞灌園，而婦人汲井且浣衣；門有豆棚瓜架，又有樹數株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此壹家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也！ 第二天住在了旦子岡。
剛行走了幾裏地，看見田間禾苗油然茂盛，男女老少在田間耕作。大概是江北的習俗，女人也參加農業生產，比較西北那些不從事農業生產的懶惰男子，江北的習俗的確好得多。
偶然間我放棄騎馬開始步行，路過壹農家，這家男主人正在給園子澆肥，女子從井裏打水洗衣。園中有豆篷瓜架，還有幾棵郁郁蔥蔥的樹木，孩子嬉戲歡笑，雞狗相聞。
我看著看著越來越羨慕他們，覺得這壹家子中，萬物都怡然自得，我自遺憾比他們差得遠呢！ ： 《乙亥北行日記》是清代文人戴名世創作的壹篇散文。逐日地記述作者從南京到北京的旅途中二十幾天的見聞感觸，內容非常豐富： 有沿途風光和人情風俗的描寫，有旅途名勝古跡的記述，有朋友交情的實錄，有山川形勢的分析，有旅行的疲勞困頓的描摹，有國計民生的憂慮，有奸民猾吏趁機勒索的揭露；好像壹軸畫卷逐漸展開，最後向讀者展現了壹幅廣闊的社會生活的豐富多彩的圖畫。
寫法上也不拘壹格，有扼要的敘述，有細膩的描寫；有時抒發感慨，有時勾勒人物；有話則不嫌其詳，無話則壹筆帶過；得心應手，運用自如，表現出作者熟練的寫作技巧。 節選的這則日記所展示的生活跟《桃花源記》描繪的圖景極為相似，兩文都描繪了壹幅和諧安寧、自得其樂的生活圖景。
其中男女老少都生活得安逸自足。甲文中只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，幽美的池塘，桑園竹林之類。
田間小路交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。 村裏面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。
這樣壹個沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂的社會，怎不令作者向往？ 乙文中這家的男人在挑糞澆菜園，女人在井邊打水洗衣服。門口有豆棚瓜架，還有幾棵樹枝葉蔥蘢茂盛，小孩子在嬉笑玩樂，不時有雞鳴狗叫聲傳來。
真是壹幅閑適安逸的農家樂圖景。作者面對這幅圖景，情不自禁地感嘆道：這壹家中，的確有萬物各得其所的真諦，很遺憾自己遠遠不如他們安適。
參考資料：
六月初九日，自江寧渡江[2]。
先是浦口劉大山過余[3]，要與同入燕[4]；余以貲用不給[5]，未能行。至是徐位三與其弟文虎來送；少頃，郭漢瞻、吳佑鹹兩人亦至。
至江寧閘登舟，距家數十步耳。舟中揖別諸友[6]；而徐氏兄弟，復送至武定橋，乃登岸，依依有不忍舍去之意。
是日風順，不及午，已抵浦口，宿大山家。大山有他事相阻，不能即同行。
而江寧鄭滂若適在大山家。滂若自言有黃白之術[7]，告我曰：“吾子冒暑遠行，欲賣文以養親，舉世悠悠，詎有能知子者[8]？使吾術若成，吾子何憂貧乎[9]？”余笑而頷之[10]。
明日，宿旦子岡。甫行數裏[11]，見四野禾油油然，老 *** 女，俱耘於田間[12]。
蓋江北之俗，婦女亦耕田力作；以視西北男子遊惰不事生產者，其俗洵美矣[13]。偶舍騎步行，過壹農家，其丈夫方擔糞灌園，而婦人汲井且浣衣[14]；門有豆棚瓜架，又有樹數株郁郁然[15]，兒女啼笑，雞犬鳴吠。
余顧而慕之，以為此壹家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也！明日抵滁州境[16]，過朱龍橋——即盧尚書、祖將軍破李自成處[17]，慨然有馳驅當世之誌[18]。過關山，遇宿松朱字綠[19]、懷寧咎元彥從陜西來[20]。
別三年矣！相見則歡甚，徒行攜手，至道旁人家縱談，村民皆來環聽，良久別去。過磨盤山，山勢峻峭，重疊盤曲，故名；為滁之要害地。
是日宿岱山鋪，定遠境也[21]。明日宿黃泥岡，鳳陽境也[22]。
途中遇太平蔡極生自北來[23]。薄暮，余告圉人[24]：“數日皆苦熱，行路者皆以夜，當及月明行也。”
乃於三更啟行。行四五裏，見西北雲起；少頃，布滿空中，雷電大作，大雨如註，倉卒披雨具[25]，然衣已沾濕。
行至總鋪，雨愈甚；遍叩逆旅主人門[26]，皆不應。圉人於昏黑中尋壹草棚，相與暫避其下。
雨止，則天已明矣。道路皆水彌漫，不辨阡陌[27]。
私嘆水利不修，天下無由治也。茍得良有司[28]，亦足治其壹邑[29]。
惜無有以此為念者。仰觀雲氣甚佳：或如人，或如獅象，如山，如怪石，如樹，倏忽萬狀[30]。
余嘗謂看雲宜夕陽，宜雨後，不知日出時看雲亦佳也。是日僅行四十裏，抵臨淮[31]；使人入城訪朱鑒薛，值其他出。
薄暮，獨步城外。是時隍中荷花盛開[32]，涼風微動，香氣襲人，徘徊久之，乃抵旅舍主人宿。
明日渡淮。先是臨淮有浮橋，往來者皆便之。
及浮橋壞不修，操舟者頗因以為奸利。余既渡，欲登岸，有壹人負之以登，其人陷淖中，余幾墮。
岸上數人來，***挽之，乃免。是日行九十裏，宿連城鎮，靈壁縣境也[33]。
明日為月望[34]，行七十裏而宿荒莊，宿州境也[35]。屋舍湫隘[36]，墻壁崩頹，門戶皆不具。
圉人與逆旅主人有故，因欲宿此。余不可，主人曰：“此不過壹宿耳，何必求安！”余然之。
是日頗作雨而竟不雨。三更起，主人苛索錢不已[37]。
月明中行數十裏，余患腹脹不能食，宿褚莊鋪。十七日渡河，宿河之北岸。
夜中過閔子鄉，蓋有閔子祠焉；明孝慈皇後之故鄉也[38]。徐宿間群山盤亙[39]，風氣完密；而徐州濱河，山川尤極雄壯，為東南藩蔽[40]，後必有異人出焉。
望戲馬臺[41]，似有傾圮。昔蘇子瞻知徐州[42]，雲：“戲馬臺可屯千人，與州為犄角[43]。”
然守徐當先守河也。是日熱甚，既抵逆旅，飲水數升。
頃之，雷聲殷殷起[44]，風雨驟至，涼生，渴乃止。是夜腹脹愈甚，不能成寐，汗流不已。
明日宿利國驛[45]。憶余於己巳六月[46]，與無錫劉言潔，自濟南入燕，言潔體肥畏熱，而羨余之能耐勞苦寒暑。
距今僅六年，而余行役頗覺委頓[47]。蹉跎荏苒[48]，精力向衰，安能復馳驅當世！撫髀扼腕[49]，不禁喟然而三嘆也[50]！明日，宿滕縣境曰沙河店[51]。
又明日，宿鄒縣境曰東灘店[52]。是日守孟子廟[53]，入而瞻拜；欲登嶧山[54]，因熱甚且渴，不能登也。
明日，宿汶上[55]。往余過汶上，有吊古詩，失其稿，猶記兩句雲：“可憐魯道遊齊子[56]，豈有孔門屈季孫[57]！”余不復能記憶也。
明日，宿東阿之舊縣[58]。是日大雨，逆旅聞隔墻群飲拇戰[59]，未幾喧且鬥[60]。
余出觀之，見兩人皆大醉，相毆於淖中，泥塗滿面不可識。兩家之妻，各出為其夫，互相詈[61]，至晚乃散。
乃知先王罪群飲[62]，誠非無故[63]。明日宿營茌平[64]。
又明日過高唐[65]，宿腰站[66]。自茌平以北，道路皆水彌漫，每日輒紆回行也。
聞燕趙間水更甚[67]，北行者皆患之。二十六日，宿軍城[68]，夜夢裴媼。
媼於余有恩而未之報，今歲二月，病卒於家；而余在江寧，不及視其含斂[69]，中心時用為愧恨！蓋自二月距今，入夢者屢矣。二十七日，宿商家林[70]。
二十八日，宿營任邱[71]。二十九日，宿白溝[72]。
白溝者，昔宋與遼分界處也。七月初壹日，宿良鄉[73]。
是日過涿州[74]，訪方靈臯於舍館[75]，適靈臯往京師[76]。在金陵時，日與靈臯相過從[77]，今別四月矣，擬為信宿之談而竟不果[78]。
及余在京師，而靈臯又已反涿，途中水阻，各紆道行，故相左[79]。蓋自任邱以北，水泛溢，橋梁往往皆斷，往來者乘舟，或數十裏乃有陸。
陸行或數裏，或數十裏，又乘舟。昔天啟中[80]，吾縣左忠毅公為屯田禦史[81]，興北方水利，仿佛江南。
忠毅去而水利又廢不修，良可嘆也！初二日，至京師。蘆溝橋及彰義門[82]，俱有守者，執途人橫索金錢[83]。