欲望是壹種本能，是這個世界上所有動物都擁有，且必不可少的壹種需求。欲望並不是貶義詞，欲望有多有少，有好有壞，我們與那些大自然裏面的動物不同的壹點，便是知道如何控制自己的欲望，讓我們表現得更為理智。
克制欲望的困難程度
舉壹個最簡單的例子，每壹個生物都會有自己的生存本能，但如果突然在眼前出現了食物，人類和其他動物的表現往往會大相徑庭，這就是我們善於控制自己欲望的壹種表現。在蘇軾的《超然臺記》有言：“以見予之無所往而不樂者，蓋遊於物之外也。”這句話到了後世，被引申為超然物外這壹成語，也就是說能夠克制住自己的欲望，超出世俗生活之外。
不同的人想要做到這壹點，難度也是不壹樣的。我國古人司馬光在他的《訓儉示康》中曾說過：“由儉入易，由入儉難。”壹個人想要從貧窮的生活過渡至富有的生活，並不是什麽太難的事情。但如果過慣了富裕的生活，再讓他去體驗那些普通人的生活，他們是受不了的。這也就是說，那些縱情享樂過的人，是難以忍受寂寞與平庸的。
在生物領域，任何出現過的效應都會產生壹個最高值或是最低值，通常情況下我們將這壹個值叫做閾值。在生態領域、數學領域、絕對領域都會有這樣壹個閾值，在人類獲得欲望這壹領域，同樣有著這樣壹個閾值。舉壹個最簡單的例子，壹個人如果年入千萬，每天的花銷是正常人的數十倍，那麽他的這壹閾值自然就會隨之提高，突然有壹天他的收入降低，開銷變少，這個人在短時間內是難以承受的。
所以說，想要達到古人說的超然物外，對於那些享受過樂趣的人來說，是壹件非常困難的事情，這也是為什麽，很多寺廟在收弟子的時候，收的都是那些貧苦人家，年紀不大的小孩子，就是因為他們沒有享受過太多的樂趣，閾值相對而言還比較低，更容易獲得滿足，也就更加容易潛心修行佛法。
在《紅樓夢》這部小說裏面，雖然內容的後半部分並非原作者所寫，但大體內容還是值得壹看的，文章的結尾，享受過榮華富貴，縱情享樂過的主人公賈寶玉看淡壹切，最終選擇出家，成了壹個和尚，這恰恰說明他經歷了種種歡愉和痛苦，最終變得瘋瘋癲癲，成為壹名和尚，倒也算得上是壹個好的結局。我們常說藝術來源於生活，就像是《紅樓夢》當中富家子弟最終看淡壹切選擇出家，在古代乃至現代，都有過真實的案例。
賺到錢卻失去了自由
曾經就有壹人，他放棄億萬資產出家為僧，自顧自地成為了壹個和尚，從此不問凡塵俗世。他的這壹舉動讓很多人感到驚愕，甚至父母妻兒拒絕與他相認，而他卻早已看破壹切。這個人便是廣東省佛山市的壹名服裝企業的總經理——劉景崇，因為現實的壹些原因，讓他對這些嘈雜的事物感到煩躁，對虛假的人際關系感到厭倦，於是乎他產生了遁入空門的念頭。
劉景崇雖然沒有上過幾年學，但他的頭腦非常靈光，年紀輕輕便走上社會，並跟著壹個前輩壹起做點小生意。在壹開始，劉景崇雖然沒有展現出過人的商業頭腦，但表現的也已經要遠遠超出同齡人，很明顯能夠看得出來，他就算沒有走上這條路，在別的領域也壹定會幹得非常出色。
短短幾年時間，劉景崇和自己的師傅服裝生意做得越來越大，但這時雙方就面臨了壹個不得不面對的問題，如果照著這個勢頭發展下去，以後究竟誰才是老大，誰才能夠獲得更多的利益。從輩分上來看，劉景崇是小輩，理應要少拿壹些，但生意能夠做大，劉景崇沒少在裏面出力，如果這壹爭議處理不好，那麽很有可能未來的生意道路上會出現問題。
那時，劉景崇表現出了過人的壹面。他毅然的決定交出自己的所有權力，選擇自己壹個人離職重新創業，雖然他身邊的同事都在勸阻他不要這麽魯莽，但劉景崇仍然沒有停下他離開的腳步。也正是因為劉景崇的此次出走，讓他更加下定決心，壹定要自己壹個人在這壹領域幹出壹番成就。
短短幾年時間，劉景崇的身體高負荷的運轉，幾乎處於壹個全年無休的狀態。在創業初期，劉景崇沒有足夠的資金雇傭工人，他就自己壹個人幹幾個人的工作，有時到了半夜，劉景崇都沒時間用來休息。正是因為他連續幾年的高強度工作，這家小企業迅速做大做強，讓劉景崇的付出換來了收獲。
劉景崇的公司做大之後，接下來的日子就要輕松得多，他作為公司的總經理，再也不用像之前那樣辛苦的搬運貨物，不用再親自去監視那些產品的質量，對於他來說更多的則是每天坐在辦公室裏面，檢查每個季度的盈虧就可以。劉景崇的公司僅壹年時間純營收就突破了500萬元，並壹直處於壹個增長的趨勢，隨著時間的推移讓劉景崇的身價更是突破了億萬。
他的內心悄然發生轉變
但這時，劉景崇身邊的人都沒有發現，他的心境已經悄然發生了變化。在壹次拍攝紀錄片的過程中，劉景崇隨著拍攝團隊離開了繁忙的都市，來到了平淡且安靜的終南山，在這個地方，劉景崇第壹次感受到人活在這個世界上的意義，並不是為了所謂的金錢，而是追求心靈的平靜。拍紀錄片的時候，劉景崇滿腦子想的都是這裏的環境，這時的他，已經對這裏的生活心生向往。
但劉景崇畢竟是壹個億萬資產的總經理，不可能因為他壹時產生的想法，就讓他放棄壹切歸隱山林，這同樣是不現實的。拍攝工作結束之後，劉景崇壹行人回到了佛山市，繼續投身於緊張的工作當中。但有了在終南山的經歷，讓他在工作的時候總是心不在焉，讓他意識到，自己的這個狀態已經無法繼續工作，此時的他，只希望能夠感受安寧。
就這樣，他放棄億萬資產出家為僧，將自己的公司交給親戚打理。劉景崇的這壹舉動，就相當於是將億萬資產送給他人，所有人都認為他似乎有些不正常了，甚至他的父母妻兒拒絕與他相認，除非他能夠回心轉意，而他卻早已看破。在終南山，劉景崇踏進了這裏的寺廟，接受了方丈住持的剃度，正式成為了壹名僧人，並獲得法號“衍定”。
劉景崇的這壹舉動，讓他放棄了世間的壹切，他拋棄了自己的所有財產，並與自己的妻子離婚，他的父母，也不願意再與他見面。但就算是這樣的壹個結果，劉景崇卻仍然沒有任何後悔之情，每當提及此事，他總會輕描淡寫地表示自己早已放下，壹切都是緣分。在寺廟裏面，劉景崇的佛學日益精進，看得出來他並非是為了作秀才選擇成為壹名和尚。
劉景崇出家已經五年，這五年的時間裏，劉景崇並未提起過對外界的留念，對金錢也沒有任何的向往，壹心只想在終南山修行。像劉景崇這樣的人，才算是我國古語當中所說的，真正做到了超然物外，並為此放棄了所有的身外之物，他的做法不能簡單的評價對錯，但起碼是值得我們去尊重的。