二、附原文如下：
壹生壹代壹雙人，爭教兩處銷魂？相思相望不相親，天為誰春！
漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
譯文
明明是壹生壹世，天作之合，卻偏偏不能在壹起，兩地分隔。
整日裏，相思相望，而又不得相親，枉教得淒涼憔悴，黯然銷魂。
不知道上蒼究竟為誰，造就這美麗青春。壹為裴航，乞漿藍橋，而得妻雲英；壹為嫦娥，竊不死藥，而飛奔月宮。
如果能夠像牛郎織女壹樣，於天河相見，即使拋卻榮華富貴也心甘。
賞析
上片化用成句，說相親相愛的“壹雙人”無端被拆散。不曾交代相關故事，也沒有具體情節。下片以“故事”說故事，借古老傳說，為透露消息。
劈頭便是“壹生壹代壹雙人，爭教兩處銷魂”，明白如話，更無絲毫的妝點；素面朝天，為有天姿的底蘊。這樣的句子，並不曾經過眉間心上的構思、語為驚人的推敲、詩囊行吟的揣摩，不過是脫口而出，再無其他道理。
下片轉折，接連用典。小令壹般以頻繁用典為大忌，此為通例，而才子手筆，再多的禁忌也要退避三舍。
用典很講究，也很完美。連用典而顯不生澀，絲毫沒有堆砌的感覺。這兩個典故又是截然相反的意思，用在壹起不沖突，還有互相推動的感覺，豐富了詞義，這是難得的。我壹向主張，詩詞要麽就少用典，沒那功力別急著顯擺，要用就用到大音若稀，大象無形的境界，幹幹脆脆融匯貫通。
結句則采用了中國詩詞用典時暗示的力量。容若有意讓詞意由"飲牛津"過渡到"牛衣對泣"容若乃權相之子，本不貧，現在用"相對忘貧"之語，無非說如果我能同她相見，壹個像牛郎，壹個像織女，便也可以相對忘言了。如若能結合，便是做睡在牛衣中的貧賤夫婦，我們也滿足。
三、創作背景：
這是壹位“入宮女子”，並指此女子即性德表妹謝氏，謂其未入宮時，易與結為夫妻，入宮之後等於嫦娥奔月，便再難回人間，解作悼亡之作最近事實。
四、作者簡介：
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之壹。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光采奪目的壹席。他生活於滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富於意境，是其眾多代表作之壹。