古詩詞大全網 - 成語查詢 - 86歲閻崇年,因“美化清朝”被小夥掌摑,現在情況如何?

86歲閻崇年,因“美化清朝”被小夥掌摑,現在情況如何?

人生道路上,那個道路是崎嶇不平的,但是我有壹條,磨難闖過來,坎坷戰勝它,壹直往前走。——閻崇年

隨著現代社會人們思想和文化的開放,人們開始對於過去的歷史更加精細地研究,但是由於人都是不同的,自然想法也就不盡相同。

在我們所看過的史書和相應的電視節目中,要說起對文學的研究和探討,最知名的就要數《百家講壇》了,在這裏我們認識了易中天、於丹、錢文忠等等。

但是還有壹個人不得不提,他被稱作是《百家講壇》的“開壇元勛”,他就是閻崇年,他對於清朝歷史的研究特別的獨具壹格,但是也由於他“美化清朝”竟然當眾被別人扇耳光,這其中非又有什麽樣的緣故呢?

出生平民家庭卻對中國歷史十分著迷

閻崇年1934年出生在山東蓬萊的壹戶漁民家庭,自幼跟隨著家人在捕魚農作,很小便可以獨立地幹活,讓大人們都很放心,漸漸地到了上學的年紀的閻崇年悄悄地喜歡上了中國的傳統文化。

閻崇年從高中畢業後考上了北京師範大學的中文歷史系,開始專註於對文學歷史的研究,他開始跟隨著老師做壹項十分重要的工作,那就是不僅要把歷史研究透徹,還要向大眾人民普及中國的歷史文化。

但是這時候卻開始趕上了我國十分艱難的時期,在這個時間中不少人遭受了苦難和傷 害,而閻崇年也是壹樣,在1963年閻崇年被下放到農場進行改造,但是這也不能抹殺掉他對於文學的熱愛。

即使在那樣的情況下他仍然找各種辦法看書,不巧的是有壹次他被領導抓住了,領導質問他為什麽要看這種書,他說他就是喜歡文學,不忍心的領導便把他安排在了夜班,這樣他也有更多的機會看書。

也許對於別人來說這十年的日子是十分艱難的,但是對於閻崇年來說正是因為有了這十年,他才能更好地看書,更深刻地研究歷史的問題,可以說是兩耳不聞窗外事,壹心只讀聖賢書啊。

閻崇年壹生都覺得人應該敬畏歷史,他自從上中學喜歡上歷史以後就執著於對歷史的追求和研究,做了無數的學術論文,而且壹直是精益求精,在他看來好的論文和學術研究不僅要對於現在的歷史有價值,而是在無論過了多少年以後仍然讀起來有價值,激發人的思考。

而閻崇年壹直都專心於研究清朝和滿族的歷史,由於長時間生活在北京,而這個地方的清朝歷史文化痕跡又相對明顯壹點,所以閻崇年便對於清朝更加深入研究,取得了不小的成果,但是想要推廣文化就僅僅靠著研究是遠遠不夠的,於是閻崇年開始向著其他的渠道進行發展。

《百家講壇》壹舉成名

2004年已經快70歲的閻崇年出現在了《百家講壇》,在他之前《百家講壇》的收視率壹直談不上是好的,甚至在眾多娛樂性節目中居於後位,但是自從閻崇年參加了節目以後,節目異常火爆,有不少人都專門等著看他的節目聽他講歷史。

很多人都覺得閻崇年紅得太晚了,真的是可惜,但是對於閻崇年來說,他更為關註的也不是所謂的大紅大紫,這些虛名對於壹位學者來說還是不足輕重的,對於閻崇年來說上電視節目更重要的就是把自己所學到的,研究到的文學歷史回饋給人民百姓,讓大家知道自己所不知道的世界和歷史。

在節目中的大火是壹方面,其實在清史研究的各位學者和學界中閻崇年早已經是大家所熟知的了,只是我們不在文學界不了解其中的關系而已。歷史研究是壹個過程,並不是為了大紅的結果,所以人們在對待閻崇年大火的這件事上的觀點還是有點片面的。

閻崇年在《百家講壇》中推出《清十二帝疑案》系列節目得到了廣泛的關註,這個系列就有37場演講,使得節目的收視率壹路飆升,成為當時科教頻道的大熱欄目。

隨後2006年閻崇年再次在《百家講壇》中推出《明亡清興六十年》系列,收獲了壹眾粉絲,更是在2008年推出《康熙大帝》系列和2012年的《大故宮》系列,由此還推出了幾本書籍,讓人們不光是乏味地學歷史,而是看見了在歷史中有趣的文化,讓歷史變得趣味橫生。

因“美化清朝”備受爭論

當然人有名氣了,被關註的多了,也就會有著褒貶不壹的評論,有人覺得閻崇年對於清朝的歷史分析地徹底,但也有人覺得他是在“美化清朝”。

因為清朝確實在歷史中的地位比較特殊,在清朝的時期既有著康乾盛世,又有著晚清的衰敗懦弱,所以不少人對於清朝是又愛又恨的,而閻崇年也因此遭到了傷害。

擔任《百家講壇》的主持人之後,閻崇年更加用心地做節目,而且也在各地簽售書籍,壹次在無錫的新華書店閻崇年正在給熱心的讀者簽名的時候,突然間不知道從哪裏闖進來了壹個男人,這個男人沖到閻崇年的面前不問青紅皂白直接就開始扇閻崇年的耳光。

在場的人都十分震驚,趕緊叫來保安控制住此人,而閻崇年更是受到驚嚇久久緩不過神來,後來才知道原來是因為閻崇年的論說中有不少“美化清朝”的嫌疑,由於內心不滿所以才這樣做的,也著實讓人嚇了壹跳。

在閻崇年的講解中,確實有不少和人們在某些歷史上所不契合的地方,當時清軍入關時,為了奪下城池建立政權做過不少十分血腥的事,而流血和戰爭又是朝代更替所必然經過的歷史,這是人們都無法改變的。

但是閻崇年在不少言論中把這種暴虐的屠殺說做是歷史文化融合的必經階段,讓很多人都覺得他在這壹方面缺乏人性,這也是正常的,畢竟歷史是發生的事情,但是如何評論卻要看後人們自己的想法。

那位男子的行為也確實是太過激了,我們在對待傳統文化上要批判繼承,盡量地保持客觀公正,如果什麽事都加入個人色彩,難免就會歪曲事實。