不要求快，不要貪求小利。
求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。出自《論語·子路》。
子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。
欲速則不達，見小利則大事不成。”譯文：子夏做了莒父的總管，問孔子怎樣辦理政事。
孔子說：“不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。”
擴展資料：
道理：做事不能只圖快不求好，急於求成反而幹不好事。凡事都要講究循序漸進 。有了量變才會有質變，萬不可焦躁，如果快速完成某件事，其效果未必會好，甚至大失所望，萬不可急於求成。《論語·子路》***有30章，其中著名的文句有：“名不正則言不順，言不順則事不成”；“欲速則不達”；“父為子隱，子為父隱”；“居處恭、執事敬、與人忠”；“言必信，行必果”；君子和而不同，小人同而不和”；君子泰而不驕，小人驕而不泰”。
本篇包含的內容比較廣泛，其中有關於如何治理國家的政治主張，孔子的教育思想，個人的道德修養與品格完善，以及“和而不同”的思想。百度百科-論語·子路。
2. 《欲速則不達》文言文解釋原文
子夏為莒父①宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速則 不達；見小利則大事不成。”
註釋
①莒父：魯國邑名。《山東通誌》認為在今山東高密縣東南。 陽文 子夏做了莒父邑的長官，問怎樣治理政事。孔子說：“不要圖 快，不要貪小便宜。圖快反而達不到目的，貪小便宜就辦不成大 事。”
譯文
子夏做了莒父邑的長官，問怎樣治理政事。孔子說：“不要圖 快，不要貪小便宜。圖快反而達不到目的，貪小便宜就辦不成大事。
讀解
孔子反對急功近利。
公元前658年，晉國人以寶馬美玉獻給虞公，要求借道討伐 虢國。宮之奇以唇亡齒寒的道理勸諫虞公不要答應晉國的借道要 求，但虞公貪圖寶馬美玉而不聽勸諫。結果，晉國人滅虢國後在 返回的途中又順手滅了虞國。這是貪小便宜而壞大事的典型。
公元1958年，中國人以火箭般的“大躍進”速度趕超英美， 結果是經濟大倒退。這是“欲速則不達”的典型。
國家大事如此，個人事務也是壹樣。所謂“風物長宜放眼 量”也就是這樣的意思。但面對現實，誰又沒有“近視”而急功 近利的時候呢？既然如此，就請把聖人的話銘諸座右，時常提醒 自己吧。
3. 欲速則不達文言文韓非子意思：
單純追求速度，不講效果，反而達不到目的
出自：欲速則不達 《韓非子· 外儲說左上》
齊景公遊少海，傳騎從中來謁曰：“嬰疾甚且死，恐公後之。”景公遽起，傳騎又至。景公曰：“趨駕煩且之乘，使騶子韓樞馭之。”行數百步，以騶為不疾，奪轡代之禦。可數百步以馬為不進，盡釋車而走。
註釋：傳騎—騎馬傳遞公文的人。 謁—進見。 嬰——齊國大夫晏嬰。
疾甚—病重。 遽—急忙。 趨—急速。 煩且—良馬的名。乘—馬拉的車。騶子—古代管車馬的官。 轡—韁繩。禦—駕車。盡—終於。釋—放棄。
譯文：
齊國國王景公在少海遊玩，騎馬傳信的侍從從城中來報告說：“晏嬰病重，快要死了，恐怕景公要在他死後才見得到了。”景公急忙起身。又有騎馬傳信的侍從趕到。景公說：“快駕煩且（拉的）那輛馬車，讓主管韓樞駕車。”跑了幾百步，認為馬主管趕得不快，奪過韁繩代替他（趕車），趕了大約幾百步，認為馬沒有跑得更快，幹脆下車去跑。
4. 欲速則不達古文翻譯庚寅科，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木簡束書從。時西日沈出，晚煙縈樹，望城二裏許。因問渡者：“尚可得南門開否？”渡者熟視小奚，應曰：“徐行之，尚開也；速進，則闔。”予慍為戲。趨行及半，小奚撲，束斷書崩，啼未即起。理書就束，而前門已牡下矣。 予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自敗，窮暮無所歸宿者，其猶是也夫，其猶是也夫！ 譯文：順治七年冬天，我從小港想要進入鎮海縣城，吩咐小書童用木板夾好捆紮了壹大疊書跟隨著。 這個時候，偏西的太陽已經落山，傍晚的煙霧纏繞在樹頭上，望望縣城還有約摸兩裏路。趁便問那擺渡的人：“還來得及趕上南門開著嗎？”那擺渡的人仔細打量了小書童，回答說：“慢慢地走，城門還會開著，急忙趕路城門就要關上了。”我聽了有些動氣，認為他在戲弄人。 快步前進剛到半路上，小書童摔了壹跤，捆紮的繩子斷了，書也散亂了，小書童哭著，沒有馬上站起來。等到把書理齊捆好，前方的城門已經下了鎖了。 我醒悟似地想到那擺渡的人說的話接近哲理。天底下那些因為急躁魯莽給自己招來失敗、弄得昏天黑地到不了目的地的人，大概就像這樣的吧，大概就像這樣的吧！
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5. 文言文欲速則不達翻譯是妳自己沒有說清楚啊，“文言文欲速則不達翻譯”誰知道妳說的是什麽呀？幫妳這個忙，以後註意。
原文：子夏為莒父宰，問政，子曰‘無欲速，無見小利；欲速則不達，見小利則大事不成’（《論語》子路篇）。
譯文：（有壹年）子夏被派到莒父去做地方官。（臨走之前他專門去拜望老師），向孔子請教怎樣才能治理好壹個地方呢？
孔子說：“做事不要單純追求速度，不要貪圖小利。單純追求速度，不講效果，反而達不到目的；只顧眼前小利，不講長遠利益，那就什麽大事也做不成。”
子夏：孔子的學生。莒父：魯國的壹個城邑，在今山東省莒縣境內。宰：總管。
諺語“欲速則不達”就是說單純追求速度，不講效果，反而達不到目的，不能成功。人們經常用來說明過於性急圖快，反而適得其反，不能達到目的。對於從政者來說尤其不能不顧客觀條件地限制，盲目地強求速成的“政績”。作為從政者，應該明白什麽是小利什麽是大事，能夠把官員個人的榮辱當成小利，把老百姓的事當成大事的就是好官，相反，就是壞官。
6. 古文“欲速不達”原文：子夏為莒父宰，問政，子曰‘無欲速，無見小利；欲速則不達，見小利則大事不成’（《論語》子路篇）。
譯文：（有壹年）子夏被派到莒父去做地方官。（臨走之前他專門去拜望老師），向孔子請教怎樣才能治理好壹個地方呢？
孔子說：“做事不要單純追求速度，不要貪圖小利。單純追求速度，不講效果，反而達不到目的；只顧眼前小利，不講長遠利益，那就什麽大事也做不成。”
子夏：孔子的學生。莒父：魯國的壹個城邑，在今山東省莒縣境內。宰：總管。
7. 求文言文 貪小失大原文：
蜀侯性貪，秦惠王聞而欲伐之。山澗峻險，兵路不通。乃琢石為牛，多與金帛置牛後，號“牛糞之金”，以遺蜀侯。蜀侯貪之，乃塹山填谷，使五丁力士，以迎石牛。秦人帥師隨後而至。滅國亡身為天下所笑，以貪小利失其大利也。
譯文：
以前蜀侯性格貪婪，秦惠王聽說後想討伐他，（但是通往蜀地的）山路深澗十分險峻，軍隊沒有路可以過去。於是秦軍雕鑿石牛，把貴重的東西放在牛後，稱為“牛糞”，並把它送給蜀國（引誘他們）。蜀侯貪圖寶物，於是挖平山路填平谷地，派了五個大力士去迎接金牛（財寶）。秦帥帶著大軍隨後就到了蜀國。蜀侯滅國死了君主為天下人恥笑，是因為貪圖小的利益而失去暸大的利益啊！
寓意：
我們壹定要顧全大局，不要因為貪圖壹些小的利益，而使大的利益也失去了，最終壹無所有。