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魯智深的綽號——花和尚。

綽號的由來：

魯智深在五臺山出家為僧，並被師傅賜名為“智深”，開始了隱姓埋名的生活。偏偏他在當提轄時自在慣了，和尚是要遵守僧規戒律的，當然不能吃酒吃肉了。

魯智深無法忍受齋飯，最終因為定力不夠而被寺裏的其他弟子引誘而破了戒律，大鬧了五臺山。之後去了東京相國寺，因為身上有紋身而被人們叫做“花和尚”了。

魯智深原名魯達，是關西人氏。他早年在延安府老種經略相公（種諤）麾下從軍，積功至關西五路廉訪使。後來，小種經略相公（種師道）鎮守渭州，麾下卻沒有將領幫護。老種便將魯達調撥到渭州，讓他在小種的經略府擔任提轄官。

因打抱不平三拳打死惡霸鎮關西，為了躲避官府緝捕，魯達壹路東去，半個月後抵達代州雁門縣。當時，渭州府已發下海捕文書，並懸賞壹千貫，畫影圖形，要各處州府捕捉魯達。雁門縣也有張掛榜文。?

魯達去看榜文時，恰巧遇到已定居當地的金老，被金老拉走。他這才知道金翠蓮已成為當地富戶趙員外的外室，便隨金老來到金翠蓮家中，並結識了金翠蓮的丈夫趙員外。趙員外又將魯達請到自己的莊中，熱情款待。

魯達在趙員外莊中住了七八日，得知官府緝捕甚緊，便打算離去。趙員外早先在附近五臺山文殊院買有壹道五花度牒，便趁機建議魯達到文殊院出家，以躲避官府的緝捕。

魯達自思無處可去，遂同意出家，與趙員外壹同前往五臺山。趙員外出資重修文殊院，請求住持智真長老為自己的“表弟”魯達剃度。他瞞下了魯達殺人之事，只稱其是“因見塵世艱辛，情願棄俗出家”。?

文殊院的首座、維那等職事僧因魯達“形容醜惡，貌相兇頑”，認為他不像個出家人模樣，擔心日後會累及山門，紛紛建議智真長老不要收留魯達。

智真長老卻認為魯達心地剛直，稱其“雖然時下兇頑，命中駁雜，久後卻得清凈，正果非凡”。他力排眾議，堅持為魯達剃度，並賜其法名“智深”。從此，魯達便在文殊院做了和尚，改叫魯智深。

智真長老修書壹封，讓魯智深去東京大相國寺投奔自己的師弟智清長老，並贈送他四句偈言，稱“遇林而起，遇山而富，遇水而興，遇江而止”。

魯智深離開五臺山文殊院，在山下鐵匠鋪打了壹條水磨禪杖、壹口戒刀，便取路往東京而去。他“夜住曉行”，半個月後來到桃花山，因錯過了宿頭找不到客店，便到山下的桃花村劉太公家中借宿。?

魯智深聽聞桃花山二寨主周通欲強娶劉太公之女，便決定為劉太公解除逼婚之憂。他假扮劉小姐，躲在洞房中，將前來成親的周通痛打壹頓。周通逃出桃花村，回山寨去請大寨主為自己報仇。而所謂的大寨主，卻是魯達在渭州結識的李忠。李忠與魯智深相認，請他上桃花山做客。

周通聽從魯智深的勸告，折箭立誓，取消了與劉小姐的婚事。魯智深在山寨中住了幾日，見李忠、周通“不是慷慨之人，作事慳吝”，便打算離去。李忠便與周通下山劫掠商旅，表示要將劫到的財貨送給魯智深作路費。魯智深卻趁二人不在，卷走寨中的金銀酒器，不辭而別。

後又因搭救林沖，流落江湖，與楊誌、武松壹同在二龍山落草。三山聚義後加入梁山泊，排第十三位，上應天孤星，擔任步軍頭領。他在征四寇的戰役中累立戰功，生擒方臘後在杭州圓寂，追贈義烈昭暨禪師。

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