但在瀏覽了多幅學生的塗鴉之作後，我發現了壹個比褻瀆詩聖更值得關註的節點，即這些惡搞都集中在教材所選的杜甫七律代表作《登高》所附的插圖上。畫家蔣兆和創作的這幅《杜甫像》非常傳神：杜甫側坐在石頭上，迎風略擡頭，面帶滄桑，與詩中傳達的深廣憂憤、憂國憂民的主旨意境十分匹配。
如果不帶任何偏見，直觀地看待這組詩畫配，讀者當會被其中傳達的荒寒、孤愁但仍懷抱壹腔憂國憂民的博大情懷所感動，而且教師在教學此詩時，也會將教學重點落實在這點上，但可悲的是，學生對此無動於衷，不但無法感受詩中悲苦落寞的意境，反而從中收獲了壹份快感。此種反差說明了什麽？
排除這種解釋：高中生涉世未深，未能具備體察老杜沈郁頓挫、憂憤深廣的詩風的生活經歷和感情基礎，我的解釋是，現今中學生的心靈早已被應試教育折磨得遲鈍、麻木，失去感受人間苦難的能力了。
具體而言，學生惡搞杜甫基於兩種心理：壹是釋放壓力。他們在窮盡想象惡搞杜甫的過程中，無疑能體會到壹種精神放松和愉悅，這有助於減輕和釋放應試教育帶來的精神壓力。二是發泄對杜甫的不滿。我查過課文練習和教案，都有背誦全詩的要求。如杜甫、李白、魯迅等“特別忙”，因為他們的詩文均是考試課文，不但出現頻率高，而且都要求“全文背誦”，讓學生恨得“咬牙切齒”。這不，為了“發泄”多年背書的“怨恨”，同學們毫不手軟地給杜甫畫了壹個考試“死當”（不及格），並附送詩兩句“考前全沒背，暑假來相會”。
必須指出，學生們恨杜甫只是表象，他們真正痛恨的是機械的授課模式和死記硬背的功利教育。當學生們尚未擺正心態，以壹顆平常心去朗誦體會《登高》此類經典作品之前，老師就將考試要求布置給學生，將壹篇美文當做敲門磚傳遞給學生，學生哪能不犯惡呢？問題是，根據教學大綱和現行的考試要求，老師不能不這樣做：將所有入選的重點課文作為試題例子來教。久而久之，學生也就失去了感受文本的能力，心靈變得越來越粗糙和麻木，不但無法體會文本的美感，甚至會從《登高》這樣抒寫大悲痛的詩文中讀出喜感，這真是教育的悲哀。
去惡搞的人都是小孩子或者想通過網絡惡搞走紅的人,前者說明中國的教育敗到家了(本來想罵幾句臟話的),後者還是說明中國人普遍素質低,社會縱容這種社會現象。或許還有人只是找樂趣,想放松,但請有基本的做人的原則,尊重他人,尊重歷史。