緣起：：
曹操消滅袁氏兄弟後，夜宿鄴城，半夜見到金光由地而起隔日掘之銅雀壹只，荀攸言昔舜母夢見玉雀入懷而生舜。今得銅雀，亦吉祥之兆也，曹操大喜，於是決意建銅雀臺於漳水之上，以彰顯其平定四海之功。 銅雀臺在哪裏？在史書裏，在漢賦、唐詩、宋詞裏，在電視劇《三國演義》裏，都出現過。這就是今邯鄲市轄的臨漳縣城西17公裏的"古鄴城遺址保護區"內的三臺村西。 銅雀臺位於河北臨漳縣境內，距縣城18公裏。這裏古稱鄴，古鄴城始建於春秋齊桓公時，在三國時期，曹操擊敗袁紹後營建鄴都，修建了銅雀、金虎、冰井三臺。銅雀臺到明代末年已基本被毀，地面上只留下臺基壹角。據文物保護部門介紹，近年來到此訪古的遊客不斷增多，臨漳縣準備以曹魏時期三臺原貌為版本，動工重建銅雀臺等鄴城三臺。目前這壹總投資7562萬元的項目已經有關部門批準。按照規劃，除了重建三臺，還將建設三臺文物展覽館、鄴城模型和銅雀臺文化公園。
古鄴城是在古邯鄲衰微成壹個普通的郡縣以後，在這塊土地上崛起的第二個政治經濟文化中心，是自三國曹魏起到隋400余年間，後趙、冉魏、前魏、東魏、北齊6個割據王朝的都城。中國古代的臺式建築始於周，成長於春秋、戰國，至秦漢日趨完美。曹操在鄴城建三臺、特別是銅雀臺，達到了我國古代臺式建築的頂峰。銅雀臺初建於建安十五年（210年），後趙、東魏、北齊屢有擴建。這是以鄴北城城墻為基礎而建的大型臺式建築。當時***建有三臺，前為金鳳臺、中為銅雀臺、後為冰井臺。歷史上的銅雀臺到底是什麽模樣？我想或許與電視劇《三國演義》中的摸樣差不多。據史書載，銅雀臺最盛時臺高十丈，臺上又建五層樓，離地***27丈。按漢制壹尺合現在市尺七寸算，也高達63米。在樓頂又置銅雀高壹丈五，舒翼若飛，神態逼真。在臺下引漳河水經暗道穿銅雀臺流入玄武池，用以操練水軍，可以想見景象之盛。
史載，銅雀臺原高十丈，殿宇百余間。臺成，曹操命其子曹丕登臺作賦，有“飛間崛其特起，層樓儼以承天”之語。次子曹植，才思敏捷，援筆立就，也寫下了《登臺賦》壹篇，操大異之，傳為美談。其略曰：“見天府之廣開兮，觀聖德之新營。建高殿之嗟峨兮，浮雙閥乎太清。立沖天之華觀兮，連飛閣乎西城。臨漳川之長流兮。望眾果之滋榮。仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。”可見銅雀臺不但地基高，地基上的建築更高。曹操用重金從匈奴贖回著名才女蔡文姬，在銅雀臺上接見並宴請她，蔡文姬便在此演唱了著名的《胡笳十八拍》。銅雀臺及其東側的銅雀園，當時是鄴下文人創作活動的樂園。銅雀臺與建安文學有著不解之緣。曹操、曹丕、曹植、王粲、劉幀、陳琳、徐幹、蔡文姬、邯鄲淳等，經常聚集在銅雀臺，用自己的筆直抒胸襟。他們慷慨任氣，抒發渴望建功立業的雄心壯誌。他們憫時悼亂，反映社會現實和人民群眾的悲慘生活。他們在銅雀臺上掀起了中國詩歌史上文人創作的壹個高潮。由於其時正是漢獻帝建安年代，故後世稱為“建安文學”。據《水經註》記載，曹操還曾經在銅雀臺接待王修。嚴才叛亂，攻打掖門，王修聞變，率領部屬急奔宮門救援。曹操在銅雀臺上望見，說：“彼來者，必王叔治也。”（王修字叔治）由此看來，銅雀臺不但是文宴場所，而且也是戰略要地。 曹操既是政治家、軍事家，又是開壹代風氣的文學家。聚集在他身邊的那些文人，被稱為“鄴下文人集團”。他們的聚集，主要是由於曹操對文學的熱愛。他們的活動方式，則有遊銅雀臺歡宴時的賦詩，如“建安七子”中大量的《公宴》詩，又有命題創作、同題***作、互評詩作等。這種有組織的文學活動，極大地促進了當時的文學繁榮，並為後世的文學活動提供了範例。由於這些人深受曹氏父子的影響，創作風格大體相近，壹改東漢以來在文學創作上彌漫的華而不實之風，形成了具有鮮明的現實主義風格的“建安風骨”。曹操的《登臺賦》、王粲的《登樓賦》、曹丕的《典論》、曹植的《洛神賦》、蔡文姬的《悲憤詩》等，至今仍深受世人的喜愛。而這些作品，大都是在鄴城銅雀臺所作。
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