譯文：
花和鳥這兩種東西，造物主把它們創造出來，就是讓它們取悅於人的呀。創造出嫵媚可愛的花卉來代替美人之後，又擔心它們不能發聲說話，又創造了成群的鳥輔助百花。創物主的這種用心，竟然同尋求美女，讓她們學會歌舞，給她們喝的給她們吃的，又教導她們來取悅於人。
同樣是考慮周到到極點了。可是世間人卻不了解造物主的這番良苦用心，把花鳥看做笨拙遲鈍的東西，常常是有人從好看的奇花前經過卻視而不見，聽到悅耳動聽的鳥鳴卻充耳不聞。至於拿出錢財所買的姬妾，她的姿色趕不上鮮花的萬分之壹，聲音僅僅是鳥鳴的殘余。
可是他們壹見姬妾的容貌就驚異，聽到她們唱歌就喜歡，這是因為她們的容貌像鮮花、歌聲像鳥鳴。唉！重視相像的贗品，卻輕視真實的東西，這跟葉公好龍有什麽不同呢？我就不這樣做，每逢紅花翠柳爭奇鬥妍的時節，飛鳥啼鳴爭著表現自己靈巧的時候，我壹定感謝上天。
把功勞歸於造物主，沒有壹次飲酒不祭奠，每次吃飯壹定陳列食物供奉上天，那個樣子就像善男信女信奉佛似的。夜晚，我就等到花睡眠之後才去睡覺，清晨，我在鳥兒出巢之前就先起床，只恐怕遺漏壹聲鳥鳴沒聽到，壹色花姿沒看到。
等到鳥兒衰老花兒殘謝的時候，我內心就怏怏不快如有所失似的。這就說明，我的壹生可以說沒有對不起花鳥的地方；而花鳥得到我這個朋友，不也可以說是“人生得壹知己足矣”嗎？
作者簡介
李漁（1611－1680），初名仙侶，後改名漁，字謫凡，號笠翁。漢族，浙江金華府蘭溪縣夏李村人，生於南直隸雉臯（今江蘇省如臯市）。明末清初文學家、戲劇家、戲劇理論家、美學家。壹生著述豐富，著有《閑情偶寄》、《笠翁十種曲》（含《風箏誤》）。
《無聲戲》（又名《連城璧》）、《十二樓》、《笠翁壹家言》等五百多萬字。還批閱《三國誌》，改定《金瓶梅》，倡編《芥子園畫譜》等，是中國文化史上不可多得的壹位藝術天才。