《甄嬛傳》中的清宮禮儀有哪些誤區？

皇帝上下朝太監用嘴喊 清宮戲中，皇帝上下朝的程序幾乎已成定式，壹太監站在龍座前，拖長聲調，高聲宣布“上朝”“退朝”，然後是眾臣下跪，山呼“萬歲萬歲萬萬歲”。《甄嬛傳》開篇就是雍正上朝的儀式，壹太監在大殿門外，抽響了三次鞭子，鏡頭拉近就是雍正上朝、群臣參拜的場景，沒有人說話。 張曉龍說，這才是清朝皇帝上朝的正確禮儀，有個專業術語叫“鳴梢三聲”，“在清朝上朝並不是用嘴喊‘上朝’‘退朝’，上朝前啪啪啪三聲鞭子響，意思是安(微博)靜了皇帝上朝了；退朝的時候又是三聲，意味著安靜了皇帝退朝了。”甄嬛傳劇照 上朝議事君臣同處壹室 絕大多數清宮劇裏，皇帝都是高坐龍椅上，群臣站下面，或啟奏或議事。但《甄嬛傳》中，皇帝與朝臣議事的方式發生了很大變化，雍正壹人坐在乾清門內，所有大臣都在大殿外站著，有本者上前啟奏。 張曉龍說，清朝皇帝處理政事，並不像現在很多清宮劇裏說的在壹間屋子裏。皇帝與大臣***處壹室，僅限於皇帝單獨召見大臣。“由太監宣召，大臣進了屋，就會跪在壹個蒲團上回話。”而正規的上朝議事，正如《甄嬛傳》中的場景，這也有個專業說法叫“禦門聽政”，“之前在紀錄片《故宮(微博)》裏，就有專門壹篇講禦門聽政的。” 據張曉龍介紹，禦門聽政是歷代較有作為的帝王處理政務的壹種形式，因在清晨舉行故又稱早朝。清朝從康熙帝開始，將禦門聽政的地點從奉天門(太和門)移至乾清門，每天淩晨(微博)，文武大臣列隊從午門左右掖門進入，並按品級分列於乾清門兩側。當皇帝就座後，太監鳴響鞭，大臣們行壹跪三叩禮，然後九卿六部大臣依次奏事或敬呈奏折，由皇帝作出決策。事情處理完後，再鳴鞭，皇帝起駕回宮，百官退出。 有些清宮戲裏，大臣動不動就交頭接耳，人聲鼎沸。張曉龍說，這也是不正確的。“比如《鐵嘴銅牙紀曉嵐》裏，皇帝在上面坐著，下面大臣鬥得不亦樂乎，這也不合當時的禮儀制度。按照規定，禦門聽政時眾臣不得喧嘩、耳語、咳嗽、吐痰等，否則將以失禮從嚴處理。” 皇帝出行街頭百姓圍觀 皇帝出行，人山人海的圍觀場面在清宮戲裏屢見不鮮。《甄嬛傳》改變了這壹做法，比如皇帝在宮中出行，所到之處宮女太監都是面壁而立，讓觀眾很好奇。 張曉龍表示，圍觀皇帝是錯誤的做法。早年他曾特意請教過婉容皇後的弟弟郭布羅·潤麒，“他說，妳們現在的戲，皇帝出行，兩邊的老百姓都伸著頭，恨不得摸著皇上，那是不可能的。皇帝出行的儀仗應該是這樣的，前面有引領太監，嘴裏發出噓聲，轟老百姓，老百姓知道皇宮裏面出來人了，要面朝墻站著，要是沒有墻，也是背朝皇宮。”張曉龍說，轉過身去，第壹目的是保障皇帝的安全，另外也是表達皇帝至高無上的威嚴，“龍顏是不能隨便看的。” 太醫診病直接接觸身體 太醫是清宮戲裏的壹個重要元素，曾有雷劇，太醫給格格治傷，又是扒衣又是檢視傷口。相比之下，《甄嬛傳》中，張曉龍演的溫太醫誠惶誠恐，進退有度，頗為合理。 張曉龍透露，太醫如何給後宮娘娘們診脈，歷史記載是“懸絲診脈”，因為宮廷尊卑有序、男女有別。太醫為娘娘、公主們看病，不能直接望、聞、問、切，只能用絲線壹端固定在病人的脈搏上，禦醫通過絲線另壹端的脈象診治病情，俗稱“懸絲診脈”。但這種方式如果在電視劇裏直接呈現，顯得太玄了，太像神話了，於是《甄嬛傳》采用了變通的方式。“用壹塊布蓋在手腕上，診脈時，太醫跪下，低頭，不去看妃子們的臉，這是既能診到脈，又能體現男女授受不親的折中方案。” 太醫的禮儀除了體現在診脈過程中，還包括進退場。“我演的溫太醫，會退很多步之後再轉身走。我在甄嬛面前，在皇後、各嬪妃面前，眼睛都沒有直視過她們，都是垂著眼睛的，這是尊敬。”在劇中，溫太醫與甄嬛、眉莊都有感情，張曉龍說這個角色很難演：“臺詞基本沒什麽感情，但又要演出感情來。不過，不管觀眾從哪壹集看，都能從我的眼睛裏看出我的愛。” 外男後宮裏無障礙行走 禮儀上嚴謹的《甄嬛傳》，也並不是無可挑剔。比如，後宮妃子有事沒事就往皇帝的書房跑，路上還經常能碰到個大臣啥的，還會點頭打個招呼。最有趣的是皇帝的弟弟果親王，居然可以滿後宮地轉，結果就是他愛上了皇帝的女人甄嬛，並惹出無數事端。 張曉龍表示，這些情節是不得已而違背禮儀。“如果完全按歷史拍就沒法看了。因為妃子和大臣是見不著面的，除皇帝外的男人，也是不能在後宮裏轉的。但如果誰跟誰都碰不上，怎麽可能有故事？怎麽可能有感情戲？” 不過，張曉龍認為，果親王能在宮中行走，雖然有違禮制，但也未必全無可能。“皇上對壹個國家來說是頂天的，這些禮制是他定的，當然他也能改變禮制。果親王是他欣賞的人，有時候他是可以為自己欣賞的人改變規矩。這在之前的朝代，也有這樣的特許，皇帝是可以破例的。”