陳壽這麽做可能是出於兩種考慮：
1、魏國和蜀漢有仇，而吳國和魏國本來沒有仇，是因為劉備，才使得曹操和孫權反目。晉國是承魏正統，所以也對漢有所敵視。且晉國的奠基人司馬懿，還曾經被諸葛亮打得相當狼狽。在這種情況下，陳壽寫吳書為吳主傳和三嗣主傳，並沒有用皇帝的號。而劉禪沒有謚號，只稱後主，蜀書的先主傳和後主傳，就有偏袒漢的意思。在這種情況下，陳壽為了減輕壓力，把二牧傳放在前面，是壹種明哲保身的策略。
2、由於晉國承魏正統，所以必然要打擊漢吳。吳還好說，因為吳書前面本來就有孫破虜討逆傳（孫堅、孫策），再加上吳國朝廷有人，陸機、陸雲能為吳國說點好話，還有就是前面說過的，魏吳並無仇。綜合這幾點，吳書前面也就不需要再加什麽了，不寫本紀即可。而對於漢，就必須要打擊，所以，肯定要給先主傳前面加點什麽。二牧傳就是最好的選擇。
還可能有兩點額外的因素。第壹就是劉璋和曹操的關系不錯，名義上劉璋是服從曹操政府的，且雖然路途遙遠，時不時的還去上供。可能晉國有人提劉璋父子說好話；第二就是陳壽是巴西人，是地地道道的蜀人，可能他對劉備使詐力滅蜀頗有意見。我們可以看到，雖然三國誌上沒有明確指出，但是很大壹部分益州集團的人，對劉備都頗有意見。只是劉備這個人能成功，和他會招攬人心很有關系。劉備安撫了黃權、劉巴，和吳懿結親，重用法正、李嚴，使得益州集團的怨氣在很大程度上得到了緩解，但仍然有孟達、黃權投降的事件。