據唐人小說，有個木蘭女子，是河南睢陽人氏。因父親被有司點做邊庭戍卒，木蘭可憐父親多病，扮女為男，代替其役，頭頂兜鍪，身披鐵鎧，手執戈矛，腰懸弓矢，擊柝提鈴，餐風宿草，受了百般辛苦。如此十年，役滿而歸，依舊是個童身。邊廷上萬千軍士，沒壹人看得出他是女子。後人有詩贊雲：
緹縈救父古今稀，代父從戎事更奇。
全孝全忠又全節，男兒幾個不虧移？
又有個女子，叫做祝英臺，常州義興人氏，自小通書好學，聞余杭文風最盛，欲往遊學。其哥嫂止之曰：“古者男女七歲不同席，不***食，妳今壹十六歲，卻出外遊學，男女不分，豈不笑話！”英臺道：“奴家自有良策。”乃裹巾束帶，扮作男子模樣，走到哥嫂面前，哥嫂亦不能辨認。英臺臨行時，正是夏初天氣，榴花盛開，乃手摘壹枝，插於花臺之上，對天禱告道：“奴家祝英臺出外遊學，若完名全節，此枝生根長葉，年年花發；若有不肖之事，玷辱門風，此枝枯萎。”禱畢出門，自稱祝九舍人。遇個朋友，是個蘇州人氏，叫做梁山伯，與他同館讀書，甚相愛重，結為兄弟。日則同食，夜則同臥，如此三年，英臺衣不解帶，山伯屢次疑惑盤問，都被英臺將言語支吾過了。讀了三年書，學問成就，相別回家，約梁山伯二個月內，可來見訪。英臺歸時，仍是初夏，那花臺上所插榴枝，花葉並茂．哥嫂方信了。同鄉三十裏外，有個安樂村，那村中有個馬氏，大富之家。聞得祝九娘賢慧，尋媒與他哥哥議親。哥哥壹口許下，納彩問名都過了，約定來年二月娶親。原來英臺有心於山伯，要等他來訪時，露其機括；誰知山伯有事，稽遲在家。英臺只恐哥嫂疑心，不敢推阻。山伯直到十月，方才動身，過了六個月了。到得祝家莊，問祝九舍人時，莊客說道：“本莊只有祝九娘，並沒有祝九舍人。”山伯心疑，傳了名刺進去，只見丫鬟出來，請梁兄到中堂相見。山伯走進中堂，那祝英臺紅妝翠袖，別是壹般妝束了。山伯大驚，方知假扮男子，自愧愚魯，不能辨識。寒溫已罷，便談及婚姻之事。英臺將哥嫂做主，已許馬氏為辭。山伯自恨來遲，懊悔不叠。分別回去，遂成相思之病，奄奄不起，至歲底身亡。囑付父母，可葬我於安樂村路口，父母依言葬之。明年，英臺出嫁馬家，行至安樂村路口，忽然狂風四起，天昏地暗，輿人都不能行。英臺舉眼觀看，但見梁山伯飄然而來，說道：“吾為思賢妹，壹病而亡，今葬於此地。賢妹不忘舊誼，可出轎壹顧。”英臺果然走出轎來，忽然壹聲響亮，地下裂開丈余，英臺從裂中跳下。眾人扯其衣服，如蟬脫壹般，其衣片片而飛。頃刻天清地明，那地裂處，只如壹線之細。歇轎處，正是梁山伯墳墓。乃知生為兄弟，死作夫妻。再看那飛的衣服碎片，變成兩般花蝴蝶，傳說是二人精靈所化，紅者為梁山伯，黑者為祝英臺。其種到處有之，至今猶呼其名為梁山伯、祝英臺也。後人有詩贊雲：
三載書幃***起眠，活姻緣作死姻緣。
非關山伯無分曉，還是英臺誌節堅。
又有壹個女子，姓黃名崇嘏，是西蜀臨邛人氏。生成聰明俊雅，詩賦俱通，父母雙亡，亦無親族。時宰相周庠鎮蜀，崇嘏假扮做秀才，將平日所作詩卷呈上。周庠壹見，篇篇道好，字字稱奇，乃薦為郡掾。吏事精敏，地方凡有疑獄，累年不決者，壹經崇嘏剖斷，無不洞然。屢攝府縣之事，到處便有聲名，胥徒畏服，士民感仰。周庠首薦於朝，言其才可大用，欲妻之以女，央太守作媒，崇嘏只微笑不答。周庠乘他進見，自述其意，崇嘏索紙筆，作詩壹首獻上。詩曰：
壹辭拾翠碧江湄，貧守蓬茅但賦詩；
自服藍袍居郡掾，永拋鸞鏡畫蛾眉。
立身卓爾青松操，挺誌堅然白璧姿。
幕府若教為坦腹，願天速變作男兒。
庠見詩，大驚，叩其本末，方知果然是女子。因將女作男，事關風化，不好聲張其事，教他辭去郡掾，隱於郭外，乃於郡中擇士人嫁之。後來士人亦舉進士及第，位致通顯，崇嘏累封夫人。據如今搬演《春桃記》傳奇，說黃崇嘏中過女狀元，此是增藻之詞。後人亦有詩贊雲：
珠璣滿腹彩生毫，更服烹鮮手段高。
若使生時逢武後，君臣壹對女中豪。
馮夢龍< 喻世明言第二十八卷 李秀卿義結黃貞女>
明朝有貞女韓氏和黃善聰
貞女韓氏，保寧人。元末明玉珍據蜀，貞女慮見掠，偽為男子服，混跡民間。
既而被驅入伍，轉戰七年，人莫知其處女也。後從玉珍破雲南還，遇其叔父贖歸
成都，始改裝而行，同時從軍者莫不驚異。洪武四年嫁為尹氏婦。成都人以韓貞
女稱。其後有黃善聰者，南京人。年十三失母，父販香廬、鳳間，令善聰為男子
裝從遊數年。父死，善聰習其業，變姓名曰張勝。有李英者，亦販香，與為伴侶
者逾年，不知其為女也。後偕返南京省其姊。姊初不之識，詰知其故，怒詈曰：
“男女亂群，辱我甚矣。”拒不納。善聰以死自誓。乃呼鄰嫗察之，果處子也。
相持痛哭，立為改裝。明日，英來，知為女，怏怏如失，歸告母求婚。善聰不從，
曰：“若歸英，如瓜李何？”鄰裏交勸，執益堅。
有司聞之，助以聘，判為夫婦。
<明史列傳第壹百八十九列女壹>
黃善聰傳
那幾個女子，都是前朝人，如今再說個近代的，是大明朝弘治年間的故事。南京應天府上元縣有個黃公，以販線香為業，兼帶賣些雜貨，慣走江北壹帶地方。江北人見他買賣公道，都喚他做“黃老實”。家中止壹妻二女，長女名道聰，幼女名善聰。道聰年長，嫁與本京青溪橋張二哥為妻去了。止有幼女善聰在家，方年壹十二歲。母親壹病而亡，殯葬已畢。黃老實又要往江北賣香生理，思想：“女兒在家，孤身無伴，況且年幼未曾許人，怎生放心得下？待寄在姐夫家，又不是個道理。若不做買賣，撇了這走熟的道路，又那裏尋幾貫錢鈔養家度日？”左思右想，去住兩難。香貨俱已定下，只有這女兒沒安頓處。壹連想了數日，忽然想著道：“有計了，我在客邊沒人作伴，何不將女假充男子，帶將出去？且待年長，再作區處。只是壹件，江北主顧人家，都曉得我沒兒，今番帶著孩子去，倘然被他盤問，露出破綻，卻不是個笑話？我如今只說是張家外甥，帶出來學做生理，使人不疑。”計較已定，與女兒說通了，制副道袍凈襪，教女兒穿著，頭上裹個包巾，妝扮起來，好壹個清秀孩子。正是：
眉目生成清氣，資性那更伶俐。
若還伯道相逢，十個九個過繼。
黃老實爹女兩人，販著香貨，趁船來到江北廬州府，下了主人家。主人家見善聰生得清秀，無不誇獎，問黃老實道：“這個孩子，是妳什麽人？”黃老實答道：“是我家外甥，叫做張勝。老漢沒有兒子，帶他出來走走，認了這起主顧人家，後來好接管老漢的生意。”眾人聽說，並不疑惑。黃老實下個單身客房，每日出去發貨討帳，留下善聰看房。善聰目不妄視，足不亂移。眾人都道這張小官比外公愈加老實，個個歡喜。
自古道：“天有不測風雲，人有旦夕禍福。”黃老實在廬州，不上兩年，害個病癥，醫藥不痊，嗚呼哀哉。善聰哭了壹場，買棺盛殮，權寄於城外古寺之中；思想年幼孤女，往來江湖不便。間壁客房中下著的，也是個販香客人，又同是應天府人氏，平昔間看他少年誠實，問其姓名來歷，那客人答道：“小生姓李，名英，字秀卿，從幼跟隨父親出外經紀。今父親年老，受不得風霜辛苦，因此把本錢與小生，在此行販。”善聰道：“我張勝跟隨外祖在此，不幸外祖身故，孤寡無依。足下若不棄，願結為異姓兄弟，合夥生理，彼此有靠。”李英道：“如此最好。”李英年十八歲，長張勝四年，張勝因拜李英為兄，甚相友愛。過了幾日，弟兄兩個商議，輪流壹人往南京販貨，壹人住在廬州發貨付帳；壹來壹去，不致擔誤了生理，甚為兩便。善聰道：“兄弟年幼，況外祖靈柩無力奔回，何顏歸於故鄉？讓哥哥去販貨罷。”於是收拾資本，都交付與李英。李英剩下的貨物，和那帳目，也交付與張勝。但是兩邊買賣，毫厘不欺。從此李英、張勝兩家行李，並在壹房。李英到廬州時，只在張勝房住，日則同食，夜則同眠。但每夜張勝只是和衣而睡，不脫衫褲，亦不去鞋襪，李英甚以為怪。張勝答道：“兄弟自幼得了個寒疾，才解動裏衣，這病就發作，所以如此睡慣了。”李英又問道：“妳耳朵子上，怎的有個環眼？”張勝道：“幼年間爹娘與我算命，說有關煞難養，為此穿破兩耳。”李英是個誠實君子，這句話便被他瞞過，更不疑惑。張勝也十分小心在意，雖泄溺亦必等到黑晚，私自去方便，不令人瞧見。以此客居雖久，並不露壹些些馬腳。有詩為證：
女相男形雖不同，全憑心細謹包籠。
只憎壹件難遮掩，行步蹺蹊三寸弓。
黃善聰假稱張勝，在廬州府做生理，初到時止十二歲，光陰似箭，不覺壹住九年，如今二十歲了。這幾年勤苦營運，手中頗頗活動，比前不同。思想父親靈柩暴露他鄉，親姐姐數年不會，況且自己終身也不是個了當，乃與李英哥哥商議，只說要搬外公靈柩，回家安葬。李英道：“此乃孝順之事，只靈柩不比他件，妳壹人如何擔帶？做哥的相幫妳同走，心中也放得下。待妳安葬事畢，再同來就是。”張勝道：“多謝哥哥厚意。”當晚定議，擇個吉日，顧下船只，喚幾個僧人，做個起靈功德，擡了黃老實的靈柩下船。壹路上風順則行，風逆則止，不壹日到了南京，在朝陽門外，覓個空閑房子，將柩寄頓，俟吉下葬。
閑話休敘。再說李英同張勝進了城門，東西分路。李英問道：“兄弟高居何處？做哥的好來拜望。”張勝道：“家下傍著秦淮河清溪橋居住，來日專候哥哥降臨茶話。”兩下分別。張勝本是黃家女子，那認得途徑？喜得秦淮河是個有名的所在，不是個僻地，還好尋問。張勝行至清溪橋下，問著了張家，敲門而入。其日姐夫不在家，望著內裏便走。姐姐道聰罵將起來，道：“是人家各有內外，甚麽花子，壹些體面不存，直入內室，是何道理？男子漢在家時，瞧見了，好歹壹百孤拐奉承妳，還不快走！”張勝不慌不忙，笑嘻嘻的作壹個揖下去，口中叫道：“姐姐，妳自家嫡親兄弟，如何不認得了？”姐姐罵道：“油嘴光棍！我從來那有兄弟？”張勝道：“姐姐九年前之事，妳可思量得出？”姐姐道：“思量甚麽？前九年我還記得。我爹爹並沒兒子，止生下我姊妹二人，我妹子小名善聰，九年前爹爹帶往江北販香，壹去不回。至今音問不通，未審死活存亡。妳是何處光棍，卻來冒認別人做姐姐！”張勝道：“妳要問善聰妹子，我即是也。”說罷，放聲大哭。姐姐還不信是真，問道：“妳既是善聰妹子，緣何如此妝扮？”張勝道：“父親臨行時，將我改扮為男，只說是外甥張勝，帶出來學做生理。不期兩年上父親壹病而亡，妳妹子雖然殯殮，卻恨孤貧，不能扶柩而歸。有個同鄉人李秀卿，誌誠君子，妳妹子萬不得已，只得與他八拜為交，合夥營生。淹留江北，不覺又六七年，今歲始辦歸計。適才到此，便來拜見姐姐，別無他故。”姐姐道：“原來如此，妳同個男子合夥營生，男女相處許多年，壹定配為夫婦了。自古明人不做暗事，何不帶頂髻兒？還好看相。恁般喬打扮回來，不雌不雄，好不羞恥人！”張勝道：“不欺姐姐，奴家至今，還是童身，豈敢行茍且之事，玷辱門風。”道聰不信，引入密室驗之。妳說怎麽驗法？用細細幹灰鋪放余桶之內，卻教女子解了下衣，坐於桶上。用綿紙條棲入鼻中，要他打噴嚏。若是破身的，上氣泄，下氣亦泄，幹灰必然吹動；若是童身，其灰如舊。朝廷選妃，都用此法，道聰生長京師，豈有不知？當時試那妹子，果是未破的童身。於是姊妹兩人，抱頭而哭。道聰慌忙開箱，取出自家裙襖，安排妹子香湯沐浴，教他更換衣服。妹子道：“不欺姐姐，我自從出去，未曾解衣露體。今日見了姐姐，方才放心耳。”那壹晚，張二哥回家，老婆打發在外廂安歇。姊妹二人，同被而臥，各訴衷腸，整整的敘了壹夜說話，眼也不曾合縫。
次日起身，黃善聰梳妝打扮起來，別自壹個模樣。與姐夫姐姐重新敘禮。道聰在丈夫面前，誇獎妹子貞節，連李秀卿也稱贊了幾句：“若不是個真誠君子，怎與他相處得許多時？”話猶未絕，只聽得門外咳嗽壹聲，問道：“裏面有人麽？”黃善聰認得是李秀卿聲音，對姐姐說：“教姐夫出去迎他，我今番不好相見了。”道聰道：“妳既與他結義過來，又且是個好人，就相見也不妨。”善聰顛倒怕羞起來，不肯出去。道聰只得先教丈夫出去迎接，看他口氣，覺也不覺。張二哥連忙趨出，見了李秀卿，敘禮已畢，分賓而坐。秀卿開言道：“小生是李英，特到此訪張勝兄弟，不知閣下是他何人？”張二哥笑道：“是在下至親，只怕他今日不肯與足下相會，枉勞尊駕。”李秀卿道：“說那裏話？我與他是異姓骨肉，最相愛契，約定我今日到此。特特而來，那有不會之理？”張二哥道：“其中有個緣故，容從容奉告。”秀卿性急，連連的催促，遲壹刻只待發作出來了。慌得張二哥便往內跑，教老婆苦勸姨姐，與李秀卿相見，善聰只是不肯出房。他夫妻兩口躲過壹邊，倒教人將李秀卿請進內宅。秀卿壹見了黃善聰，看不仔細，倒退下七八步。善聰叫道：“哥哥不須疑慮，請來敘話。”秀卿聽得聲音，方才曉得就是張勝，重走上前作揖道：“兄弟，如何恁般打扮？”善聰道：“壹言難盡，請哥哥坐了，容妹子從容告訴。”兩人對坐了，善聰將十二歲隨父出門始末根由，細細述了壹遍，又道：“壹向承哥哥帶挈提攜，感謝不盡。但在先有兄弟之好，今後有男女之嫌，相見只此壹次，不復能再聚矣。”秀卿聽說，呆了半晌，自思五六年和他同行同臥，竟不曉得他是女子，好生懵懂！便道：“妹子聽我壹言，我與妳相契許久，妳知我知，往事不必說了。如今妳既青年無主，我亦壯而未娶，何不推八拜之情，合二姓之好？百年諧老，永遠團圓，豈不美哉！”善聰羞得滿面通紅，便起身道：“妾以兄長高義，今日不避形跡，厚顏請見。兄乃言及於亂，非妾所以待兄之意也。”說罷，壹頭走進去，壹頭說道：“兄宜速出，勿得停滯，以招物議。”
秀卿被發作壹場，好生沒趣。回到家中，如癡如醉，顛倒割舍不下起來。乃央媒嫗去張家求親說合。張二哥夫婦，到也欣然。無奈善聰立意不肯，道：“嫌疑之際，不可不謹。今日若與配合，無私有私，把七年貞節，壹旦付之東流，豈不惹人嘲笑？”媒嫗與姐姐兩口交勸，只是不允。那邊李秀卿執意定要娶善聰為妻，每日纏著媒嫗，要他奔走傳話。三回五轉，徒惹得善聰焦燥，並不見松了半分口氣。似恁般說，難道這頭親事就不成了？且看下回分解。正是：
七年兄弟意殷勤，今日重逢局面新。
欲表從前清白操，故甘薄幸拒姻親。
天下只有三般口嘴，極是利害：秀才口，罵遍四方；和尚口，吃遍四方；媒婆口，傳遍四方。且說媒婆口，怎地傳遍四方？那做媒的有幾句口號：
東家走，西家走，兩腳奔波氣常吼。牽三帶四有商量，走進人家不怕狗。前街某，後街某，家家戶戶皆朋友。相逢先把笑顏開，慣報新聞不待叩。說也有，話也有，指長話短舒開手。壹家有事百家知，何曾留下隔宿口？要騙茶，要吃酒，臉皮三寸三分厚。若還羨他說作高，拌幹涎沫七八鬥。
那黃善聰女扮男妝，千古奇事，又且恁地貞節，世世罕有，這些媒嫗，走壹遍，說壹遍，壹傳十，十傳百，霎時間滿京城通知道了。人人誇美，個個稱奇，雖縉紳之中，談及此事，都道：“難得，難得。”有守備太監李公，不信其事，差人緝訪，果然不謬。乃喚李秀卿來盤問，壹壹符合。因問秀卿天下美婦人盡多，何必黃家之女？秀卿道：“七年契愛，意不能舍，除卻此女，皆非所願。”李公意甚憫之，乃藏秀卿於衙門中。次日喚前媒嫗來，分付道：“聞知黃家女貞節可敬，我有個侄兒欲求他為婦，汝去說合，成則有賞。”那時守備太監，正有權勢，誰敢不依？媒嫗回覆，親事已諧了。李公自出已財，替秀卿行聘；又賃下壹所空房，密地先送秀卿住下。李公親身到彼，主張花燭，笙蕭鼓樂，取那黃善聰進門成親。交拜之後，夫妻相見，壹場好笑。善聰明知落了李公圈套，事到其間，推阻不得。李公就認秀卿為侄，大出資財，替善聰備辦妝奩。又對合城官府說了，五府六部及府尹縣官，各有所助。壹來看李公面上，二來都道是壹樁奇事，人人要玉成其美。秀卿自此遂為京城中富室，夫妻相愛，連育二子，後來讀書顯達。有好事者，將此事編成唱本說唱，其名曰《販香記》。有詩為證，詩曰：
七載男妝不露針，歸來獨守歲寒心。
編成小說垂閨訓，壹洗桑間濮上音。
又有壹首詩，單道太監李公的好處，詩曰：
節操恩情兩得全，宦官誰似李公賢？
雖然沒有風流分，種得來生壹段緣。
馮夢龍< 喻世明言第二十八卷 李秀卿義結黃貞女>
貞女韓氏(韓娥)
《明史·列女傳》載："貞女韓氏，保寧人。元末明玉珍據蜀，貞女慮見掠，偽為男子服混跡民間。既而被驅入伍，轉伐七年，人莫知其處女也。後從玉珍破雲南還，遇其叔父，嫁為尹氏婦，成都人以韓貞女稱"。蜀中花木蘭——韓娥，本是壹民間女子，元至正五年（元元1345年）出生於四川保寧府閬中縣老乾山下壹處士家裏，父名韓成。她的祖父韓新澤，曾作過元朝四川鹽運副使。韓娥不幸，三歲喪父，七歲亡母，由居家成都度緣橋的叔父韓立撫養。韓立正直善良，待侄女猶如親生，每日教其讀書習劍。小韓娥聰敏勤奮，學業不斷長進，養成文武之好。時元朝統治暴虐，百姓不堪忍受，農民起義鳳起雲湧。元至正十壹年（公元1351年），韓山童、劉福通領導紅巾軍起義反元。徐壽輝於同年八月在湖北聚眾響應，建立農民政權，號“天完”。徐部農民義軍不斷壯大發展，以部將明玉珍率部溯長江而上，襲重慶，走完者都，執哈麻禿，獻壽輝。壽輝授玉珍隴蜀行省右丞。明玉珍部據川東，繼向四川西北挺進。元軍望風披靡，蜀民喜迎義師。時韓娥已長成12歲的少女。兵荒馬亂的年月，社會不清，潰散官兵辦匪為盜，燒殺搶掠。韓立夫妻想到，姑娘防身最為要緊，擔心侄女在戰亂中被擄掠，遭受淩辱。於是準備男子服壹套，囑侄女隨穿著，女扮男裝。不久，農民起義軍攻打成都，元軍潰改逃竄。韓娥被元軍潰兵拉作馬夫，致與叔父母失去聯系。數日後，潰軍被明玉珍部大將王起巖率領的紅巾軍包圍。文武雙全的韓娥機智地殺掉潰軍頭目，投入了農民起義軍，化名韓關保。王將軍佩服她的勇氣，見她年少英俊，勇武機靈，便作主讓其認部將羅甲為義父。韓娥欣然答應，拜見了義父，成為羅甲身邊的壹員副將，協助義父辦理軍中事務，隨軍參加川中戰事。羅甲，四川敘州（今宜賓）人，待韓娥如親，韓娥尊他如生父。
元至正十七年（公元1357年），徐壽輝部紅巾軍內爭，陳友瓊於次年殺害了徐壽輝，引起義軍嚴重分裂，明玉珍在重慶被部將擁為隴蜀王。元至正二十二年（公元1362年），明玉珍在四川建立政權“即皇位於重慶，國號夏，建元天統”。第二年，明玉珍“遣萬勝由界首，鄒興由建昌，又指揮李某者由八番，分道攻雲南”。羅甲部奉命取道川南入雲南作戰，韓娥隨義父出征。參加農民起義軍以後，在四川、雲南反元戰場，韓娥金戈鐵馬十二載，屢建戰功，深得義父喜愛，很受人們尊敬。在軍中，韓娥舉止儉點，謹慎機敏，冬不卸甲，夏不裸浴。有進征戰告捷，軍中飲宴，眾將勸酒，她均巧言謝拒。因此，韓娥軍伍十多年，全年上下對其身份信而不疑。戰事結束，羅甲要為“義子”婚配，韓娥有口難言，推諉不成，只好與王參軍聰明賢淑、才貌雙全的女兒“成婚”。新婚之夜王小組情意綿綿，韓娥則異榻而眠，嚴守秘密。不多日，“妻子”和“嶽父母”皆指責她不講情義，義父也予嚴厲訓斥。
正當韓娥頗感難堪之時，她奉命隨王起巖將軍到成都辦理軍務，行至度緣橋，巧逢離散多年的叔父母。二老驗過韓娥兒時頭上留下的刀疤，確認侄女就在眼前，難免感慨唏噓。韓立向五起巖將軍乞請準許侄女別軍還鄉，並講明侄女女扮男裝的真相。五將軍聽後暗吃壹驚，壹時不敢相信。為辨真相，他將此事移交成都府衙查險。成都府衙驗明關保真身，申報大夏朝，準韓娥還鄉，並表彰這“貞烈”。元滅明興，韓娥告別十二年軍旅生活，脫下戰時袍，重著女兒裳。洪武四年（公元1371年），韓娥由叔父作主，與在軍中結識的新都同興鄉（今木蘭）人馬復宗結為夫妻，婚後生有壹男二女。後來，王起巖任明朝禮部朗中，解任再至成都時，特地將韓娥事跡呈報蜀藩王，蜀王召見了韓娥。
韓娥女扮男裝從軍反元的事跡，傳遍蜀中大地，被譽為“蜀中花木蘭”。其子女長大成人後，念及母親榮耀壹生，倡議建寺紀念，並盡孝道，故鄉新都父老應之。於是選擇風景秀麗、可高瞻遠眺的新都寶地同興鄉來岸山為寺址，建成木蘭寺，成為家鄉人民對其表示敬仰懷念之情的場所。木蘭鎮因此而得名。
木蘭鎮歷史悠久，有豐富的文化底蘊和神奇的傳說，是川西客家人聚居地之壹，客家文化延續至今。
供您參考哈！