懷-孕是孕育壹個新生命到人世來，是非常重大的事，尤其是做母親的責任最重大，我們中國人稱妻子為“太太”，“太太”這個稱呼從哪兒來的？太太這個稱呼，是來自周朝開國的三位婦女，因為她們的名字，都有壹個“太”字。“太太”是什麽意思？聖人的母親。周文王的母親叫太妊，文王的祖母叫太姜，文王自己的夫人叫太姒。這三個婦女都是聖賢人，妳看看她們教出來的孩子，周公（文王的第四子）、文王、武王（文王的第二子，西周王朝開國君主，武王伐紂，推翻商朝，建立周朝）都是聖人。確確實實，她們能把教育的任務圓滿達到，尤其是太妊，就是文王的母親，她怎樣教她的兒子？從胎教。她懷孕的時候，非常留意自己的思想行為，她“目不視惡色”、“耳不聽淫聲”、“口不出傲言”，妳看身口意她都註意到，為什麽？影響胎兒。所以，教育是從什麽時候開始？從胎教開始。
“太太”的稱呼起源於周族，太王古公亶父（周文王祖父）有賢妃曰“太姜”，即泰伯、仲雍、季歷（周文王之父）三兄弟之母。太姜有美色，而且性-情貞靜柔順，並且極有智慧。教導諸子，至於成人，從來沒有過失。古公謀事，必與太姜互相商量。隨便古公要遷徙到什麽地方，她都不辭勞怨，順從追隨。
季歷即位，又娶賢妃曰“太妊”，史載，稱其端莊誠壹，德行無缺失。及有身孕，即自開始胎教，所謂“目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言”，因此而生文王。
文王又有賢妃，曰“太姒”。《史記·周本紀》說：“武王同母兄弟十人，母曰太姒，文王正妃也。”《列女傳》稱其“生十男，親自教誨。自少及長，未嘗見邪僻之事。文王繼而教之，卒成武王、周公之德。”
周室由古公亶父到季歷、文王三代，都有賢妃良母助興周室。所以能形成姬周王室七八百年的宗室王朝，都是由其上輩“齊家、治國”的德育教化而來，並非偶然徒然的提三尺劍，壹戰功成而得的天下。因此，後世尊稱別人的妻子叫“太太”，便是從周室有三位“太”字輩賢妻良母、母儀可風的典故而來，並非是隨隨便便的口頭語。
另外，夫妻行房也是有很多禁忌的，不正確的夫妻行房也是邪淫，會受到慘烈的報應！
夫妻如果在“非器、非處、非時”進行行房也是邪淫。
“非器”就是除了生殖器外，夫妻在其它部位都不可行淫。
“非處”就是離開夫妻睡床中心點以外進行行房。即使男站在睡床地上，女躺在床邊也屬“非處”，更何況其他地方。
“非時”有點復雜，就是在每月初壹、十五、六齋日、佛菩薩誕辰日及諸天神巡視人間善惡日等時間不能進行行房，否則輕則得病、減壽，重則死亡。這些日期可以在百度中搜索“壽康寶鑒之保身立命戒期及天地人忌”裏面詳細說明了壹年十二個月中哪壹天是行房禁忌日。
按以上每個月的戒期，及天忌人忌等日子扣除外，每個月也還有六七天，是毫無忌犯之日。懂得保身的人，每月最多只三四次，故能疾病不侵，精神強固。而且欲事少必多生男子，後代身體也較強壯。而壹般剛新婚的年輕人，往往縱欲戕（qiāng，殺害的意思）身，不知節制，導致身衰壽短，夫婦不易白頭偕老，這是相當可悲可嘆的。所以，世間夫妻，但願都能謹守以上的戒期，壹則可以保身立命，再則也使後日能享有長壽偕老的快樂，及子孫眾多的福慶。
保身廣嗣的夫妻須知
◎褚尚書廣嗣說：'古代男子三十歲才娶，女子二十歲才嫁，是為了讓身體強固已成，結婚才能生孕，胎兒生下才能育養成人，並得康壽。到了後代，許多人男子未滿十六歲便娶，女子未滿十四歲便嫁，身體還沒強固，便急著婚嫁，導致男女多病，生子難育，人多早死。所以如此，總是做父母師長的，沒有將保身廣嗣的道理，教導兒女子弟。等發現情況不對，已經後悔不及。故在此僅作數言，希望後生子女都能知曉。大凡女子月經每三十日來壹次為正常，如果太早或太晚來，則是月經不調，導致難以生育，故必須服藥，以調整經事。夫妻相合，必待經血幹凈三日之後才可行。袁了凡先生說：'大凡婦人行經將盡時，只有壹天會動春意，做丈夫的可私下請妻子說出，這時夫妻行房，可壹舉得子。張景嶽說：'男女行房成胎，須有後天的有形精血，和先天的無形靈氣，兩氣齊到，子宮接受而懷孕成胎。但男子如果精薄，則不能成胎，無所用處。故上等夫妻，數月才壹次行房，而能得子。所謂寡欲多生子，便是此理。中等夫妻，則在妻子月經凈後，或夜裏朗和，無風雨之夜行房，至於平常則夫妻分房或分床，這樣也易得子，並保身體不受損傷。下等夫妻，則每三五夜行房壹次，如此身體必成內傷。至於下等再下等的夫妻，則每夜行房壹次，或壹夜兩次，這是亡命之徒的做法，不但丈夫精如水薄而且為期不久，易得暴病而死，妻子也難懷孕成胎。大凡初壹、十五（農歷）先夜，不可行房。清晨五更半夜，陽氣初生，也不可行。身體有病，不可行，行則輕病變重，重病致死。醉飽後、走路或坐船後，須兩三天後才可。大風大雷、大冷大熱、日蝕月蝕、神前柩後、持齋祭祀、日月燈燭等光照處，以上都不可行房。又更申日、甲子日、本身生日、每月農歷二十八日，都不可行房。夫妻行房後，或夢遺後，三五天內，不可下冷水，不可吃冷飯涼飲及涼藥。如有病須服涼藥，也要對醫師明說。夏天不可貪涼快，冷天不可冒風雨，如果犯行，容易男得陽痿，女得乳萎，四肢冰冷，肚疼而死。又夫妻若不謹慎戒防，孕婦容易流產，常有前半月得孕受胎，後半月卻流產而不知道的，如果屢次流產，將使肝脈受傷，終身不孕。避免之法，就是婦人有孕受胎後，夫妻便須分床或分房，不可行房，如此才不致流產。倘若受孕後，依然行房，就算僥幸生下兒子，也必多病患，難以養大成人，因為在母胎內已經受傷。故為人夫妻的，不可不慎，以免造成日後的悲痛。又有些人為了求生子，竟用丸散入宮，或多服邪門的春藥，這種旁門邪術，不但不能幫助得子，而且徒然造下罪孽，傷德傷身。以上的道理，本應是為人父母者，所須教導兒子媳婦的，但世上父母，多不便明說，故本人寫此篇保身廣嗣，但願人人都能珍惜自己的身體，也珍惜子女的健康。
◎孫真人說：人的身體是氣血結合而成，不是金鐵打造的，所以在色欲上如果不加節制，開始時不覺得有害，但久而久之，日損月傷，必然精髓虧損，氣血敗壞，導致死亡。因為人的氣血，必須每六天才能走完身體上的六處經脈。必須七日經脈盡通（太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰等六經），得到紓解，氣血才完成通行壹周。每行房壹次，壹經的氣血即受損失，必須再等七日周行到此經時，才能復元。所以《易經》上有說：'七日來復’，就是要人休養七日。但許多世人還沒到七日，便又行房，導致壹傷再傷，因而百病皆生。因此今特別立下限制，以做為節欲保身的基礎。二十歲時，以七日壹次為準。三十歲時，以十四日壹次為準。四十歲時，宜二十八日壹次。五十歲時，應四十五日壹次。到了六十歲時，精髓血脈已不發生。此時應急早斷除色欲，禁絕房事，不可再事行房。以上限制日期，是專指春秋二季而言。若是冬夏二季，則因壹者火氣極熱，發泄無余，壹者水氣極寒，閉藏極密。因此，冬夏二季，最好還是以斷欲為主。如果能遵照以上的限制，可以祛病延年。若是違背不加節制，必多病減壽。
另外，父母的生日、親屬（父母、兄弟、姐妹等）的死亡之日、夫婦本命日、大風、大雨、大霧、大寒、大暑、大飽、大醉、大怒、雷電交加、天地陰晦、日蝕、月蝕、地震、白天（即日出之後至日落之前）也不可行淫。
古語講：“凡有孕後，即宜分床絕欲。壹則無墮胎之患，及小兒胎毒、胎瘁、兇險疳痘、遊風驚癇、牙疳等病。二則所生之兒，男必端嚴方正，女必貞靜幽閑，自然不犯淫佚。”大意是說妻子懷-孕後夫妻就要分床睡，不要再進行性~-交，否則有很多的危險，比如流產、小兒胎毒、胎瘁、兇險疳痘、遊風驚癇、牙疳等病；生下來的孩子也會非常好，男必端嚴方正，女必貞靜幽閑，長大後也不會生活放蕩、荒淫無度。還有古語講嬰兒出生後十多日內夫妻就性~-交的話妻子必死，百日內夫妻性~-交的話妻子必病。
合法夫妻行房註意事項：
0、行房時要關燈並閉上眼睛。
1、壹夜不可超過壹次。清晨不可，此時陽氣初生，正是養精蓄銳的時候，做壹如百，會整天渾身無力，沒有精神，非常傷身。
2、天氣大寒大熱，大雨大霧，雷電，陰天（破日），飽食，大醉，遠行疲憊，新浴，新病（指病剛好）《黃帝內經?靈樞》曰：精泄則病甚而慪，憤怒，心情異常，新小便，忍小便，開燈燃燭。以上情況不可行房。
3、竹席上不可（竹xing寒冷，易感寒氣），漏風、潮濕處不可。病中和大病初愈不可（筋骨損傷，好後猶須戒欲壹百七十天，大病初愈後須戒欲壹年，否則容易導致疾病再次復發，以致喪命。）。
4、妻子在懷孕期間和哺乳期不可（孕後交壹次，胎毒重壹次，胞衣厚壹次，生產難壹次。孕久若交，或致墮胎，及與傷胎。），否則孩子身體弱易生病
5、女人的經期不可。
6、同房後不可馬上洗澡（尤其忌冷水），不可喝冷飲，不可開電扇、空調（冷氣），冬天不可冒風雨，犯之必有陰厥之癥，男縮陽，女縮乳，重者四肢冰冷，肚疼而死。切記。
7、夜半合陰陽，生子上壽，賢明；夜半後合會生子，中壽，聰明智惠；雞鳴合會生子，下壽，克父母。此乃天地之常理也。人生大限百年，節護者可至千歲。如膏用小炷之與大炷，眾人大言而我小語，眾人多繁而我小記，眾人悖暴而我不怒。不以事累意，不臨時俗之儀。淡然無為，神氣自滿。以此為不死之藥，天下莫我知也。
8. 飯後二小時以內，不可行淫；當溺（小便）不溺而交，則病淋。當大便不大便而交，則病痔；醉後而交，則病黃疸；欲遠行不可行房，行房後走百裏者病；走百裏後行房者必死。空腹行房，大傷元神。行房後勿揮扇，及飲冰冷茶水，月經來時行房，成血麻癥，男女俱病。
9. 勿服壯陽等助淫藥。
10.傷損筋骨，好後猶須戒壹百七八十日。若未過百日，犯之必死；縱過百日亦必致殘廢。
11. 行房時若男子精液長出不止，這叫“脫陽”，則必死婦人腹上。此時男子要仰頭張目左右上下視，縮下部，閉氣，精自止。或婦人以簪刺男人會陰穴（會陰穴在肛門與睪丸的中間），或以指頭壓會陰穴亦能止精。尤其指頭緊壓會陰穴效果最佳。
行房最佳時間和不宜行房的時間
行房最佳時間:
中國的傳統中醫認為晚上10點是行房的最佳時間，這時身體放松，心情喜悅，經脈暢通最適合行房。
不宜行房的時間:
有時男方日間工作較重，身體已感疲勞，最好先睡片刻再行行房，以免容易發生泄精過早的現象。此外，在下列幾種情況下，男方或女方必須克制xing欲，減少或避免行房。
1.重病初愈，不宜行房。壹般說來，患病期間應杜絕行房。由於疾病的種類繁多，病情輕重不壹，最好本人坦率地向醫生征求意見。
2.過度疲勞、酒醉或情緒不好時，不宜過行房。男子在醉後，其精子可發生畸形，如果受孕，會影響胎兒。
3.月經期間，絕對不能行房。壹般情況下，女xing陰道分泌液呈酸xing，能殺死外來細菌。但在月經期陰道分泌液被經血中和成堿xing，成為良好的細菌培養基；來經時，子宮內膜脫落，子宮內有傷口，子宮口又微開，行房易將細菌帶入，引起生殖器官發炎。如果原來就有慢xing盆腔炎者，經期行房更會引起急xing發作。經期行房也可加重子宮充血，使經血增多、經期延長或經期不適加重。
4.妊娠頭三個月及最後三個月要禁房事。妊娠初期，胎盤在子官裏未長牢，行房易刺激子宮收縮而導致流產。在妊娠後期，行房易引起早產、子宮出血或產褥熱。妊娠的其余月份行房也要節制，動作不應劇烈，不要過份壓迫女xing腹部。
5.分娩後至子宮復原以前(約6～7周)，要杜絕行房。否則，會引起生殖器官發炎，子宮出血或妨礙會陰、陰道傷口的愈合和產後健康的恢復。如果產後陰道血xing分泌物(惡露)持續時間較長，則節欲時間也要相應延長。
6.女子放環(或取環)及男子輸精管結紮後，兩周內禁止行房。女子作輸卵管結紮後，壹個月內要避免房事。
7.醫生認為要避免行房的其他情況。
還有，孕期夫妻也不可行房。以下是古人的忠告：“夫妻若不謹慎戒防，孕婦容易流產，常有前半月得孕受胎，後半月卻流產而不知道的，如果屢次流產，將使肝脈受傷，終身不孕。避免之法，就是婦人有孕受胎後，夫妻便須分床或分房，不可行房，如此才不致流產。倘若受孕後，依然行房，就算僥幸生下兒子，也必多病患，難以養大成人，因為在母胎內已經受傷。故為人夫妻的，不可不慎，以免造成日後的悲痛。”、“孕後交壹次，胎毒重壹次，胞衣厚壹次，生產難壹次。孕久若交，或致墮胎，及與傷胎。”、“凡有孕後，即宜分床絕欲。壹則恪遵胎訓，無墮胎之患，及小兒胎毒胎瘁、兇險疳痘、遊風驚癇、牙疳等病。二則所生之兒，男必端嚴方正，女必貞靜幽閑，自然不犯淫佚（放蕩、放縱的意思）。
另外，孩子出生後哺乳方面也有很多禁忌，請看：
1.行房後為何不宜馬上哺乳
專家稱，同房後不可立即哺乳，此時媽媽可能分泌出“熱奶”，最好不要馬上給寶寶哺乳。我國古代的許多醫書裏都有記載指出，哺乳期媽媽在行房之後不可立即哺乳。因為媽媽在行房時十分興奮，中醫認為“相火內動”，會影響乳汁的質量，對嬰兒不利。實際上，人在喜怒哀樂，情緒變化的時候，體內的代謝是不同於安靜狀態的，這必然影響到乳汁的質量，此時哺乳不利於小兒健康。
2.為什麽浴後不宜立刻哺乳
壹般來說，特別是冬天，許多處在哺乳期的媽媽很喜歡洗完熱水澡，暖融融地抱起寶寶給他餵奶。但專家認為，媽媽剛洗完熱水澡後，並不太適宜立即哺乳，因為熱水洗浴，體熱蒸騰，乳汁也為熱氣所侵，這時哺餵，“熱乳”可能會傷害到嬰兒。古代的育兒指南就有明確的規定，認為在上述情況下，乳母應“定息良久”，再“捏去‘熱乳’，然後乳之”。
同樣，在夏季天氣炎熱，許多媽媽也會用冷水洗澡，這種情況下，母體的血脈受冷收縮，母乳受冷的影響，其質和量也都可能發生變化。嬰兒吃了這樣的母乳容易產生不適。
另外，嬰兒洗澡之後也不宜馬上喝奶。因為這種情況下，嬰兒的氣息產生變化，氣息未定時就餵奶會使嬰兒脾胃受損，甚至可能患上赤白痢疾。所以，凡是洗浴之後，應當休息壹段時間，等氣息平定下來再輕揉乳房，然後餵奶。
3.運動之後能餵奶嗎
處在哺乳期的母親在運動之後是不宜立即給寶寶餵奶的。壹些哺乳期的母親運動後的乳汁中可能會增加壹種副產品——乳酸，且運動量與乳酸量成正比。雖然這種乳酸本身對寶寶的健康沒有什麽傷害，但母乳味道變酸後還強迫寶寶吃，是非常傷害母子感情的。
當然，這並不是說哺乳期的母親不能運動。最好的方法是母親運動後休息10-20分鐘後，再給寶寶餵奶。
4.總是餵壹邊好不好
母乳餵養有利於嬰兒健康成長，母乳中特別是初乳，含有嬰兒所需要的豐富營養，是任何乳制品不可替代的優質乳，嬰兒能吮吸到母乳，對嬰兒的健康成長是十分有益的，可謂是百益無害。那麽，給寶寶餵奶時總是只餵壹邊好嗎？
餵奶時總是只餵壹邊是壹種不好的習慣。如果媽媽在餵奶期間由於習慣、姿勢或者其他問題，餵奶總是只餵壹邊，那麽另外壹邊的乳房可能就會出現壹些狀況，壹是由於積乳引起乳腺炎，二是乳房所受的刺激減少，泌乳減少。為此，每次哺乳應盡量兩邊都餵。即使寶寶吃了壹邊乳房的奶水就飽了，媽媽也應排空另壹只乳房。
如果寶寶每次只吃壹側乳房，吃奶後能安靜睡眠l～3小時，每周體重增長125g以上，說明壹側乳房的奶能夠滿足該嬰兒的營養需要。此時兩側乳房應交替成為第壹次吸吮的選擇，可將安全別針放在寶寶最後吸吮的乳房上，作為下次首先吸吮的標誌。
不要只用壹側乳房，因為長期偏好使用某壹側乳房哺乳將導致該側乳房大於另壹側，不餵奶的壹側乳房泌乳量將明顯減少甚至停止泌乳。此外，隨著嬰兒快速生長，每次需奶量將隨之增加，此時壹側乳房的奶將不能滿足嬰兒的需要，故應維持兩側乳房正常泌乳。
曾經有醫生主張每次餵奶後應將多余的乳汁擠掉，以利於下次分泌足夠的乳汁，但根據乳房多吸吮多分泌的泌乳機制，目前認為不必要將多余的乳汁擠出，否則會破壞母嬰間的供需量關系，造成不必要的浪費。
5.嬰兒躺著吃奶好嗎
嬰兒躺著餵奶好嗎？如非必要，並不建議讓嬰兒躺著吃奶。因為如果媽媽躺著給嬰兒餵奶的話，乳房容易堵住嬰兒的口與鼻，會導致嬰兒無法正常吸食，嚴重甚至會致使嬰兒窒息，生命危險。
(1)、容易導致嬰兒吐奶
很多媽媽喜歡躺著給嬰兒餵奶，特別是晚上這種姿勢覺得比較方便，但是躺著給嬰兒餵奶很容易導致嬰兒吐奶。因為剛出生的嬰兒的胃和成人的不同。成人的胃是魚鉤狀的，胃上部有個泡狀胃底，隨食物進入胃裏的空氣積存在胃底不會引起嘔吐。而嬰兒的的胃呈水平位，入口也較成人的松，如果躺著餵奶，空氣就進入胃裏，容易引起嬰兒吐奶、腹脹，嚴重時，吐的奶容易反吸到氣管裏引起窒息。有時，嬰兒也會因媽媽睡著被擠壓在雙乳間而引起窒息。所以給嬰兒餵奶壹定要使嬰兒的頭部略高，並且吃完後拍拍背，讓胃裏的空氣排出。給嬰兒餵奶的時候應該要保持大約45度的角度，以此來避免躺著給嬰兒餵食的時候會有嗆奶以及吞咽上的問題出現。並且有些媽媽可能會因為腰不是很好或者是由於剛剛做完產後手術，不是很方便，可是為了嬰兒的健康安全，還是應該努力的保持45度角，使您的體位能夠確保仰臥的角度，以此來避免躺著給嬰兒餵奶的時候會有吞咽上的問題出現。
(2)、或易誘發中耳炎
從耳科方面來講，躺著給嬰兒餵奶也並不是很好。由於嬰兒的咽鼓管比較平、較寬並且也較粗，如媽媽們經常躺著給嬰兒餵奶的話，乳液就會很容易的通過咽鼓管流入中耳，從而致使感染，引發中耳炎。而中耳炎對於嬰兒的聽力殺傷力是很大的，如是較為嚴重的慢性化膿性中耳炎還有可能會造成嬰兒耳聾的現象。
(3)、或影響面部發育
如果嬰兒習慣躺著喝奶的話，下頜就會長期過度前伸，就有可能造成“地包天”的情形，會影響到嬰兒面部發育。
看來孩子的健康與否與父母會不會養、會不會教有著決定的關系，為了妳孩子有個光明、美好的未來妳們夫妻倆壹定要多學習怎樣做父母啊！可以在百度中搜索“業蓮清德的頻道-優酷視頻”，裏面有個“《聖賢教育改變命運》續集”的視頻專輯，裏面有壹個叫如何求子生子教子的視頻，其中是壹對夫妻用他們的親身經歷詳細講述了他們是怎樣按照聖賢的教育求得兒子、生養兒子、教育兒子的，他們是長期吃素的，生產時兒子重8斤2兩，長53厘米，是個巨大兒，但卻是順產，不是剖腹產，而且生產時那位媽媽說沒有太多的痛苦，10幾分鐘就生產完畢。兒子非常健康，從出生到他們接受采訪時（3歲）從沒得過病；又非常聰明懂事、有愛心……好的地方太多了，非常值得想生養寶寶的父母們觀看！
另外，“業蓮清德的頻道-優酷視頻”，裏面有個“《聖賢教育改變命運》”的視頻專輯，讓我們能夠學到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫婦如何美滿，家庭如何和睦，災禍如何化解，身心如何健康，事業如何興旺及命運如何改變！它的介紹如下：這是所有中國人壹定要看的公益教育紀錄片！裏面是幾十個當代各行各業的男女老少親身講述各自充滿血和淚的人生苦難以及是怎樣擺脫這些苦難、獲得幸福的經歷，看後觸目驚心，又覺得很親切，因為他們的那些遭遇也是我們曾經經歷、正在經歷或者即將面臨的經歷，其中詳細地講述了當代中國人人生苦難的根源以及如何擺脫這些苦難從而獲得幸福，有理論、有方法、有實例，讓我們能夠學到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫婦如何美滿，家庭如何和睦，災禍如何化解，身心如何健康，事業如何興旺及命運如何改變！如果妳看了覺得受用，也多多地介紹給身邊的親戚朋友，讓他們也能擺脫或者避免人生苦難、獲得幸福美滿的人生！強烈建議有錢但覺得不幸福的人們、沒錢而羨慕奢華的人們、準備離婚的人們、已管不了孩子的人們、吃喝玩樂放縱享受的人們、病苦纏身的人們、找情人的人們、混跡黑社會的人們、不會做父母的人們、不會做夫妻的人們、放縱男女欲望的人們、賺錢不要命的人們、想自殺的人們、借錢消費的人們、崇洋媚外不想做中國人的人們、不孝父母的人們、貪汙受賄坑人騙人的人們、從事色情行業的人們、不會做女人的人們、影視界的人們、心懷怨恨的人們、不知感恩的人們…每天都看看這套節目，認真改過，我堅信妳的命運壹定會改變，壹定會幸福美滿！
祝妳生個健康、聰明的寶寶，日後成為國家的棟梁之才；祝妳們夫婦倆和諧美滿；祝妳們的家庭和諧美滿！
南無阿彌陀佛！