十惡業：殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪、嗔、癡。這十種業（行為）都是惡業，都是有罪的，將來都是會受到惡報的。
對鬼的描述：
復有他方國土及娑婆世界諸大鬼王，所謂惡目鬼王、啖血鬼王、啖精氣鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、攝毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大愛敬鬼王，如是等鬼王，皆來集會。
所謂惡毒鬼王、多惡鬼王、大諍鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飛身鬼王、電光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖獸鬼王、負石鬼王、主耗鬼王、主禍鬼王、主食鬼王、主財鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主獸鬼王、主魅鬼王、主產鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主險鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那咤王、大阿那咤王。如是等大鬼王，各各與百千諸小鬼王，盡居閻浮提，各有所執，各有所主。是諸鬼王，與閻羅天子，承佛威神，及地藏菩薩摩訶薩力，俱詣忉利，在壹面立。
2.描寫人很罪惡的詞語彌天大罪 形容極大的罪惡。
出處：元·無名氏《謝金吾》第四折：“縱有那彌天罪，也難贖。”
迷天大罪 形容極大的罪惡。
出處：元·無名氏《謝金吾》第四折：“縱有那彌天罪，也難贖。”
千刀萬剮 剮：割肉離骨。壹刀壹刀將罪犯身上的肉割下處死。形容罪惡重大，死也不能抵罪。
出處：元·無名氏《盆兒鬼》第四折：“即日押赴市曹，將他萬剮千刀，淩遲處死。”
遷善遠罪 猶言向善而遠離罪惡。
情天孽海 孽：罪惡。天大的情欲，罪孽的深淵。舊指男女深深地陷入情海。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第壹百二十回：“貴族之女，俱屬從情天孽海而來。”
稔惡盈貫 指所積罪惡之多，達於極點。
出處：章炳麟《討滿洲檄》：“我中華亦有流寇之難，討伐不時，將帥亟易，遂得使虜窮兇極惡，肆其馳突，外劫朝鮮，內圍京邑，稔惡盈貫，亦隕其命。”
十惡不赦 指罪惡極大，不可饒恕。
出處：《隋書·刑法誌》：“又列重罪十條：……其犯此十者，不在八議論贖之限。”元·關漢卿《竇娥冤》第四折：“這藥死公公的罪名，犯在十惡不赦。”
死有余辜 辜：罪。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
出處：《漢書·路溫舒傳》：“蓋奏當之成，雖咎繇聽之，猶以為死有余辜。”
死有余僇 猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
死有余責 猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
死有余誅 猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
死有余罪 猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
滔天大罪 形容罪惡極大。
3.形容人罪惡的成語不能自拔：拔：擺脫。不能主動地從痛苦、錯誤或罪惡中解脫出來。
惡貫禍盈：貫：錢串；禍：為害。指罪惡累累像錢串已滿，末日來臨。
惡貫久盈：貫：錢串；盈：充滿。罪惡像錢串壹樣堆滿。形容罪大惡極，已到了該受懲罰的末日。
惡貫滿盈：貫：穿錢的繩子；盈：滿。罪惡之多，猶如穿線壹般已穿滿壹根繩子。形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。
惡積禍盈：罪惡成堆，禍害滿貫。形容罪大惡極。
惡稔貫盈：稔：成熟；貫：錢串；盈：滿。罪行積聚成熟。就像錢串已滿。形容罪惡累累。無以復加。
惡稔禍盈：稔：成熟；盈：滿，指到了極點。罪惡積蓄成熟，像錢串已滿。形容作惡多端，末日來臨。
惡稔罪盈：稔：成熟；盈：滿，指到了極點。罪惡積蓄成熟，像錢串已滿。形容作惡多端，末日來臨。
惡盈釁滿：釁：罪過。形容罪惡累累。
攻守同盟：原指國與國之間訂立盟約，戰時彼此聯合進攻或防衛。現多指壞人互相訂約，為掩蓋罪惡而壹致行動。
禍稔惡積：猶言禍盈惡稔。指長期作惡犯罪，罪惡深重。
禍稔惡盈：猶言罪惡累累。稔，喻積久。同“禍盈惡稔”。
禍因惡積：遭受災禍的因素是罪惡的積累。指壞事做多了便會招致災禍。
苦海無邊，回頭是岸：佛教語。意指塵世如同苦海，無邊無際，只有悟道，才能獲得超脫。亦以比喻罪惡雖重，只要悔改，便有出路。
彌天大罪：彌天：滿天。形容極大的罪惡。
彌天之罪：彌天：滿天。形容極大的罪惡。
迷天大罪：形容極大的罪惡。
逆天大罪：逆：違背。形容極大的罪惡。
千刀萬剮：剮：割肉離骨。壹刀壹刀將罪犯身上的肉割下處死。形容罪惡重大，死也不能抵罪。
遷善遠罪：向善而遠離罪惡。
情天孽海：孽：罪惡。天大的情欲，罪孽的深淵。舊指男女深深地陷入情海。
稔惡盈貫：指所積罪惡之多，達於極點。
神怒人棄：指罪惡極大，以至天神震怒，被百姓拋棄。
十惡不赦：指罪惡極大，不可饒恕。
死有余辜：辜：罪。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
死有余誅：猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
死有余罪：猶死有余辜。形容罪大惡極，即使處死刑也抵償不了他的罪惡。
滔天大罪：滔天：漫天。比喻罪惡極大。
滔天之罪：形容罪惡極大。