? 在世襲的封建社會，太子繼承帝位、其他皇子分封為王是法定的常規。但孝武要封子為列侯，在群臣多次力諫的情況下，才同意封子為王。他這種"卑讓自貶"的作法，在封建帝王中確屬罕見。
? 孝武帝之所以要封子為列侯，大概鑒於皇子為王"奉承天子"、"尊宗廟重社稷"者少，擾亂朝綱謀反危國者多的歷史教訓。所以在封子為王時，又"各因子才力智能，及土地之剛柔，人民之輕重，為作策以申戒之"。皇子受封為王後的表現，恰恰與孝武帝的願望相反:除齊王劉閎中年早夭，沒有違背策意外，燕王劉旦、廣陵王劉胥都私通叛黨，陰謀造反，結果被迫自殺，封國被廢除。孝武帝的雄才大略、高瞻遠矚由此可見壹斑。
? 文中寫廣陵王劉胥:“其後胥果作威福，通楚王使者。楚王宣言曰:"我先元王，高帝少弟也，封三十二城。今地邑益少，我欲與廣陵王***發兵雲。廣陵王為上，我復王楚三十二城，如元王時。"事發覺，公卿有司請行罰誅。天子以骨肉之故，不忍致法於胥，下詔書無治廣陵王，獨誅首惡楚王。傳曰"蓬生麻中，不扶自直;白沙在泥中，與之皆黑"者，土地教化使之然也。其後胥復祝詛謀反，自殺，國除。”
? 意思是:“此後劉胥果然作威作福，派使者勾結楚王。楚王揚言說:"我的祖先元王，是高祖的小弟弟，封有三十二城。現在封地城邑越來越少，我要與廣陵王***同起兵。擁立廣陵王為皇上，我要恢復當年元王封給我楚王的三十二城，象元王時壹樣。"這件事被發覺，公卿官史請求執行誅罰。天子因骨肉之故，不忍心對劉胥執法，下詔書不處治廣陵王，只誅殺了惡首楚王。古書上說:"蓬草生長在麻中，不必扶持自然挺直;白沙處在汙泥中，與汙泥同黑"，指的是水土教化使它如此的。此後劉胥又祈神降殃禍謀劃反叛，結果事發自發，封國被廢除。”
? 其中引用了荀子《勸學》篇中的名句：“蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，與之俱黑。”強調了環境環境對於植物以及人們的巨大影響力。比喻在好的環境裏，自然也會得到健康成長。
? 人要學會自我成長，交友要交諍友，走路要走正道，做事要做善事。順境中不自喜，逆境中不自棄，向美而生，向陽而行！