“博達”二字出自《禮記·學記》篇：“古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。比年入學，中年考校。壹年視離經辨誌，三年視敬業樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，為之小成。九年知類通達，強力而不反，謂之大成。夫然後足以化民易俗，近者說服而遠者懷之，此大學之道也。”
這段文字的大致意思是：古代的教育，家裏有私塾，鄉間有學堂，邑中有學校，都城中有學府。學生到了入學的年齡上學，中間各年要對他們的學習成果進行考核。考核的目標要求是：“壹年視離經辨誌”，第壹年考察他們解析聖人學說經典的能力和自己的誌向目標；“三年視敬業樂群”，第三年考察他們對自己從事的事業的熱愛程度、執著態度以及群體協作精神；“五年視博習親師”，第五年考察他們所學知識的廣度和親敬師長的態度；“七年視論學取友，為之小成”，第七年考察他們對學問的融會貫通和交友情況，稱之為小有成就；“九年知類通達，強立而不反，謂之大成”，第九年要求他們能夠懂得辨別人和事的性質（包括辨別是非、美醜、榮辱等），思考時能觸類旁通，實踐時能暢達無阻，意誌行為堅定而不受外力左右，這就是所謂的“大成”（孔府大殿為“大成殿”）；“夫然後足以化民易俗，近者說服而遠者懷之，此大學之道也”：達到這種境界以後，就足以使百姓得到教化，改變人們的不良的習俗。近處的人心悅誠服，遠方的人向往歸附，這就是大學的原則和目標。
校名 “博達”取“博習親師”（“小成”）與“知類通達”（“大成”）兩層含義，前者側重掌握學業知識的能力，後者側重人格養成、社會實踐的能力。取“博達”為學院名字，寓意學院培養的是知識淵博、思維暢達、為人豁達的“大成”之人才。 校標的主體部分由博達學院英文名Boda College的首字母“B C”組成，變形組合成“博達學院”中的“達”字，“達”字有懂得透徹、通達事理之含意，蘊含著對博達學院學生學習和做人的基本要求。
整體圖形可想象為與風浪博擊的沖浪者或不斷沖刺的田徑運動員形象，寓意博達學院敢於拼搏、勇於創新的精神風貌和生機勃勃的跨越式發展態勢。整體圖形也可看成為揚帆的航船，象征著博達學院在教育事業發展大潮中乘風破浪、勇往直前！圖形下部的弧形狀似翻開的書卷，寓意博達學院是傳授知識、培育人才的高等學府。數字“2000”為博達學院的建校時間。
校標色彩和諧，以象征真理、智慧、深邃、寬廣的藍色為基調，弘揚博達學院誠實嚴謹、健康向上的校園文化。圓形構圖渾然壹體，蘊涵著博達學院團結和諧的人文環境和極強的向心力和凝聚力。
校標整體結構簡約嚴謹，呈奔騰向上的動勢，表達了博達學院以跨越步伐不斷創造輝煌的發展態勢，展現了博達人奮發向上、永攀高峰的昂揚鬥誌。 “博學”——意為廣博地學習方能知識淵博。語出《禮記·中庸》：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”意思是，廣博地學習，詳盡地探究，縝密地思考，清晰地辨別，忠實地執行。寓意要以博大寬宏的胸懷，博采眾長的態度，追求廣博的知識和淵博的學問。
“致用”——意為達到使用的目的。語出《易·系辭》：“備物致用，立功成器以為天下利。”意思是，準備各種物資以適應各種用途，建立各種功業、制作各種器物，以達到為天下人提供便利的目的。寓意要學好各種本領，以服務於社會和人民。蘊含著要培養學生知行合壹、學以致用的能力素養。
“達人”——意為通達事理之人。語出《左傳·昭公七年》：“聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。”意思是，有美德的人，即使沒有當官，後代中也必然會出現通達事理的人。
“致遠”——意為實現遠大誌向。語出諸葛亮《戒子篇》：“非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。”意思是，不能夠恬淡寡欲就不能明確誌向，不能夠平和安靜就不能實現遠大理想。 辦學宗旨：壹切為了學生成才，為了壹切學生成才。
辦學理念：服務社會、科學定位，立德樹人、因材施教
辦學方略：育人為中心，需求做導向，質量求生存，特色謀發展。
發展戰略：規模、結構、質量、效益協調發展；不求規模最大，但求質量最優。
生存策略：錯位、補位發展；信譽、品牌立校。
辦學目標：創建學生滿意、家長放心、特色鮮明、社會信譽高的壹流獨立學院。 博達電視臺的辦臺宗旨是服務教學、服務學生、服務傳媒、服務社會。既是辦給學生看，又是為了讓學生自己動手練。使學生在校學習期間就可以感受和體會到專業電視臺的工作環境、流程、和職業規範要求，為以後進入傳媒業界積累起初步的經驗。
博達電視臺下設有4個欄目，分別是《博達新聞》，《熱點觀察》，《影視星空》，《娛樂天地》。
電視臺設有辦公室、總編室、新聞部、節目部、研發部、技術部，擁有壹支實力雄厚的新聞采編、節目制作、產品研發、技術開發與支持和管理隊伍。
吉林師範大學博達學院博達電視臺，是年輕學子的起跑線，這裏充滿的是朝氣蓬勃、青春激揚的臉孔。他們從這裏出發，經過堅持不懈地努力奮鬥，擁有的將是無限的未來和美好的希望。