壹切從實際出發，就要反對從主觀出發，在實際工作中，主觀主義有兩種表現，壹是教條主義（本本主義），壹是經驗主義，兩者的***同點就是主觀認識脫離當地的客觀實際。主觀主義還有其它壹些表現。 壹切從實際出發作為方法論原則，依據的世界觀原理是物質決定意識，意識依賴於物質，意識是客觀存在在人腦中的反映。懂得了這壹觀點，那麽在認識世界和改造世界的活動中，在實際工作中，必須正確處理主觀與客觀的關系，堅持壹切從實際出發，做到主觀符合客觀。
壹切從實際出發的必要性，該問題是本課重點。必要性有三點，頭兩點雖然也貫穿了哲學道理，但都比較具體，而在它們基礎上敘述的第三點理由，完全是從世界觀高度來分析的，具有中心的地位和總結的性質。在第二點理由中，涉及到壹個知識點：主觀與客觀的具體的歷史的統壹，該問題是本課的難點。事物是不斷運動變化的，運動著的事物的存在形式是時間和空間。所謂“具體的統壹”，是指針對不同的事物來說，彼此都是差別的，人們的主觀認識要著眼於這些差別，以此作為出發點來決定我們的思想，這時主觀與客觀的統壹就叫做具體的統壹，它是從空間上來說的。
“歷史的統壹”是指針對壹個事物來說，它在不同的發展階段有不同的情況，只有從隨時變化的每壹階段出發，主觀才能準確地符合客觀，這種統壹就叫做“歷史的統壹”，它是從時間上來說的。因此，我們說的堅持主觀與客觀的統壹，就是堅持主觀與客觀的具體的歷史的統壹。
2、黨的基本路線與我國國情的關系，該問題是本課重點。理解了該問題，可以培養學生用所學理論來解釋與解決實際問題的能力，達到學習哲學的目的。而且從思想教育的角度看，本課從基本路線符合國情、符合實際因而是正確的方面說明了為什麽要堅持黨的基本路線壹百年不動搖，思想教育力度較大。
依據物質決定意識，意識對物質具有能動作用，正確意識對社會發展起促進作用的世界觀原理，在實際工作中我們應堅持壹切從實際出發的方法論原則。壹切從實際出發，使主觀符合客觀，是無產階級正確制定和執行路線、方針、政策的前提。而對於中國***產黨來說，壹切從實際出發，最重要的就是從中國的國情出發，來制定適合我國的路線、方針、政策，將馬克思主義基本原理同中國國情相結合，從而促進社會主義現代化建設。因此說，堅持從國情出發制定方針政策，就是堅持了壹切從實際出發，就是堅持了物質決定意識，就是正確的，就會推動社會主義建設，這樣就體現了意識能動作用的原理。
我國目前最大的國情就是我國處在社會主義初級階段，就是不發達的階段，生產力水平比較低，發展不平衡。黨的基本路線是“壹個中心，兩個基本點”，它是從國情出發，而不是從主觀願望出發制定出來的，尤其是鄧小平建設有中國特色的社會主義理論，第壹次比較系統地回答了在中國這樣壹個經濟文化比較落後的國家如何建設和發展社會主義的壹系列基本問題。事實證明，在黨的路線方針的引導下，改革開放取得了巨大成就，社會主義事業蓬勃發展。因此，青少年要了解國情，立足國情，這樣才能理解黨的基本路線，做好社會主義的建設者和接班人，才能較好地思考和處理自己遇到的社會問題。
3、“唯物主義與唯心主義的根本分歧”是本課重點。認清這壹問題可以帶動哲學基本問題的學習，把哲學基本問題的含義引出來，指出物質與意識的關系問題是哲學基本問題最主要的方面。另外，掌握了該觀點，可以幫助我們更好地理解辯證唯物主義和歷史唯物主義，從而更好地堅持唯物主義，反對唯心主義。
唯物主義的根本觀點是，承認世界的本質是物質，世界上先有物質後有意識，物質決定意識，意識是物質的反映。同唯物主義相反，唯心主義的根本觀點認為世界的本質是意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。
古代樸素唯物主義的代表觀點是範縝的《神滅論》中提出的“形存則神存，形謝則神滅”，王夫之的“氣者，理 之依也”，以及古希臘的赫拉克利特所說的“世界不是神造的，它的過去、現在和將來都是壹團永恒燃燒的活火”。
唯心主義的代表觀點是王守仁的“心外無物”，以及貝克萊的“存在即被感知”，“物是觀念的集合”。在後者的觀點中，物質的存在與否由意識來決定，因而是典型的唯心主義。由唯物主義與唯心主義的根本觀點可知，唯物主義與唯心主義的根本分歧，是圍繞物質與意識的關系問題而形成的。物質和意識的關系問題是哲學的基本問題。
4、“馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論”既是本課重點，又是本課難點。對於剛剛學習哲學知識的高中生來說，還沒有接觸到馬克思主義哲學的全部內容，接受起來比較困難，而馬克思主義哲學是對以往壹切優秀文化成果的批判繼承和創造性發展，得出了關於整個世界的壹般規律的學說，是辯證唯物主義與歷史唯物主義的統壹，它克服了舊哲學割裂唯物論和辯證法，具有鮮明的科學性。
另外，馬克思主義哲學堅持無產階級的黨性原則，適應無產階級革命的需要而產生，為無產階級的解放鬥爭服務，具有很強的階級性；而且，它具有實踐性，在實踐中接受檢驗並得到發展，強調用來指導人們改造世界的實踐鬥爭，它不僅科學地解釋世界，而且能夠更好的指導人類改造世界。因此，馬克思主義哲學體現了革命性和科學性的統壹，理論與實踐的統壹，它不同於以往的舊哲學。
馬克思主義哲學作為科學的世界觀，體現在對整個世界以及人與世界關系的看法上，是既唯物又辯證的。它所堅持的辯證唯物主義是唯物主義發展的高級形態，它以前的舊唯物主義不是把物質的具體形態作為世界本原（樸素唯物主義），就是抹煞了人的意識的能動作用，認為世界是靜止不變的（機械唯物主義），馬克思主義哲學不僅在自然觀上是辯證的唯物的，而且在社會歷史上尤其如此，因而也就徹底堅持了歷史唯物主義。
作為科學的方法論，馬克思主義哲學不僅指導人們認識世界，更能指導人改造世界，給人提供觀察處理問題的根本方法，具有很強的實踐性，因此我們說，馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。
5、青少年要自覺堅持唯物主義，反對唯心主義，該問題是本課重點，強調在實際生活中把唯物主義的思想內化為自己的思維方式的重要性。依據物質與意識的辯證關系原理，懂得唯物主義與唯心主義的根本分歧，可以在實際中做到從實際出發，客觀地評價他人、事物及自己，堅持無神論，反對有神論。青少年作為社會主義未來的建設者，要堅持辯證唯物主義，把想問題、辦事情的立足點切實放在中國國情之上，自覺宣傳唯物主義，抵制唯心主義的影響，同有神論徹底劃清界限，在與唯心主義、主觀主義鬥爭中不斷堅定立場。