昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
-----題記
晚風輕撫山崗，明明是春天，卻有動情的葉子從樹上落了下來。李白整了整青衫，獨上高樓，望京天涯海角，不僅長嘆壹聲。昔日長安的繁華依舊歷歷在目，熱鬧的集市似在耳邊喧囂，霓裳羽衣如在眼前舞動，那城市的中心，曾是李白心中永遠的夢。
可到現在，他才逐漸明白，自己所追求的並不是寫些雲想衣裳花想容的艷歌，取悅帝王換取高官厚祿榮華富貴。那城市的繁華險些迷失了自己。於是，他選擇了離開。離開那個不得令人開心顏的塵世，去追尋白鹿青崖，桃花美酒；去追尋雪花軒轅，壹日孤帆。在名山大川中放縱性情，在自然的邊緣尋找心靈的寧靜。
古往今來，城市的繁華宛若繞在無數文人誌士內心的夢，亙古不變的是追求，人們渴望在掌聲與鮮花中生活，渴望在閃光燈的聚焦處綻放。然而，許多人卻在塵世的浮華中迷失了自我，被利欲熏瞎了雙眼，被躁動擾亂了本心，在浮躁的世界中漸行漸遠。
秦檜奸佞當道，殘害忠良，正是在利欲中迷失了自己；林彪破壞革命，謀權篡逆，正是在權力中迷失了自己閃光燈下固然閃耀，人們卻分不清前方的路與背影，只有站在邊緣，方可清楚的看到燈下的全景，方可守住那顆浮躁的心。
當今著名天才美少女作家蔣方舟，她擁有青春靚麗的外形，機敏犀利的談吐，是媒體競相追捧的寵兒，無時無刻不生活在公眾的聚焦處，當她面對這些虛幻的浮名時，她淡定地說，我只不過是壹個早熟的蘋果。塵世的浮華沒有侵擾她平靜的心，面對人們的關註，她甘心身居草野。正是在這樣的堅守中，她站在了自己人生的巔峰。
為什麽陶淵明願意在田野追逐菊花的爛漫？為什麽蘇軾願意在山林竹杖芒鞋輕聲馬？為什麽辛棄疾執意要做燈火闌珊處的伊人？為什麽於敏甘願為祖國默默無聞三十載？因為在塵世的浮囂中，他們選擇了獨上高樓，堅守自我。
在中國當下社會，經濟快速發展，人們的心態卻顯得越來越浮躁，似乎早已沒有了當初革命先烈們開天辟地的勇氣與甘居幕後的虛心。淡泊明誌，寧靜致遠。新世紀的我們，身居壹個浮躁的社會，更應懂得堅守住那份恬淡，那份自然，那份決心。
篇二：堅守自我作文700字世事太多誘惑：成功，掌聲、贊美、光環。我們汲汲以求亦不失為壹種人生姿態。但若在追求中迷失了自我，泯滅了自我價值、理想，壓抑了自身長處，壹如那只效法猴子欲得主人獎賞，費力爬到房頂的驢子，就會遺人笑柄，黯淡了人生。堅守自我，積極於世事，方能成就自我的輝煌。
堅守自我，需要智慧來認清自己。清晰自我生命之所重，張揚自我心中之所貴。陶淵明有如此智慧，面對汙濁的官場，堅守自己的人格操守，才留給後人壹篇篇泛著菊香的淡遠詩行，後人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羈的謫仙人，浮五湖，戲滄洲，生命有自由才高貴。“申管晏之談，謀帝王之術”的理想，不是奴顏媚骨可成就的。高官顯爵的赫赫威勢屈服不了他，出將入相的錦繡前程迷失不了他。就是這份對自我的堅守，才使中國詩壇聳峙起壹座秀逸的孤峰，眺望過歷史的風塵，蔚然成觀。
堅守自我，需要堅毅。高揚起理想和人格的旗幟，任星月沈淪，心中信念不倒。在塵俗紛擾價值多元的今天，多少人用金錢、地位來杠桿人生。在利益面前，在追求榮譽的過程中，喪失了心中的正直，迷失了自己的本職。壹個個貪官的暴光，壹件件刺痛人心的怏民利己的事件的糾出，我們拍手稱快的同時，糾其原因無論官員還是商人在事業起點時，何曾不想奮力拼搏，以實力成就輝煌。他們之所以跌入貪利忘義的深淵，是沒有堅守自我心中的信念，在誘惑和“捷徑”面前缺少堅毅。
想起了學者鮑鵬山說的：“在我的同學經商暴富時，我也曾動搖，最終我選擇了固守文化的陣地。”這需要怎樣的壹種堅定呀，其實，人生的天平何止物質這壹枚砝碼，人生的成功何止他人已嘗試過的壹種。
堅守自我，不是固步自封，不是自以為是，是認清自己的價值，堅定自己的理想。堅守自我，不是拒絕學習和提高，是發揮自己的優點特長，不盲目效仿追隨他人。
讓每個人都做自己，綻放個性光輝，繽紛多彩人生。
篇三：堅守自我作文700字生活中那些被人嘲笑的人，並沒有因此而壹蹶不振，他們以頑強的生命力在痛苦的泥淖裏綻放出絢麗的生命之花。
在嘲笑中堅守自我，化嘲笑為動力。
哥白尼是最早提出“日心說”的壹位科學家，但因為當時處於宗教統治時期，人們都相信“地心說”，所以哥白尼的學說被嘲笑，雖然過程很是艱辛，但他仍然堅持自己的觀點，出版了《天體運行論》這本流傳至今的經典著作。哥白尼的觀點雖然在當時沒有受到人們支持，但是在後世為天文學做出了重大貢獻。哥白尼沒有因他人的嘲笑而放棄自己的研究，把他人的嘲笑當作動力，最終完成自己的研究。
在嘲笑中堅守自我，讓冷靜主導自己。
司馬懿，三國時期傑出政治家，公元234年，司馬懿與諸葛亮對陣五丈原，諸葛亮數次挑戰，司馬懿均堅壁不出，以待其變。諸葛亮便派人給司馬懿送來“巾幗婦人之飾”，欲激司馬懿出戰，司馬懿仍不出戰，他不畏嘲笑，最後守住了關隘，拖垮了蜀軍，諸葛亮最後病死在五丈原。司馬懿沒有因諸葛亮而怒火中燒，喪失自我，他冷靜對待諸葛亮的挑釁，最終守住了關隘。
在嘲笑中堅守自我，微笑面對嘲笑。
林肯是美國最偉大的總統之壹，但他更是壹個從種種不幸、失敗中走出來的堅強的人。有人曾為林肯做過統計，說他壹生只成功過3次，但失敗過35次。他曾多次競選總統，沒有因為失敗被他人嘲笑而放棄，他微笑著面對每壹次的失敗，在他壹次次的堅持下，他成功了。每個人都會遇到性質各異的嘲笑，但不能微笑面對嘲笑，以微笑面對嘲笑，並不是多麽的困難，只要有壹份堅強、壹份自信、壹份大度，就能用微笑對抗嘲笑。
人生中，誰也避免不了被人嘲笑的遭遇，而我們又常常不自覺地淪為嘲笑他人的人。被人嘲笑是痛苦的，那些刺耳的嘲笑、無情的眼神，是壹把把尖利的刀，深深刺進人心。然而，妳無須拔出，就讓它們插在妳的心上，然後忍住痛，跋涉！
篇四：堅守自我作文700字康德說：“世界上有兩樣東西讓人不斷探尋，其壹是頭頂璀璨的星空，其壹是心中的道德律令。”
壹個人的底線便是他心中的道德律令。紛繁的世界，蕓蕓眾生，各有各的姿態，或高或低，每個人都有自己的眼光，看到的世界不盡相同，但每個人都應有自己的堅守。
回眸歷史的長河，讓我們的心為之壹動的是那些始終不放棄自己堅守的人們。
陶淵明是壹個隱士，無數後人仰慕他的傲骨，也向往他那歸園田居的怡然自得。不為五鬥米折腰，這是他的底線。官場的汙濁讓他窒息，也許可以同其他為官者壹樣，選擇低眉順眼，選擇隨聲附和，但這壹切都和陶淵明的理想相去甚遠。“歸去來兮，田園將蕪胡不歸，既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？”時至今日，我甚至仍能從他的吟誦中感到壹種莫名的輕松、欣喜，他在堅守著。
屈原，壹位江邊的吟遊詩人，用他的壹生苦苦追尋著他的理想。總有人不理解，也總有人追問，正如那個江邊的漁父。“世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？”但屈原毅然選擇了堅守，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”當自己的理想和現實強烈沖突時，他沒有悔恨自己的堅守，徐徐走向江中。他的悲劇被人們訴說，他的堅守也劃破天空，成為星宿中明亮的壹顆。
目光回到近代，忽顯壹陣紛亂，但讓我們銘記的那些名字依然字字清晰。“戊戌變法”失敗，有人勸譚嗣同逃跑，也許有壹天能卷土重來。但譚嗣同卻慷慨激昂：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！”他說，各國的變法都有犧牲，就讓我來做中國的第壹個。他至死都以天下為己任，堅守著那個離他似乎還很遠的家國夢。
歷史上的那些堅守讓人感動，無不顯示著那些獨立不遷的人和他們的錚錚硬骨。
今天，我們將他們重新提起，讓他們給予我們力量，在這個信仰、底線缺失的時代勇敢地走下去。
篇五：堅守自我作文700字真正的自我不是隱沒於這個人雲亦雲的世界。真正的自我，是不盲從人，隨波逐流。---題記
人生的道路，布滿荊棘，充滿誘惑，雖坎坷，但怎可因此放棄自己？他人的看法不是我們要全部標榜的，自己的心聲才是做重要的。不要胡亂改變自己。
鳥叔樸載相在成名之前多次被公司要求去整容，然而他並沒有這樣做，它是始終堅守自我。他說：“我沒有肌肉，長得不帥，我的成功源於靈魂和信念。”如今，他成功了、搞笑富有喜感的騎馬舞配上他的身體讓他家戶喻曉，但他仍是那個相貌平凡的鳥叔，最真實的鳥叔。
我們很容易在浮躁。享樂的年代中迷失自己甚至鄙棄自己。我們不必羨慕他人，不要輸掉自己。
沒有90後女生----詹妮弗。勞倫斯。於2013年摘得第85屆奧斯卡最佳女主角桂冠。她清新陽光的外表不足以和那些外表嬌艷的女明星比較。但他從未因為自己身材不夠骨感感到煩惱，更未想過減肥去改變自己。他說：“我就是這樣的壹個我，最真實的壹面帶給大家。”正是因為他的這份真實、自然，才讓看進了無數美女的導演們稱贊他是未來之星。
真正的自我源於我們心中，失去自我才是對對人生最大的打擊。
邯鄲學步，不僅他人的秀美步伐沒有學到，反倒丟了自己原有的行走姿勢。最終弄的以爬代步，至無疑是諷刺的。
東施見西施捂胸很美，便學樣子去捂胸口，最終讓人們更加掀起讓那醜陋的外表。
多少人因他人的看法而拼命改變自己，又有多少人不因他人的不解風情始終堅守自我。
妳不該，不該丟掉妳原本可以笑得多麽溫暖的笑容，真正的自己，即便在格式化的生活面前，依然懂得堅守自我；妳不該，不該牽強的去找借口說自己忘了如何笑對他人，真正的自己，不必掩飾，不能逃避，做本真的自己。
我們要堅守自我，不被隨波逐流的浪勢擊垮我們堅定的心，不讓浮躁盲從的風暴動搖我們的本質。