籍貫：冀州常山真定[今河北正定]
容貌：身長八尺，姿顏雄偉
官至：鎮東將軍，永昌亭侯，謚曰順平侯
子女：趙統，趙廣
生卒年間:?-229
簡明歷史傳記
趙雲開始隨公孫瓚征討，後投靠劉備，當陽長阪阪惡戰中保護劉禪和甘夫人脫險。劉備西征時，趙雲截江奪回了後主劉禪。後隨諸葛亮、張飛等人沿江而上，攻打江陽、資中壹帶，完成了對成都西南部的包圍。漢中爭奪戰中，趙雲以微弱兵勢設伏，使曹軍撤退。建興六年，趙雲隨諸葛亮北伐，在斜谷之戰成功吸引了曹真主力，使得諸葛亮順利奪取了涼州三郡。後雲以兵力差距輸給曹真，但是由於他和鄧芝領兵固守，沒有造成蜀軍大敗，戰後趙雲請求自貶。建興七年，卒，後追謚為順平侯。
趙雲品性忠良，直言敢諫，曾力勸劉備將本打算賞賜功臣的土地還與百姓。在劉備伐吳前，又進忠言，勸劉備以國仇為重、私仇為輕。在對他的謚書中，強調了他有賢者之風，能體恤民情，慈愛百姓。其高風亮節至今仍為人們所稱道。
歷史評價
劉備：子龍不棄我走也。 《雲別傳》
別傳：雲不用自近，其慎慮類如此。 《雲別傳》
劉備：子龍壹身都是膽也。 《雲別傳》
劉禪：雲昔從先帝，功積既著。朕以幼沖，涉塗艱難，賴恃忠順，濟於危險。 《雲別傳》
姜維：以為雲昔從先帝，勞績既著，經營天下，遵奉法度，功效可書。當陽之役，義貫金石，忠以衛上，君念其賞，禮以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽；生者感恩，足以殞身。 《雲別傳》
陳壽：黃忠、趙雲強摯壯猛，並作爪牙，其灌、滕之徒歟？ 《三國誌·蜀書六》
楊戲：征南厚重，征西忠克，統時選士，猛將之烈。 《三國誌·蜀書十五》
以上是《演義》中關於趙雲的壹些內容，再看看史實吧。
趙雲自追隨劉備後，直到劉備當了漢中王，可說是馬不停蹄，無役不予。阿鬥確是他在長阪坡救出的，史書雖沒《三國演義》寫得那麽玄，但趙雲救阿鬥不是虛構的。進軍西川，是趙雲第壹次沒隨劉備行動而留守荊州。可就是這次留守，他又幹出了另壹件大事，即“截江奪鬥”，也是史有明文的壯舉。兩次三番救了後主劉禪的小命，趙雲對蜀漢的汗馬功勞還小麽？可劉備得了西川後，對趙雲就再沒重用了。
定軍山之戰，主謀是法正，而“親冒矢石”強攻定軍山的是劉備本人，趙雲根本沒上第壹線。
壹出祁山，趙雲也沒當先鋒，與鄧芝領偏師出斜谷策應主力。街亭失守全線大敗，而“雲與鄧芝勒兵徐徐而退，不致大損。”《演義》中的“不損壹人壹騎”是羅老先生給英雄帶的花環。而戰後孔明上表檢討，自貶三級，有功無過的趙雲卻也糊裏糊塗地跟著被貶了級。直至去世，趙雲也未獲封侯。
趙雲不得重用，很大的壹個因素是他出身布衣，不是名門望族。這與中國歷史上產生於西漢後期，東漢時達到高峰，直至唐代才衰落的“門閥制度”有關。
漢末亂世，群雄並起，門閥制度也受到沖擊，但其生命力極為頑強。袁紹貴為十八路諸侯盟主，“四世三公”的身世是決定因素。三國之中，曹瞞對門閥制度最不感冒，“青梅煮酒論英雄”時把袁氏的“四世三公”稱為“冢中枯骨”。他手下的戰將中，除曹氏、夏侯氏外，典韋、許褚是草莽豪強，徐晃、張遼、文聘是降將。而劉備早期無人可用，顧不上講究門第。但臥龍壹到，這套玩意兒就又活了。魏、蜀、吳三國，蜀漢對門閥制度的堅持是最明確的，趙雲也就倒黴了。同時，孔明的任人唯親，也是史有定論的，馬謖、楊儀就是例子。難怪在孔明當政的後期，蜀漢是“蜀中無大將，廖化做先鋒”了。
劉備稱帝，群臣上賀表，列了前五十個人的名字加上“........等壹百八十人”。諸位知道領銜的是誰麽？“征西大將軍都亭侯馬超”！沒別的原因，“馬孟起世代公侯”是唯壹的理由。法正列第二，孔明第八。趙雲呢？在“........等壹百八十人”中，連名字都不能列在賀表上。
歷來讀史之人有“漢家待功臣薄”的感慨，漢高帝劉邦，殺死了韓信、彭越、黥布；漢武帝時有飛將軍李廣的悲劇。到了最後三分之壹的後主時，趙雲好歹還是壽終正寢的。
《演義》上寫劉禪聞趙雲死而大哭，又是羅老先生加的花環。那時的劉禪，早把救過他兩次的趙雲忘得壹幹二凈了，連點“悼念”的意思都沒有。到得後來，不知道怎地又想起救命恩人來了，在給別人封侯時順帶也追封了趙雲。可趙雲要是知道追封的事，準得氣得在墳墓裏詐屍不可：那時距蜀漢亡國還剩下不到三年了！
附：演繹趙雲
生壹世，不過是草木壹秋。然而既入俗世，生於天地之間，又會有誰甘於庸碌，虛行此生？即便有諳曉世理，謹守平凡，於平淡中順從命運之安排者，又何嘗不會在心中暗自羨慕英雄，並為英雄身後留下的不同尋常的人生軌跡而浮想萬千？
所謂英雄，如同夜空中閃耀的明星，必定要從亂世的黑暗動蕩之中，憑借非凡的人格魅力，脫穎而出。三國紛爭的年代，中國大陸正是霸王角逐的歷史舞臺，正可謂英雄輩出，群星閃耀。
在《三國演義》壹書中，羅貫中用平實有力的文字，把英雄的故事，經過巧妙的藝術加工，生動地展現於世人眼前。在如同走馬燈般時隱時現的眾多人物之中，羅貫中塑造了壹位幾乎完美的英雄。他，就是趙雲。
生於漢室傾頹的亂世，對於自己的人生定位，以及憑何安身，借何立命，趙雲有著明智的理性思考。古語雲：良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。又有漢伏波將軍馬援，從君臣雙方的角度說過另外壹句話：“當今之世，非但君擇臣，臣亦擇君。”君主並非人人可做，對於這壹點，趙雲非常清楚。他從壹開始就為自己定下了人生目標，就是要做輔佐名君的良將，決意橫槍立馬，效命疆場。至於建功立業，英名著於千秋，則並非他所刻意追求。那些不過是水到渠成，自然而然的產物。
趙雲初在袁紹軍中，未受重用，默默無聞。趙雲覺得袁紹無忠君救民之心，遂棄之往投公孫瓚。在前往公孫瓚的途中，在磐河附近的山坡，趙雲恰遇公孫瓚與袁紹交兵，公孫瓚戰敗，被袁紹部將文醜追殺得狼狽不堪。於是趙雲飛馬挺槍，殺走文醜，救了公孫瓚，並投其麾下。次日，公孫瓚整兵與袁紹再戰。公孫瓚因初得趙雲，不知心腹，故不敢委以重任，只令趙雲領後軍。兩軍交戰，瓚軍大敗。紹將麯義砍倒瓚軍繡旗，直沖到公孫瓚後軍。趙雲遇著麯義，數合之間，壹槍刺其於馬下。趙雲匹馬殺入紹軍，如入無人之境。後終因紹軍勢眾，趙雲保公孫瓚突圍而走。紹驅兵追趕，被前來救援的劉備率軍殺敗。瓚紹雙方罷兵相持。
劉備壹見趙雲，即甚相敬愛，便有不舍之心。及至公孫瓚與袁紹罷兵講和，瓚軍班師，劉備與趙雲分別時，二人已是英雄相惜，彼此投緣。——劉備執手垂淚，不忍相離。雲嘆曰：“某曩日誤認公孫瓚為英雄；今觀所為，亦袁紹等輩耳！”玄德曰：“公且屈身事之，相見有日。”灑淚而別。
世間之事，緣份壹說，最是難以索解。劉、關、張桃園結義，“不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。”其中因緣，難究其詳。而劉備和趙雲，亦是壹見傾心。這絕不是用緣份兩個字，就可以簡簡單單說清的事情。劉備和趙雲，都不是誇誇其談，泛泛之輩。二人各有其誌。劉備素有大誌，專好結交天下英雄。而趙雲之誌，是憑武藝立身。劉備深知欲成大業，虛得良將輔佐；趙雲同樣清楚欲展武藝，需隨名君，否則英雄也不會有用武之地。劉備和趙雲的關系，從壹開始就是英雄之間慧眼相識，惺惺相惜，互為倚重，相互依賴的關系。所以當二人分開以後，彼此心中無不牽記對方。
曹操為報父仇，領軍攻打徐州。劉備應孔融之邀，往徐州救援。劉備找公孫瓚借兵，點名借趙雲同行。呂布襲兗州，曹操撤軍。趙雲再次與劉備分別，回公孫瓚處。
公孫瓚兵敗身死。袁紹多次招趙雲。趙雲深知袁紹非用將之人，未往。在趙雲的心中，其時已全是劉備。而劉備卻正棲身於袁紹處。趙雲想投劉備，又怕袁紹見怪，只好四海飄零。天地雖大，卻無容身之地。趙雲聽說張飛在古城，前去相投，在臥牛山殺了欲奪其馬的裴元紹。劉備離開袁紹，會合關羽後，遇見周倉。周倉引劉備往臥牛山。趙雲和劉備終於得以再次相見。二人心中大喜，各表衷言。——玄德曰：“吾初見子龍，便有留戀不舍之情。今幸得相遇！”雲曰：“雲奔走四方，擇主而事，未有如使君者。今得相隨，大稱平生。雖肝腦塗地，無恨矣。”
自此，趙雲方和劉備***處壹室，始為壹家。這裏我們可以想象，當趙雲四海飄零之時，在其孤獨的心中，不乏憂傷。然而趙雲尋找劉備的行動，又極為堅定。在趙雲的身上，不僅有依附於他人的個性，同時又具有獨立的果決氣質。壹旦認準了方向，就決意前往，不管前途是何等渺茫，只要有壹線希望，就誓不回頭，這種韌勁是趙雲身上最為突出的地方。也正是因為具有這種個性，所以趙雲在拼殺於戰場之時，才會全無懼意，膽氣過人。
趙雲跟隨劉備以後，除了領軍破敵，行將軍職責，實際上他還擔負著壹個重要的職責：做劉備的親隨，負責保護劉備以及家小的安全。毫無疑問，這是極其重要並且十分艱巨的工作。趙雲也確實沒有讓劉備失望。當陽長阪，單騎救主；截江奪阿鬥；劉備東吳成親，趙雲行諸葛錦囊之計，保護劉備。趙雲無不舍身忘死，盡於職守。在當陽長阪坡壹戰中，趙雲孤身壹人，行走於百萬軍中，心中全無懼意，壹心只想救回劉備家小。
——卻說趙雲自四更時分，與曹軍廝殺，往來沖突，殺至天明，尋不見玄德，又失了玄德老小，雲自思曰：“主公將甘、糜二夫人與小主人阿鬥，托付在我身上；今日軍中失散，有何面目去見主人？不如去決壹死戰，好歹要尋主母與小主人下落！”回顧左右，只有三四十騎相隨。雲拍馬在亂軍中尋覓......
——我上天入地，好歹尋主母與小主人來。如尋不見，死在沙場上也！
——雲插劍提槍，復殺入重圍，回顧手下從騎，已沒壹人，只剩得孤身。雲並無半點退心，只顧往來尋覓；但逢百姓，便問糜夫人消息。
“這壹場殺：趙雲懷抱後主，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪槊三條；前後槍刺劍砍，殺死曹營名將五十余員。”
我覺得對趙子龍用四個字評價他在三國演義中的形象最合適——“孤膽英雄”（至於是不是統帥能力造成他只有“孤膽”，就不是本文考慮的問題了，反正這樣更襯托他的武力壹流）。想壹想，壹出場就是單槍匹馬鬥文醜，後來單槍匹馬殺裴袁紹占山寨，汝南單騎挑高覽，又單槍匹馬闖曹營，保諸葛祭周瑜，保劉備娶老婆，單身劫江奪阿鬥，即使七旬還孤身力殺五將。真是“渾身都是膽”的武將！但其壹生的戰績還是以長阪坡最為著名。
這壹場殺，趙雲左沖右突，如入無人之境。可以說，壹路狂飆，所向披靡，阻者即亡，讓者能生，上至將軍，下到小校，望見趙雲，如同瘟神，排山倒海，營帳相沖，即使張合，也不能敵，落入陷坑，平地躍起，劍斬拳打，血染征袍，翻身上馬，再沖敵陣，曹公見之，愛才心起，不許放箭，趙雲得免，將軍奮勇，壹往無前，懷抱幼子，單騎突陣，槍挑劍砍，五十四將，砍旗兩面，奪槊三條，將軍神勇，曹軍無顏。
當趙雲拼死救回阿鬥，見到劉備時，不表有功，卻言有過。其謙遜之心，壹致於此，實令人落淚。也難怪劉備接過阿鬥後，竟會擲之於地。劉備和趙雲之間，原本就不僅僅是君臣之情，同時有著朋友之義。趙雲瀝膽忠心的表現，當然會使劉備有些手足無措。詩雲：無由撫慰忠臣意，故把親兒擲馬前。
劉備得荊州後，征武陵、長沙、桂陽、零陵四郡。趙雲領軍取桂陽。趙雲捉陳應，放回。趙範投降。
——趙範與趙雲，二人同鄉，同年，又同姓，遂結拜為兄弟。範嫂樊氏，有傾國傾城之色。寡居。範勸其嫂改嫁。其嫂雲：“若得三件事兼全之人，我方嫁之：第壹要文武雙全，名聞天下；第二要相貌堂堂，威儀出眾；第三要與家兄同姓。”因此趙範欲將其嫂說與趙雲。趙雲聞言大怒：“吾既與汝結為兄弟，汝嫂即吾嫂也，豈可作此亂人倫之事乎！”奪門上馬出城。
趙雲重新奪取桂陽後，劉備與孔明親赴桂陽。
——雲迎接入城，推趙範於階下。孔明問之，範備言以嫂許嫁之事。孔明謂雲曰：“此亦美事，公何如此？”雲曰：“趙範既與某結為兄弟，今若娶其嫂，惹人唾罵，壹也；其婦再嫁，使失大節，二也；趙範初降，其心難測，三也。主公新定江漢，枕席未安，雲安敢以壹婦人而廢主公之大事？”玄德曰：“今日大事已定，與汝娶之，若何？”雲曰：“天下女子不少，但恐名譽不立，何患無妻子乎？”玄德曰：“子龍真丈夫也！”
趙雲不娶樊氏，所說的理由中，第三條可見趙雲謹細而慎重。而壹、二兩條，如果換作今時，不知會遭到多少人的蔑視。但在當時，趙雲的想法，卻合乎正統。孔明對趙雲之言，恰恰說明孔明有著圓滑變通的處事方略，這和孔明多智慧擅狡計的性格相符，也與其軍師身份相符。劉備亦然。趙雲雖無變通，卻以其正行，贏得了劉備的贊許。
劉備得西川，領益州牧，封趙雲為鎮遠將軍。
——劉備欲將成都有名田宅，分賜諸官。趙雲諫曰：“益州人民，屢遭兵火，田宅皆空；今當歸還百姓，令安居復業，民心方服；不宜奪之為私賞也。”劉備大喜，從其言。
此處大喜二字，含義深遠。劉備想收買軍心，故欲賞官；同時，劉備又怕失去民心。趙雲揣摩劉備心中之意，故諫，可見其智。這裏也許是二人演的雙簧戲，也未為可知。但是趙雲之正名，絲毫無損。這也許是趙雲少有的參政行為。
定軍山壹戰，老將黃忠斬了夏侯淵。曹操自領大軍二十萬，來與夏侯淵報仇。黃忠領兵深入曹境燒糧，被張郃、徐晃大軍包圍。趙雲引軍殺透重圍，救回黃忠。曹兵追來，趙雲設下埋伏，匹馬單槍，立於營門之外。張郃、徐晃領兵追至，見此情景，猶疑不前。曹操親到，督軍向前。趙雲全然不動，曹兵翻身就回。趙雲把槍壹招，壕中弓弩齊發。趙雲領兵大敗曹操。劉備細知此事後大喜，欣然謂孔明曰：“子龍壹身都是膽也！”
劉備稱漢中王，封關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠為五虎大將，趙雲位列其三。
劉備稱帝，為報關羽之仇，欲伐東吳。
——趙雲諫言：國賊乃曹操，非孫權也。今曹丕篡漢，神人***怒。陛下可早圖關中，屯兵渭河上流，以討兇逆，則關東義士，必裹糧策馬以迎王師；若舍魏以伐吳，兵勢壹交，豈能驟解。願陛下察之。又言：漢賊之仇，公也；兄弟之仇，私也。願以天下為重。
劉備伐東吳，被陸遜火燒連營，大敗而逃。吳將朱然引軍追趕。趙雲趕至救援，壹槍刺朱然於馬下，殺散吳兵，救劉備回白帝城。
劉備臨終，托孤於孔明，言：“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。”孔明聽後，汗流遍體，手足失措，叩頭流血。劉備又囑趙雲：“朕與卿於患難之中，相從到今，不想於此地分別。卿可想朕故交，早晚看覷吾子，勿負朕言。”雲泣拜曰：“臣敢不效犬馬之勞！”（劉備臨終托孤，可謂思慮周全，面面俱到。先安孔明之心，復囑趙雲盡忠為制。劉禪之君位，可謂穩若泰山。）
孔明七擒孟獲，平定南方後，作《出師表》，出師伐魏。其時趙雲已老，年過七十，故孔明不用。趙雲請命出征。
——孔明曰：“今將軍年紀已高，倘稍有參差，動搖壹世英名，減卻蜀中銳氣。”雲厲聲曰：“吾自隨先帝以來，臨陣不退，遇敵則先。大丈夫得死於疆場者，幸也，吾何恨焉？”孔明再三苦勸不住。雲曰：“如不教我為先鋒，就撞死於階下！”孔明乃令鄧芝為輔。
趙雲兵出鳳鳴山，殺韓德四子：韓瑛、韓瑤、韓瓊、韓班。鄧芝賀曰：“將軍壽已七旬，英勇如昨。今日陣前力斬四將，世所罕有！”雲曰：“丞相以吾年邁，不肯見用，吾故聊以自表耳。”再次交戰，趙雲又刺死韓德。夏侯茂聽從程武之計，將趙雲重重圍困。趙雲見形勢危急，仰天嘆曰：“吾不服老，死於此地矣！”（這也許是全書之中，趙雲唯壹壹次面對險境，不得不放棄的描寫。）後趙雲幸被孔明派為應援的張苞和關興救出。
馬謖失街亭，孔明擺空城計，嚇得司馬懿回街亭。孔明回軍。趙雲、鄧芝伏兵於箕谷道中，以為斷後。魏軍追來，趙雲殺死蘇颙，敗走萬政，護送車仗人馬，退回漢中，沿途並無遺失。孔明對趙雲倍加欽敬。
孔明計議二次出師伐魏。趙雲長子趙統、次子趙廣前往，報趙雲病故。
——孔明跌足而哭曰：“子龍身故，國家損壹棟梁，吾去壹臂也！”眾將無不揮涕。後主聞雲死，放聲大哭曰“朕昔年幼，非子龍則死於亂軍之中矣！”即下詔追贈大將軍，謚封順平侯，敕葬於成都錦屏山之東；建立廟堂，四時享祭。後主思念趙雲昔日之功，祭葬甚厚；封趙統為虎賁中郎，趙廣為牙門將。
在三國人物中，曹、劉作為君主，擅使權謀。曹操奸險，劉備善偽；瑜亮統軍，而兵行詭道，故多有詐計。孔明智高，多有機關，周瑜雄才，心窄氣隘；關羽義薄雲天，失之於驕；張飛勇猛豪爽，失之於暴躁；馬超英明神武，少於計謀；黃忠老而彌堅，可惜年高......唯有趙雲，集他人之長，卻無他人之短。趙雲壹生，以其胸中正氣，行得端、立得正。既有忠君之心，亦有愛友之義。拼殺戰場，舍身忘死。身為武將，專盡職守，不參政事。功高不自傲，有智卻深藏。以善始，得善終，英名從未受挫。
世人多喜趙雲，蓋因其壹言壹行，無不正義凜然，威風凜凜，更兼有君子謙謙姿態。趙雲，矯龍出於亂世，實英雄也！
試作壹詩，聊表敬慕之意——贊趙雲：
亂世出英雄，君與別不同。
百萬軍中走，無意名與功。
當陽救世子，謝君情義重。
渾身正氣膽，常山趙子龍！
壹
歷史上的趙雲，初屬公孫瓚，後歸劉備，“為先主主騎”（衛隊長），逐步成為蜀漢集團的重要將領之壹。平心而論，在那個天下大亂，群雄並起的時代裏，豪傑競逐，猛將如雲，趙雲並不算其中最傑出的人物。謂予不信，有史為證——
論武勇，趙雲不及呂布、關羽、張飛、馬超、黃忠、魏延等人。呂布“便弓馬，臂力過人，號為飛將” 。關羽、張飛都號稱“萬人之敵”，被目為“虎臣” 。馬超被諸葛亮稱為“雄烈過人，壹世之傑” 。黃忠“常先登陷陳（陣），勇毅冠三軍” 。趙雲呢？其勇敢是毫無疑問的。在劉備與曹操爭奪漢中之役中，他從容拒敵，以少勝多，被劉備稱贊為“壹身都是膽”，並從此號為虎威將軍 。這與張遼在合肥大敗孫權，使孫權“人馬皆披靡，無敢當者” ，甘寧以百騎劫魏營，使曹軍“驚駭鼓噪” 可相媲美；但綜觀其武藝和威名，在當時仍比前述諸人略遜壹籌。
論功業，趙雲也不如關羽、張飛、馬超、黃忠等人。關羽在劉備創業的過程中，每每擔任方面重任，可謂劉備的得力助手。早在建安四年（199）劉備重新占據徐州時，就派關羽“守下邳城，行太守事”；赤壁之戰前，劉備的軍事實力主要有兩部份：壹部份是劉琦率領的江夏軍隊萬人，另壹部份就是“關羽水軍精甲萬人”；赤壁大戰後，劉備奪得荊州數郡，即“以羽為襄陽太守、蕩寇將軍，駐江北”；劉備西定益州，又“拜羽董督荊州事”，足見倚重之深。而關羽在荊州敗曹仁，降於禁，斬龐德，“威震華夏”，以至“曹公議徙許都以避其銳” ，真可說是功績赫赫了。張飛功業亞於關羽，亦為劉備股肱。赤壁大戰後，“以飛為宜都太守、征虜將軍”，獨當壹面；劉備奪取益州後，又“以飛領巴西太守”，處於與新占漢中的曹軍對峙的第壹線；他大敗曹軍名將張合，為劉備鞏固對益州的統治作出了重要的貢獻。馬超雖然遲至建安十九年（214）方歸順劉備，但他的剽悍善戰早已聞名遐邇，所以他壹到劉備軍中，就使被劉備圍在成都的劉璋失去鬥誌，開城出降，從而為劉備立了壹大功。黃忠於建安二十四年（219）親斬曹軍名將夏侯淵，為劉備奪取漢中立下了汗馬功勞。魏延從建安二十四年起鎮守漢中，挑起了屏障益州，經營北伐前進基地的重任；劉備去世後，他更以蜀漢第壹員大將的身份，南征北伐，出生入死，建立了累累功勛。趙雲呢？長期跟隨在劉備、諸葛亮身邊，很少獨當壹面，功業自然就不那麽顯赫了。
正因為這樣，在蜀漢集團中，趙雲的地位不僅不如關羽、張飛，而且不如馬超、黃忠、魏延。建安二十四年，劉備稱漢中王，拜關羽為前將軍，假節鉞（早已被封為漢壽亭侯）；拜張飛為右將軍，假節（先已被封為新亭侯）；拜馬超為左將軍，假節（先已被封為都亭侯）；拜黃忠為後將軍，賜爵關內侯；提拔魏延為督漢中鎮遠將軍，領漢中太守。這時，趙雲僅為翊軍將軍。章武元年（221），劉備稱帝，除關羽、黃忠已卒外，張飛遷車騎將軍，領司隸校尉，進封西鄉侯；馬超遷驃騎將軍，領涼州牧，進封斄鄉侯；魏延也進拜鎮北將軍。這時，趙雲的官爵卻未升遷。建興五年（227），諸葛亮駐漢中，準備大舉北伐。這時，關、張、馬、黃均已物故；魏延以鎮北將軍、都亭侯的身份，擔任督前部，領丞相司馬、涼州剌史；而趙雲則以鎮東將軍、永昌亭侯的身份，跟在諸葛亮身邊，地位仍然不及魏延重要。這種情況，壹直持續到趙雲去世。
然而，歷史上的趙雲絕非平庸之輩，他有著壹些不同凡響的優秀品格：
其壹，深明大義。在那個動亂擾攘的年代裏，壹個人的文韜武略為誰所用，乃是其品格高下的試金石。當其時也，為壹己富貴而趨炎附勢、助紂為虐者不乏其人，懵懵懂懂地供人驅使者更比比皆是。趙雲的選擇如何呢？據《趙雲別傳》記載，當趙雲初從公孫瓚時——
時袁紹稱冀州牧，瓚深懮州人之從紹也，善雲來附，嘲雲曰：“聞貴州人皆願袁氏，君何獨回心，迷而能反乎？”雲答曰：“天下洶洶，未知孰是，民有倒縣（懸）之厄，鄙州論議，從仁政所在，不為忽袁公私明將軍也。”
這壹段話，可以看作趙雲的政治宣言。他的原則——“從仁政所在”；他的目標——解民於倒懸。在封建社會中，這應該說是難能可貴的人生理想。他先投公孫瓚是為此，後歸劉備也是為此，而不是單純出於私人感情。正是這壹點，使趙雲大大高出壹般的赳赳武夫。
其二，忠直敢諫。《趙雲別傳》中有這樣壹段記載：
益州既定，時議欲以成都中屋舍及城外園地桑田分賜諸將。雲駁之曰：“霍去病以匈奴未滅，無用家為，今國賊非但匈奴，未可求安也。須天下都定，各反桑梓，歸耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可歸還，令安居復業，然後可役調，得其歡心。”先主即從之。
這件事告訴我們，趙雲的頭腦比同時的許多人清醒，他不僅能從劉備集團的長遠利益考慮問題，而且註意爭取民心。無怪乎劉備馬上采納了他的建議。
當劉備要去討伐東吳，以報襲荊州、殺關羽之仇時，趙雲又挺身而出，竭力勸阻，指出：“國賊是曹操，非孫權也……不應置魏，先與吳戰。”由於劉備拒絕了趙雲、秦宓等人的諍言，壹意孤行，終於遭到夷陵之敗，使蜀漢元氣大傷。這從反面證明了趙雲意見的正確。
綜觀蜀漢集團的歷史，在眾多武將中，其它人都不曾像趙雲那樣，從根本大計上直言規諫劉備，這又是趙雲識見過人之處。
其三，公正無私。趙雲追隨劉備多年，總是克己奉公，不徇私情。赤壁之戰前，劉備曾於博望坡打敗曹操大將夏侯？。在戰鬥中，趙雲俘虜了其部將夏侯蘭。他與夏侯蘭本是同鄉，“少小相知”。在這種情況下——
雲白先主活之，薦蘭明於法律，以為軍正。雲不用自近……
不是私自賣放，而是報告劉備；不是為個人增添幫手，而是為劉備推薦人才；公事公辦，實堪稱贊！趙雲的這壹優秀品質早為劉備所賞識，所以劉備曾任他為留營司馬，“掌內事”；而他壹直兢兢業業，秉公理事。相比之下，好惡由己，褒貶任情的楊儀之流就差得太遠了。
其四，謙虛謹慎。趙雲在蜀漢集團中，資格僅次於關羽、張飛，又有救護劉禪之功；但他從不居功自傲，從不爭名奪利，對後來居上者也能友好相處。這壹點，又是“剛而自矜”的關羽、“性矜高”的魏延等人所不及的。建興六年（228），諸葛亮壹出祁山，遭到街亭之敗，趙雲與鄧芝率領的疑兵也在箕谷失利。在撤退時，由於趙雲親自斷後，部伍不亂，“軍資什物，略無所棄”。諸葛亮對此十分贊賞，要賞賜趙雲所部將士。這時趙雲毫無沾沾自喜之態，而是誠懇地說：“軍事無利，何為有賜？其物請悉入赤岸府庫，須十月為冬賜。”透過這番真摯感人的話語，其律己之嚴格，胸襟之開闊，均可洞然如見。那些淺薄自負、自吹自擂之徒，豈能望其項背！□綜上所述，歷史上的趙雲，雖然在功業上不能冠冕眾人，卻具有人所不及的美德。這壹切，為塑造趙雲這個藝術形像提供了堅實的歷史生活依據。
二
傑出的歷史小說大師羅貫中，在精心結撰《三國誌通俗演義》時，將深刻的現實主義精神與濃郁的浪漫主義情調相結合，筆酣墨飽地塑造了壹個光彩照人的趙雲形像。
首先，羅貫中超越史書記載，竭力樹立起趙雲勇冠三軍的虎將形像。
前面說過，歷史上的趙雲的武藝和威名並不是最突出的。對於?殺疆場的武將來說，這畢竟是美中不足之處。羅貫中為了把自己心目中的這個英雄人物塑造得更為高大，極大地發揮了藝術想象力，使《演義》中的趙雲的武勇得到充份的渲染。
《演義》中的趙雲首次出場，就先聲奪人，不同凡響：當公孫瓚在盤河被袁紹大將文醜戰敗後，“文醜直將公孫瓚趕出陣後山谷而逃……瓚弓箭盡落，頭盔墜地，披發縱馬，卻轉山坡，其馬前失，瓚翻身墜於坡下。文醜急撚槍來剌。”在這萬分危急之時，忽見“草坡左側轉出壹將，馬上須