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古代慈母教子的故事

“侃母教子”與“廉政家風”

東晉名將陶侃的母親湛氏是中國古代壹位有名的良母。她與孟母、歐陽母、嶽母壹起被尊為中國古代“四大賢母”。她那出色的言傳身教常使人感動得潸然淚下。《幼學》雲:“侃母截發以筵賓。村媼殺雞而謝客。此女之賢者。”這“侃母”,指的就是這位偉大的母親。

湛氏出生於三國時期吳國的新淦縣南市村?今江西省新幹縣金川鎮 。16歲那年,因壹個偶然的機會,她嫁給吳國揚武將軍陶丹為妾。生下陶侃沒幾年,丈夫陶丹便病逝。從此,家道中落,壹蹶不振。由於孤苦無依,湛氏只好攜帶幼小的侃兒由潯陽(今九江市)回新淦娘家,以紡織為生,供陶侃讀書。

由於陶侃讀書萬卷,精通兵法,後被太守範逵薦為縣令。陶侃在踏上仕途赴任之際,湛氏把兒子叫到跟前,語重心長地說:

“侃兒,為娘苦了壹世,總算看到妳有了出頭之日。但望我兒做壹個清正之人,不可誤國害民。”

“放心吧,母親,陶侃記住了。”

“為娘拿不出什麽東西為兒餞行,就送妳三件土物吧。”

“三件土物?”陶侃頗為不解,”娘,妳——”

“是的,三件土物,”湛氏拿出壹個事先準備好的包袱遞給陶侃說,“帶上它吧,到時妳自會明白的。”

來到官府後,陶侃打開包袱壹看,只見裏面包著壹坯土塊,壹只土碗和壹塊白色土布。他先是壹怔,過了壹會兒,才慢慢領悟到母親的用意。原來壹坯土塊是教兒永記家鄉故土;壹只土碗,是教兒莫貪圖榮華富貴,要保持自家本色;這壹塊白色土布,更是教兒為官要盡心恤民,廉潔自奉,清清白白,永不忘本。

母親的箴告,深深打動了陶侃的心。後來陶侃在仕途上果如湛氏所望,正直為人,清白做官。

陶侃在海陽做縣吏的時候,恰好監管漁業。孝順的陶侃念及壹生貧居鄉間的慈母,心中總覺歉然不安。有壹次,趁下屬出差順路之便,囑托他帶了壹壇腌魚送交母親。

誰知湛氏卻原封不動地將這壹壇魚退了回來,並在信中寫道:“妳身為官吏,拿官家的東西回來,不但沒有好處,反而會增加我的精神負擔啊!”

陶侃收到母親退回的魚和回信,大為震動,愧疚萬分。他決心遵循母親的教導,清白做人,廉潔為宮,勤於政事,多為國家做有益的工作。

後人贊曰:“世之為母者如湛氏之能教其子,則國何患無人材之用?而天下之用惡有不理哉?”(明·張九韶《重修陶母墓記》;康熙《新淦縣誌》卷十四《藝文誌·記》)

陶侃學富五車,為人正直,秉公守法,因而他的仕途十分順利。他從長吏、太尉、都督大將軍壹直做到封長沙郡公,成為中國古人治學和為官的表率。而這壹切都與陶母的教育是分不開的。

東晉元帝大興元年(公元318年),壹代賢母湛氏去世了,人們遵照她的遺囑,將她葬於新淦縣城。

姚母教子

姚梁(1736—1785)慶元縣松源鎮姚家村人。自幼好學,23歲保舉優貢,清乾隆三十年(1765)順天鄉試考取舉人,三十四年登進士,官至內閣中書,歷任禮部主事、刑部員外郎、順天鄉試會試同考官、山東學政、饒州知府、川東分巡備道、江廣按察司、河間府知府等職,所至皆有政績。三十五年後封奉直大夫、中憲大夫、通議大夫,世稱“三大夫”。

姚梁為官清廉,政績累累,備受尊敬。這得益於姚梁從小受家庭誠信教育。慶元地方上流傳著姚母教子的故事。有壹年,朝庭賜封姚梁為察司,要他去各州府查辦貪官汙吏。這事被他母親知道了,她老人家深怕兒子勝任不了這樁大事,決定要試他壹試。

壹日黃昏,姚梁剛從外面回家,他母親劈頭便問:“梁兒,我中午煮了壹大碗香蛋,好端端地放在櫥內,晚上打開櫥門壹看,竟少了三個,莫非是給媳婦偷吃了,妳要替我查壹查,我要對家賊施行家教呢!”姚梁聽了不覺好笑,心想家人吃幾個香蛋,也值得這麽認真。於是便對母親說:“幾個香蛋吃了便算,不必追究吧。”不料他母親卻認真地說:“妳連家中小事都分不清,還敢上州下府去查案?”姚梁壹聽明白了母親的用意,隨即找來幾個臉盆、牙杯,盛上清水,叫攏母親、妻兒等全家人,分給每人壹個臉盆,壹只牙杯,吩咐大家壹齊漱口,並把口水吐入各自面前的臉盆水中。

姚梁壹個個地觀察過去,別人臉盆的口水都清清的,唯有母親臉盆的口水漂著壹些蛋黃碎。姚梁發覺吃蛋的不是別人正是母親自己,他正在犯難時,而他母親卻在旁壹味催促,問他:“查到了嗎?”。姚梁說:“查是查著了,不過……”他母親緊逼著說:“不過要徇私對否。”這時,姚梁實在無法只得壯著膽指出:“蛋是母親吃的。”

姚梁媳婦直怨他不該當眾讓老人家難堪。誰料,他母親卻哈哈大笑,說:“妳能遇事細心,判事無私,我便放心了。”不久,姚梁奉旨到各州府明查暗訪,根據查到的實情,嚴辦了壹批貪官汙吏。傳說姚梁“為官清廉耿直,毫不徇私”,取信於民,是與母親的家教分不開的呢。