閱讀下面的材料，按照要求寫壹篇不少於800字的作文(60分)
在非洲，土人用壹種奇特的狩獵方法捕捉狒狒，
2015年高考作文預測：懂得放下方得永恒。在壹個固定的小木盒子裏面，裝上狒狒愛吃的堅果，盒子上開壹個小口子，剛好夠狒狒的前爪伸進去，狒狒壹旦抓住堅果爪子就伸不出來了，人們曾經用這種方法捉狒狒。因為狒狒有壹種習性，不肯放下已經到手的東西。雖然動物保護法讓這種行為已經廢除，但是人們人們總會嘲笑狒狒的愚蠢，為什麽不松開爪子放下堅果逃命？但是，審視壹下也許就會發現，並不是只有狒狒才會犯這樣的錯誤。梭羅說：“壹個人越是有許多事情能夠放得下，他就越是富有。”生活中，有人認為，放下是壹種智慧，是壹種境界；也有人認為，不放下是壹種堅守，是壹種精神。
懂得放下，方得永恒
非洲土人抓住狒狒的時候，充分利用狒狒的習性——不肯放下到手的東西，因而他們僅用壹只小木盒子就將其捕獲。簡簡單單的道理，可是狒狒沒有參悟。然而，現實中的人類參悟了這個簡單的道理嗎？正如梭羅所說：“壹個人越是有許多好事情能夠放得下，他就越是富有。”人只有懂得放下，才會得到永恒，否則，如狒狒壹樣愚蠢。
放下功績，方得永恒人生。《道德經》中說道：“不自是，故彰；不自伐，固有功；不自矜，故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”種種功績不過過眼雲煙，漫漫人生中不過充當淡淡的角色，追名逐利毫無意義。明朝正德年間，寧王朱宸濠犯上造反，王守仁僅憑自己招募的三萬士兵平定了這次叛亂。然而如此功績卻送給張永，“起兵平叛，本為天下蒼生，天下太平，如此而已”。淡泊名利，眷護天下蒼生，從不企圖功績，只為天下太平，百姓安居。因此，當功成名就之時，也是樹大招風之際，不懂得放下，就會丟失生命；選擇了放下與釋懷，才能被世人傳頌，這是人生的大智大慧，方能獲得永恒的人生。
放下財物，方得永恒榮譽。錢乃身外之物，財富是壹時的，而榮譽會伴隨我們走過人生。面對錢財，切不可貪圖富貴，甚至為金錢所役使，否則榮譽會離妳遠去。NBA球星德懷恩·韋德在13-14賽季結束合同到期後，並沒有被更高的出價吸引，而選擇了底薪留隊，為球隊留下了更多的薪金空間，目的為球隊換取更多榮譽。作為NBA聯盟最為優秀的大前鋒蒂姆·鄧肯他並沒有憑借自己的知名度為某些體育品牌做廣告獲取更多錢財，僅僅想打好球，並無錢財之欲望。他對於錢財的淡然，也使他受到人們的肯定。所以，樹立正確的金錢觀，對於壹個人很重要。錢財並不能伴妳永久，但其後的榮譽則會伴隨妳實現永恒。
放下仇恨，國家方得和平。仇恨，使人們最難放下的，放下仇恨需要理解，更需要寬容。明孝宗朱祐樘繼位後並沒有殺掉害他的萬貴妃。盡管從他沒出生，萬貴妃便想殺害他，而且他的母親也是萬貴妃所殺，但他最終還是選擇了寬容。冤冤相報何時了？朱祐樘明智的舉動，從此他改變了大明朝，改變了父親帶給明朝的灰暗，將明朝變得光明了。朱皇帝放下個人恩怨將國家領向了興盛。中華民族更能放下民族仇恨，發展了國家。二戰結束後，我國並未向日本索取任何賠償，盡管這些賠款是理所應當的，額度巨大的，只為日本幫助我國發展經濟，促進國家進步和兩國人民世世代代友好下去。倘若中華民族沒能放下仇恨，中國也不會有今天的繁榮與發展；倘若為了民族的友好而寬容，仇恨就應該放下，國家才得永恒的和平，這壹點，也需要被寬容的民族學會感恩，才能實現永久的和解。
懂得放下，需要寬容；懂得淡泊，人生永恒；懂得放下，獲得永恒；懂得感恩，換來和平。
修改與點評
本文的亮點是：
壹是題目“懂得放下，方得永恒”言簡意賅，壹語中的，可見材料審查準確，擬題精準。
二是運用三個分論點，分別從三個不同的角度，圍繞中心列舉事例，展開正反對比論述。
三是論述過程中，從個人，談到民族國家，從放下功績，獲得永恒；放下財務，獲得榮譽；放下仇恨，獲得和平，由小到大，意思上層層深入。結尾語言簡練，與開頭相互照應，深化和升華中心。
放棄低俗，選擇崇高
喟然於那修行的苦行僧，他們放棄安逸和享樂，堅定向佛，終成壹代大師；感慨於那只身穿越沙漠的旅者，他堅守對生命的尊重，放棄灰心和妥協，終達沙漠的邊緣；人生在世，生命苦短，又時常面臨著各種抉擇，無論怎樣，請記住：放棄是為了更好的堅守，堅守也要學會放棄。
放棄，是壹種智慧，壹種瀟灑的人生態度。放棄，並不意味著失敗，不代表著輸掉壹切。有時放棄是壹種灑脫，是壹種超越。所謂的“星期日畫家”——高更，就是這樣壹個智者，當他深切地感受到自己的證券交易員職業與愛好之間的矛盾時，他選擇了放棄職業。作為經紀人，刻板乏味的生活阻礙了他用敏感的畫筆去描摹那靈光壹現的事業。而在當時，社會上名流藝人、百姓大眾的高度認可，更是激發了他對繪畫藝術的熱望。他真切感到繪畫才是他真正的事業。最終，他功成名就，自由地表達看法，脫離早已熟悉乏味的世俗生活，終成壹代藝術大師。不得不說，放棄乏味世俗的生活，瀟灑從容的態度成就了高更的藝術。所以，放棄循規蹈矩的生活，才會換來對藝術天地的追求。
堅守，是壹種精神，壹種對希望執著追求。堅守是壹份責任，源自於對事業的熱愛，對未來的樂觀預期；堅守，是致勝的法寶，是不竭的動力。倫敦奧運會女子帆船激光雷迪爾級冠軍得主，中國隊的徐麗佳，就是這樣壹個堅守事業的人。在帆船不成氣候的國家，她毅然堅守著自己的夢想。為了夢想和事業，為了在該項目中取得歷史性突破，她堅守了許久許久。然而命運似乎和她開了壹個玩笑——她患上了過敏性疾病——壹種怕日光曝曬、海風吹掠、海水碰觸的皮膚過敏癥。這對壹個長時間在烈日下、海水風浪中訓練的她無疑是沈重的打擊。而她依舊堅守著，每次訓練都強忍著皮膚過敏反應，早出晚歸，壹次又壹次，壹天又壹天，壹年又壹年，
高考作文《2015年高考作文預測：懂得放下方得永恒》()。就這樣，付出最終收獲了回報。因此，堅守，是對命運安排的挑戰，是追求“更高、更快、更強”奧林匹克的精神源泉。
放棄，是另壹種堅守；堅守是另壹種放棄。有的人，為了信仰，堅守低調，放棄虛榮，他們登上世界之巔，卻依舊低調生活。巴西世界杯冠軍——德國隊的克洛澤，依舊每天駕駛折合人民幣不足10萬元的汽車去訓練，厄齊爾、克洛斯、格策等紛紛如此；與之形成強烈對比與鮮明反差的是國內的壹些所謂“明星”——他們開著百萬豪車，有無證駕駛的經歷……這說明了壹個問題。而有的人，為了和諧，放棄個人的安逸，堅守著道德良知的底線。這樣的人是可敬可愛的。但是有的人卻走反方向——近期不斷湧現的“毒星”事件折，射出了演藝界娛樂圈的各種突破底線，沒有信仰的暗淡前景。可見，放棄責任感，只為個人享樂安逸，換來的不僅僅是事業的挫折與輿論的譴責。
睿智的放棄，是不斷的調整與完善；理性的堅守，是不斷地蓄積與儲存。兩則缺壹不可，***同促進個人的成長進步和社會的發展。因此，放棄應該放棄的，堅守應該堅守的，才能開出最美的人生之花。
修改與點評
本文的亮點是：
壹是題目“放棄低俗，選擇崇高”本身就態度鮮明，充滿著對比，立意擬題角度準確。
二是：開頭排比句引論點；中間三分論點，列舉事例，圍繞中心論證；結尾排比扣題。
放下雜念，堅守美德
有人認為，放下是壹種智慧，是壹種境界；也有人認為，不放下是壹種堅守，是壹種精神。狒狒不能放下它貪婪的念想，才被人們輕易捕捉，它確實是在堅守，是堅守貪婪的內心，這種堅守實在是不敢恭維。看來，這種雜想邪念的堅守該必須放下，才能從自私自利，貪婪無厭的泥潭中自拔；而真正該堅守的，應該是優秀的品德和崇高的精神。
放下執念，著眼現實。很多人走不出過去，活在過去的陰影裏，就是因為他們不能放下自己的執念，微笑的迎接現在。劉備剛開始任用龐統時，見其面貌醜陋，料定其不堪重任，只讓他做了縣令。可是後來劉備見識到龐統的真才實學時，他果斷地放下曾經的執念，重新重用龐統，龐統亦未讓劉備失望，率兵伐蜀，為穩定蜀漢政權的根基立下了汗馬功勞。倘若劉備仍不能放下對龐統的成見，被執念束縛，那麽龐統的壹切才華將會浪費在那個小縣城中，蜀漢政權更不會快速建立並鞏固起來。由此可見，用人應該放下執念，著眼現在，實事求是，對於事業的成功是多麽至關重要啊！
放下貪念，走向未來。人都有欲望，貪婪是人類的天性。可是，這貪婪的天性我們若始終不能拋棄，那必將會在權力、地位和錢財等欲望中迷失自己，釀成大的災禍。兩個人在沙漠中滿載淘來的金子與打來的水前行，第壹個人用自己的壹些水換來了另壹個人的壹些金子，他很高興，覺得這又是個賺取金子的機會。結果越換越多，到最後臨走出沙漠前，他卻背著沈沈的金袋，絕望悔恨地渴死在浩瀚的沙漠裏，而另壹個人呢，則壹身輕松，雖然沒有了金子，但卻擁有了比金子更珍貴的生命，活著走出了沙漠。由此觀之，貪念是壹朵帶有毒刺的玫瑰，如果妳始終貪戀她的美麗，死不肯放手，那麽受傷害的只能是自己。
堅守道德，傳正能量。放下執念與貪念，我們的內心還需要填充真理和正義。堅守道德底線，堅守充滿著正能量的崇高美德，我們的社會就會更加美好。我們有中國好大爺王福順，有新時代的活雷鋒郭明義，有最美司機吳斌，最美教師張麗麗，還有最美媽媽....。.太多太多的耳熟能詳的優秀人物，為我們傳遞著愛心，傳遞著友善，傳遞著社會主義核心價值觀。因此，我們堅守住道德和正義，把前輩帶給我們的正能量，像聖火壹樣，壹代壹代傳遞下去。所以說，把美德的種子灑滿大地，讓每壹個社會成員都享受到核心價值觀帶來的豐碩果實，人人為我，我為人人，和諧美好的精神家園就會在我們的堅守中建立起來。
梭羅說：“壹個人越是有許多事情能夠放的下，他就越是富有。”我認為，其實無論放下也好，堅守也罷，關鍵要看妳要放下什麽，妳要堅守什麽，這才是事物的本質。能理智的放下貪婪邪惡等雜想邪念，堅守住優秀的道德品質，就必然會獲得事業的成功，社會的發展，經濟的增長，人類的進步，中華民族偉大復興的夢想就能得以實現。
修改與點評
本文的亮點是：
壹是題目“放下雜念，堅守美德”能準確解讀材料和文章，立意擬題比較鮮明整齊準確。
二是中間部分，確立三個分論點，圍繞中心，或層層深入，或鮮明對比，充分論述中心。
三是開頭結尾，語言簡練地引用材料，明確地提出中心；結尾引用名言，緊扣文章的中心，再次明確應該“堅守什麽，放下什麽，”這樣做跟實現中國夢的密切關系，收尾照應。
四是舉列子有特色：第二段事例以正為主，反面假設；第三段正反對比；第四段正面組例。
放棄，另辟蹊徑的智慧
人生在世，有太多太多的誘惑，吸引著我們去追逐，不懂放棄就只能在誘惑的陷阱中喪生；人生有太多太多的欲求，不懂放棄就只能任欲求牽著鼻子走；人生有太多太多的無奈，不懂放棄就只能與憂愁相伴終生。因此，只有學會了放棄，才能卸下人生的諸多包袱，輕裝上陣，安然地迎接生活的轉機。
該放手時不放手。非洲土著人用壹種奇特的狩獵方法捕捉狒狒：他們在壹個固定的小木盒子裏裝上堅果，開壹個剛夠狒狒前爪伸進去，狒狒壹旦抓住堅果爪子就拿不出來的小口。人們用這種方法捉狒狒，是因為狒狒的秉性就是貪婪——不肯放下已到手的東西，因為這個秉性被人類識破，所以狒狒常常被人類捕捉。仔細想壹下，狒狒有些愚蠢，只要壹撒手，就可以溜之大吉，可它們偏不這樣做。問題就出在狒狒們太貪心了，在該撒手的時候沒能果斷撒手。有時候，人類不也像那些傻傻的狒狒壹樣嗎？那些貪念壹旦被貪婪者抓住，就不放手並賦予實施，前鐵道部長劉誌軍等壹些貪官不就是這樣嗎？把黨和國家的權利，當作斂財的工具，大肆貪占公私財產，不是為生活所迫，而是為貪婪付出慘痛的代價。陳毅元帥說得好：“莫伸手，伸手必被捉。”主動放棄是最明智的選擇。智者曰：“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。”趨利避害，這也正是放棄的實質。
要懂得如何放棄。兩只螞蟻想到墻那邊去找食物，螞蟻甲順著墻往上爬，剛爬到壹半就掉了下來，如此反復了幾次。螞蟻乙看到，就繞過墻到了另壹端，等到螞蟻甲爬過墻時，螞蟻乙將食物吃完。螞蟻甲秉著永不放棄，壹條路走到黑的固執讓自己失去食物。現實生活中，很多事努力了也不壹定會有結果，必須學會放棄，另選他路。困境之時要懂得轉彎，別忘了人生還有“第二誌願”。硬筆書法家張文舉，原想做壹名作家，可努力多年，沒有壹篇文章變成鉛字。29歲那年，他收到總編的退稿信：“妳很努力，可是妳知識面狹窄、經歷蒼白。但從妳多年的來稿發現，妳的鋼筆字寫得越來越出色。”他從中得到啟發，從作家理想的“第壹誌願”轉到了成為硬筆書法家的“第二誌願”，最終贏得了成功。因此，在人生十字路口上，只有懂得轉彎通行，才能取得成功。輕言放棄是弱者，不言放棄是愚者，懂得如何放棄才是智者。
柳暗花明又壹村。世界頂尖級科幻小說作家艾薩克阿西莫夫，曾從事生物化學研究和教學，在教學和研究中，他發現自己有創作科幻小說的天才，於是作出客觀的分析：“我不可能成為壹流的科學家，但我可能成為壹流的科幻小說家。”於是，他毅然告別大學課堂和實驗室，專門從事寫作。阿西莫夫這壹聰明的放棄，成就了他壹生創作480部科幻著作的輝煌業績，也為他贏得了世界上最富盛名的科幻小說家的榮譽稱號。學會放棄會讓人冷靜反思，走適合自己的路，開辟人生新起點。
放棄也是壹種智慧，它往往會使人生得到意外的驚喜。俗話說：只要思想不滑坡，辦法總比困難多。懂得人生轉彎是睿智的選擇，也是開辟成功的另條途徑。
修改與點評
本文的亮點是：
壹是題目“放棄，另辟蹊徑的智慧”也是論點，觀點鮮明，緊緊抓住材料和文章的核心展開論述。二是三個分論點，分別從三個角度，圍繞中心，列舉事例，展開正反對比論證，使文章有理有據，條理清晰，層次分明。三是開頭結尾語言簡潔，相互照應，深化和升華文章中心。