從重慶直接上成渝高速，到郵亭下道（郵亭到大足30公裏），沿著大郵公路直行，到龍水後直接到龍水湖景區。龍水湖不要門票，可以在湖裏坐觀光船遊覽湖光山色。遊完龍水湖後再返回大郵公路，直接往大足方向行駛就行了。到了大足後可以選擇休息壹晚再遊大足石刻。大足石刻主要景點是北山石刻和寶頂山石刻，北山就在縣城，寶頂離大足也不過10多公裏，所以到以上兩個景點都很方便。當然，如果妳要全面欣賞大足石刻還可以去去南山石刻、石門山石刻及石篆山石刻。給妳壹些大足石刻的信息：
大足石刻位於重慶市大足區境內，是其境內主要表現為摩崖造像的石窟藝術的總稱。其中被聯合國教科文組織列入《世界遺產》名錄的壹***有五處，分別為北山石刻、寶頂山石刻、南山石刻、石篆山石刻、石門山石刻。
北山石刻位於縣城以北1.5公裏的北山上，造像最初開鑿於晚唐景福元年（公元892年），以大佛灣為中心，遍及其四周的觀音坡、營盤坡、佛耳巖、北塔寺***五處。長達500多米。巖高約7米，沿崖造像。從南到北形狀若新月，龕窟如蜂房。造像5000余尊。造像細膩精美，技藝嫻熟巧妙，被譽為"中國觀音造像的陳列館"。
寶頂山石刻位於大足區東北15公裏處，始鑿於南宋年間，以大佛灣為中心，其內容前後連接，無壹雷同。大佛灣呈馬蹄形，長500多米，巖高15～30米。有三十多幅巨型的雕刻，著名的有六道輪回、華嚴三聖、千手觀音、父母恩重經變、大方便佛報恩經變、柳本尊道場、圓覺道場、牧牛道場等，其中以宋代的雕刻最有特色，保存完整，極富趣味性和故事性。在每幅作品中，多數刻有經文、偈語和頌詞等，宛如壹幅幅圖文並茂的連環圖。大佛灣大都為密宗造像，大部分雕刻具有濃郁的現實生活氣息和特有的蜀鄉情趣，為宋代石窟造像代表作之壹。
南山摩崖造像，因位於大足城區以南2公裏處的南山而得名。開鑿於公元1131-1162年（南宋紹興年間），明清兩代亦稍有增補。為純道教造像，作品刻工細膩，造型豐滿，表面多施以彩繪。是現存中國道教石窟中造像最多、最集中、反映神系最完整的壹處。
石篆山石刻位於大足區西南25公裏處的三驅鎮佛惠村的石篆山上。山上有廟，名佛惠寺。寺外有石窟，是隱蔽的石刻區,集中於佛灣（母子殿）和千佛巖兩區，為儒、釋、道三教混存群雕，約四五千軀。這裏造像規模龐大，像壹顆深深埋藏在泥土裏的珠玉，映襯著壹部未翻開的歷史。
石門山石刻位於大足區以東20公裏處的石馬鎮新勝村，開鑿於公元1094～1151年（北宋紹聖至南宋紹興二十壹年）。刻像崖面全長71.8米，崖高3.4～5米，通編為16號，其中有造像12龕窟。石門山摩崖造像為佛教、道教合壹造像區，尤以道教造像最具特色。其造像或仙或釋、或諸鬼神、居於壹區，皆玲瓏萬狀，鬼斧神工，精妙寡倫。