關於少昊是誰這個問題很多人不知道。少昊是中國上古時代中黃帝的長子，原名為玄囂，史稱青陽。相傳是上古時代的人類始祖伏羲氏的後裔子孫，少昊因為是黃帝和嫘祖的長子，所以年少的時候便前往了江水，在江水中做出了巨大的貢獻，因此後世之人也會尊稱少昊為“白帝”。
少昊畫像
少昊是壹個熱愛鳥類的上古帝君，少昊年少的時候便開始與白鳥為伴，喜歡聽著白鳥齊鳴的聲音，他時常會坐在江水之側，靜靜地聆聽著鳥兒的鳴啼。後來有壹日，少昊在江水之邊看到了壹只傳說中的鳥兒已經佇立了五百年，卻自焚於梧桐樹上，然後又得到了重生，相傳能夠再回五百年，因此少昊為這種鳥兒取名為“鳳”。少昊所在的國度同時以鳳作為自己的國家的圖騰，象征時代生生不息的精神。少昊壹生中酷愛音樂，可以說與音樂也結下了不解之緣。尤其是其中的白鳥齊鳴的聲音（音樂）是少昊最為喜歡的，同時也反映了少昊時期中鳳文化的空前繁榮以及音樂的興起。
少昊是伏羲氏的後人，伏羲氏被人成為是太昊，而玄囂（即青陽氏）則被人稱為是少昊，主要是因為少昊是太昊伏羲氏的後世子孫，並且少昊能夠學習太昊身上優良的精神和品質，太昊的壹生是博愛的，具有極高的德行，而少昊也是這樣的人，基本上是繼承了太昊伏羲氏的德行和品質，因而玄囂被世人成為少昊。少昊也是中華兒女的祖先，華夏文明的創始人。
太昊少昊太昊少昊都是我國上古時代中極為著名的傑出帝王首領，在中華文明史上面作出了巨大的貢獻的人物。太昊原名為伏羲氏，在中國的神話傳說中伏羲氏便是中華人民的始祖，伏羲氏造人的故事最深得人心，壹直都被人傳頌祭奠。而少昊則是伏羲氏的後世子孫，相傳是黃帝的兒子，與太昊伏羲氏都是上古時代中十分出名的德行高超的人，因而常常被人放在壹起作為比較。
太昊大帝雕像
太昊伏羲氏是華夏人民的始祖，相傳在遠古時代，這個世界上面還沒有人類，伏羲氏是壹個人首蛇身的人，有壹日覺得無聊，便開始了與女媧壹同創造了人類。伏羲氏不單單是創造了人類，同時還教會了人們學習知識和品行教化，讓人們能夠知道德行的重要性。而少昊喧囂青陽氏則是出生於江水，然後成立了少昊國，成為了壹國之主，為了本國中的教化，以鳳作為國家的圖騰，並且幫助人們學習品行教化，由此，少昊國在少昊的統治下變成了壹個有制度和教化的國度，可以說少昊在少昊國中的貢獻是功不可沒的。
太昊和少昊兩個人的傑出貢獻都在於在品行教化上面，太昊是最先提出品行教化的人，而少昊卻是繼承和發展太昊精神品質的人，兩個人都作為中華的始祖，在最初關於精神和教化問題上面，卻有著極為相似的看法和做法，因此，少昊壹般都被人看成是太昊精神的繼承和延續。
少昊怎麽死的少昊是中國上古時代十分著名的帝君，少昊首創了鳳凰圖騰並且奠定了中華兩千多年的鳳凰思想，在中國歷史上可以說是鮮有的傑出帝王，相傳少昊總***在位有八十四年，活到了整整壹百歲的時候才離開人世。少昊的死因離開都是鮮為人知的，那麽少昊怎麽死的呢？
少昊畫像
根據相關的文獻記載，可以看出來少昊主要是因為自然死亡的，在少昊的統治時期中，少昊國壹直都是相安無事的，國家內部和國家的外部都沒有十分重大的戰事。並且少昊活到了壹百歲整，可以說在上古時代是壹個極高的年紀了，那時候人類的壽命是極為有限的，但是少昊卻還能夠活到壹百歲，可以說是與少昊的生活環境有很大的關系，並且少昊這個人的品行十分的高，在統治國家的時候也都是以文治來治理國家的，少昊國在上古時代是壹個極為罕見的太平國度。因而基本上可以說少昊是由於自然死亡的，並沒有任何外界因素導致了少昊的死亡。
曾經也有學者揣測過，在少昊統治的晚年，少昊國中出現了動蕩危機，國中無人能夠擺平動亂，由此出現了白鳥相爭的局面，最終少昊也自感無力挽回昔日的安寧局面，便只能羞慚壹死。不過這種說法只能當做壹個傳說，卻不能信以為真。目前普遍是認為少昊是由於自然死亡的，因為年紀太大而最終安詳死去的。