譯文
孔子說：“我並不是生下來就懂得很多，而是愛好古代文化，勤奮敏捷地去探求而得到的孔子這段話像是在回答這樣的問題：
? “夫子，您是怎樣獲得這麽高的成就的？”
? 孔子自述他不是生而知之的
學道之人可以分為三種根器。
孔子曾說：
“生而知之者，上也；
學而知之者，次也；
困而學之，又其次也。
困而不學，民斯為下矣。”
最上等的人是生而知之，就是天生下來就通達聖賢之道。
中等資質的人，學而知之，靠主動學習而通達。下等資質的人，困而知之，遇到困頓而不得不學。
孔子說他不是生而知之者。也就是說，他並不是最上等的根器。當然也不是最下等的，應該屬於學而知之者。
孔子本身就是壹個好學的典範。“好古”和“敏以求之”。
孔子指出兩個要點：
“好古”和“敏以求之”。
孔子的好古做到了極致，學古之賢者，學周禮，學古之經典。又敏而求之，學而時習之。因而成就了孔子。孔子說他不是生而知之者，大有深意。
如果他是生而知之者，那我們就會覺得我自己要成為聖賢，希望太渺茫啦。
如果孔子的成就是學出來的，那我們就會覺得我也有希望，因為我們都有學習能力，沿著孔子走過的路，我們都能走上去。
如果說聖賢的境界太高,我達不到。
? 那就想壹想,我們的心，跟聖賢的心，在本質上是壹樣的,經過學習，完全可以被煆煉成聖賢的心,所以不能說達不到。
人往高處走,既然有這個能力和機會，像雄鷹壹樣去遨遊蒼穹，就不要甘做那井底之蛙度過壹生，所以千萬不要辜負了自己