古詩詞大全網 - 成語用法 - ~~青海省民和縣官亭鎮怎麽樣~如:風土、人情、經濟、婚嫁等各方面簡單的說說,各種復制的、xx的拜托

~~青海省民和縣官亭鎮怎麽樣~如:風土、人情、經濟、婚嫁等各方面簡單的說說,各種復制的、xx的拜托

土族婚嫁,多在每年正月舉行,壹般分提親、定親、送禮、婚禮儀式、謝宴等程序,婚禮儀式上,伴有歌舞,氣氛隆重熱烈。  土族青年男女相愛而結婚,必須由男方父母情媒人向女方家裏提親,女方同意後,由女方本家各戶家長、男方父親或叔父、媒人***同商量定親,定親的過程式很有意思的,女方多要彩禮,男方父輩和媒人說好話,敬酒給女方家長,以使彩禮支出降到最低;定親後,由媒人將男方家給女方家得彩禮在婚禮前的3個月內分期分批送出,所送財禮主要分為幹禮、衣料和首飾,幹禮即為現金,而衣料壹般由女方自己選購縫制。婚禮前壹個月舉行首宴,即男方家裏舉行的擇吉日儀式;娶親前壹天,女方家舉行嫁女宴,土族稱“麻擇”,主要為展示男方彩禮和嫁妝以及設宴招待親朋友鄰,而待嫁女兒也得哭嫁來感謝父母養育之恩。

土族喪葬  

土族喪葬方式主要有火葬、水葬、土葬、天葬等多種方式,但各地喪葬方式卻不近相同。如青海互助地區土族人死之後多為火葬,而夭折的孩童則施行天葬;青海民和土族的喪葬方式主要為土葬,而非正常死亡的、產婦以及夭折的小孩,則舉行火葬或水葬;而青海大通、甘肅天祝壹帶的土族,則部分實行土葬。

土族人把“三”視為吉祥數字,把青稞酒當作待客的最佳飲料,用動聽的歌 聲表達自己的情感。客人壹到門口,主人就會敬上“下馬三杯酒”;客人上炕喝 完第壹道茶後,主人便敬上“吉祥如意三杯酒”;待客人告辭,上了車馬,還要 敬“上馬三杯酒”,祝客人壹路平安。每次敬酒,主人都會唱起動聽的祝酒歌。 土族是壹個能歌善舞的民族。“安召舞”、“輪子秋”都是他們特有的舞蹈 形式。無論是綠草如茵的夏季,還是白雪皚皚的冬天,只要有喜事,“安召舞” ,“輪子秋”的表演都是必不可少的。土族信仰藏傳佛教。

勤勞純樸、能歌善舞的民族——土族,土族人在漫長的歷史進程中形成了自己獨特的文化傳統、風情習俗、民族語言和生活方式。土族婦女的花袖衫由紅、黃、黑、綠、白色彩條拼成,恰似天上裁下的壹段彩虹,故土鄉被譽為“彩虹的故鄉”。 土族原是叱咤風雲於馬背上的遊牧民族,先民曾在甘青牧區建立過壹個長達300年的吐谷渾王國。 公元七世紀中葉,吐谷渾亡國後,留居於河湟壹帶,與蒙、漢、藏等民族融合而形成了壹個新的民族——土族。壹千多年來,土族與其它民族壹道,在與自然、社會的嚴酷鬥爭中,***同開發了這片神奇的土地。 土族有自己的民族語言——土語,屬阿爾泰語系蒙古語族。1979年,在黨和政府的關懷下,土族人民創造了自己的文字。 土族有自己獨特的服飾,土族青年婦女著花袖衫,衣袖上的紅色象征太陽和吉祥;黃色象征麥浪和豐收;黑色象征土地和誠實;綠色象征莊稼和希望;白色象征牛羊和純潔。土族男子戴氈帽,腰系繡花腰帶。 土族婦女善於制作精美的刺繡品。土族刺繡分堆繡和盤繡兩種,堆繡艷麗,盤繡華貴。每壹件刺繡作品都是壹件藝術品,具有壹定的收藏價值。 土族由遊牧轉向農耕後飲食和住宿發生了很大變化。土族人的住房壹般是土木結構的平房。面食中有“狗澆尿”油餅、餛鍋饃饃、蕁麻餅等具有獨具特色的民族地方食品。另外,土族人用高原盛產的青稞釀造的青稞酒,芬芳甘冽,回味綿長。如今,這裏已是全國乃至世界最大的青稞酒釀造基地。 土族人視“三”為吉祥數,客人到來,要敬“下馬三杯酒”,客人上炕,要敬“吉祥如意三杯酒”;客人啟程,要敬“上馬三杯酒”。 土族人能歌善舞,其傳統文體項目有舒展的“安召舞”、飛旋的“輪子秋”,而“花兒”會(民歌)是土鄉最具有浪漫色彩的情人節。 土族婚禮儀式繁縟卻又極具情趣,婚禮自始至終都在歌舞中進行,戲罵、改發、哭嫁等壹系列儀式使婚禮既熱烈歡快,又幽默有趣。