（僅供有興趣者參考）
靜儒
燕樂二十八宮調，於唐、宋、元都經歷過名稱改變，並且把有些歌曲進行了降調演唱，在實際上演唱過程中多是多以“角閏”來替代“角”，基本上用的是宮、商、角（閏）即清角、羽四個調式，相當於現在的C、D、F、A。我們只是從整體理論方面進行了解壹點而已，也需要較豐厚的音樂基礎和及高的悟性。因為我已發願辦班授課，大家又謙虛地尊我為老師，雖然師不必賢於弟子，弟子多數已遠賢於師，我也不得不把自己所學所知滴滴點點奉獻出來。至於多少人能受益，也只好看緣分了。
1、仙呂宮即夷則宮，系宮調式，由夷則起排音階。
仙侶調即夷則羽，系羽調式，由夷則起排音階。
此二宮調比較適應農歷正月的風情色彩。
2、中呂宮即夾鐘宮，系宮調式，由夾鐘起排音階。
中呂調即夾鐘羽，系羽調式，由夾鐘起排音階。
此二調適應農歷二月風情色彩。
3、大石調即黃鐘商，商調式，由黃鐘起排音階。
大石角即黃鐘角，角調式，由黃鐘起排音階。
此二宮調適合農歷三月風情色彩。
4、越調即無射商，商調式，由無射起排音階。
越角即無射角，角調式，由無射起排音階。
此二宮調適合農歷四月風情色彩。
5、正宮即黃鐘宮，宮調式，由黃鐘起排音階。
高宮即大呂宮，宮調式，由大呂起排音階。
此二宮調適合農歷五月風情特色。
6、小石調即仲呂商，商調式，由仲呂起排音階。
小石角即仲呂角，角調式，由仲呂起排音階。
此二宮調適合農歷六月風情色彩。
7、高大石調即大呂商，商調式，由大呂起排音階。
高大石角即大呂角，角調式，由大呂起排音階。
此二宮調適合農歷七月風情色彩。
8、南呂宮在燕樂實際上是林鐘宮，宮調式，由林鐘起排音階。
南呂調已是林鐘羽了，羽調式，由林鐘起排音階。
此二宮調適合農歷八月風情色彩。
9、商調即夷則商，商調式，由夷則起排音階。
商角即夷則角，角調式，由夷則起排音階。
此二宮調適合農歷九月風情色彩。
10、雙調即夾鐘商，商調式，由夾鐘起排音階。
雙角即夾鐘角，角調式，由夾鐘起排音階。
此二宮調適合農歷十月風情色彩。
11、黃鐘宮也用無射宮代替，宮調式，由無射起排音階。
黃鐘調即無射羽，羽調式，由無射起排音階。
此二宮調適合農歷十壹月風情色彩。
12、羽調即無射羽，也由無射起排音階。
正平調即仲呂羽，羽調式，由仲呂起排音階。
此二宮調適合農歷十二月風情色彩。
閏月則用仙呂入雙角。
南北曲二十三宮調與唐樂二十八宮調相比較，其中缺少的有：
1、般涉調（黃鐘羽）
2、高般涉調（大呂羽）
3、道宮（中呂宮）
4、歇指調（林鐘商）
5、歇指調（林鐘角）
雖然以上這些不能拘泥死板地生搬硬套，我們可以明顯看出，燕樂（俗樂）與古正樂（雅樂）有很大的區別，宋元詞曲比起隋唐燕樂，所用宮調逐漸減少，經過名稱改革，音高也降低了，是不是我國古代封建社會由盛唐的頂峰逐漸衰落的特征？妳們對於禮樂的重要性有了認識了吧？明白了為什麽我嚴禁吟詠頹靡之音的意義了吧？對於寫詩的人來說，對命運都起影響作用，所以說音樂與社會及個人易理太極是冥冥之中相通的，無病呻吟終究成疾，心理可以改變心理嘛！至少在三界光音天以下是這樣。若能領會得了我說的，對妳的開悟會有好處的，不然妳們就當我年歲大了，跟不上新的形勢了，又說了壹堆夢話。耽誤了有學有識者的時間了！