漢字的四種聲調，又分為平聲和仄聲兩大類。其中第壹聲（陰平）和第二聲（陽平）通稱平聲。平聲是沒有升降的，較長的。而第三聲（上聲）和第四聲（去聲）通稱仄聲。舊讀入聲的字也歸入仄聲。仄是傾側的意思，即不平 。 字的平仄在詩句的安排中非常重要，凡是格律詩詞都講平仄。古體詩對平仄的要求雖然不那麽嚴格，但也要大體安排適當，才能使詩句的聲調出現高低起伏，富有音樂性，使之瑯瑯上口。平仄在格律詩中是怎樣交錯的呢？例如毛主席的七律《長征》的第五、第六句，“金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。”其平仄就是“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。每兩個字壹個節奏。平起句，平平後面跟仄仄，仄仄後面跟平平，最後壹個仄字。而仄起句是仄仄後面跟平平，平平後面跟仄仄，最後壹個平聲字。這就是平仄交替。 平仄簡表 五律平起：首句第壹第二字均為平聲 五律仄起：首句第壹第二字均為仄聲 七律平起：首句第二字必用平聲 七律仄起：首句第二字必用仄聲 五絕平起首句押韻 五絕平起首句不押韻 平平仄仄平（韻） 仄仄仄平平（韻） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韻） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韻） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韻） 五絕仄起首句押韻 五絕仄起首句不押韻 仄仄仄平平（韻） 平平仄仄平（韻） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韻） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韻） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韻） 七絕平起首句押韻 七絕平起首句不押韻 平平仄仄仄平平（韻） 仄仄平平仄仄平（韻） 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平（韻） 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平（韻） 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平（韻） 七絕仄起首句押韻 七絕仄起首句不押韻 仄仄平平仄仄平（韻） 平平仄仄仄平平（韻） 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平（韻） 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平（韻） 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平（韻） 五律平起首句押韻 五律平起首句不押韻 平平仄仄平（韻） 仄仄仄平平（韻） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韻） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韻） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韻） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韻） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韻） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韻） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韻） 五律仄起首句押韻 五律仄起首句不押韻 仄仄仄平平（韻） 平平仄仄平（韻） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韻） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韻） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韻） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韻） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韻） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韻） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韻） 七律平起首句押韻 七律平起首句不押韻 平平仄仄仄平平（韻） 仄仄平平仄仄平（韻） 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平（韻） 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平（韻） 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平（韻） 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平（韻） 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平（韻） 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平（韻） 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平（韻） 七律仄起首句押韻 七律仄起首句不押韻 仄仄平平仄仄平（韻） 平平仄仄仄平平（韻） 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平（韻） 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平（韻） 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平（韻） 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平（韻） 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平（韻） 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平（韻） 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平（韻）
不論平仄的情況大致如下，不過也有規則的。
拗救
凡平仄不依常格的句子，叫做拗句。律詩中如果多用拗句，就變成了古風
式的律詩。特定格式（五言“平平仄平仄”，七言“仄仄平
平仄平仄”）也可以認為拗句之壹種，但是，它被常用到那樣的程度，自然就
跟壹般拗句不同了。現在再談幾種拗句：它在律詩中也是相當常見的，但是前
面壹字用拗，後面還必須用“救”。所謂“救”，就是補償。壹般說來，前面
該用平聲的地方用了仄聲，後面必須（或經常）在適當的位置補上壹個平聲。
下面的三種情況是比較常見的：
⑴在該用“平平仄仄平”的地方，第壹字用了仄聲，第三字補償壹個平聲，
以免犯孤平。這樣就變成了“仄平平仄平”。七言則是由“仄仄平平仄仄平”
換成“仄仄仄平平仄平”。這是本句自救。
⑵在該用“仄仄平平仄”的地方，第四字用了仄聲（或三四兩字都用了仄
聲），就在對句的第三字改用平聲來補償。這樣就成為“（仄）仄（平）仄仄，
（平）平平仄平。”七言則成為“(平)平(仄)仄(平)仄仄，(仄)仄(平)平平仄
平”。這是對句相救。
⑶在該用“仄仄平平仄”的地方，第四字沒有用仄聲，只是第三字用了仄
聲。七言則是第五字用了仄聲。這是半拗，可救可不救，和⑴⑵的嚴格性稍有
不同。
詩人們在運用⑴的同時，常常在出句用⑵或⑶。這樣即構成本句自救，又
構成對句相救。現在試舉出幾個例子，並加以說明。
宿五松山下荀媼家
[唐]李白
我宿五松下，寂寥無所歡。
· ·
田家秋作苦，鄰女夜春寒。
·
跪進雕胡飯，月光明素盤。
·
令人漸漂母，三謝不能餐⑤。
·
第壹句“五”字第二句“寂”字都是該平而用仄，“無”字平聲，既救第二句
的第壹字，也救第壹句的第三字。第六句是孤平拗救，和第二句同壹類型，但
它只是本句自救，跟第五句無拗救關系。
天末懷李白
[唐]杜甫
涼風起天末，君子意如何？
·
鴻雁幾時到？江湖秋水多。
文章憎命達，魑魅喜人過⑥。
·
應***冤魂語，投詩贈汨羅！
·
第壹句是特定的平仄格式，用“平平仄平仄”代替“(平)平平仄仄”（參看上
文）。第三句“幾”字仄聲拗，第四句“秋”字平聲救。這是⑶類。
賦得古原草送別
[唐]白居易
離離原上草，壹歲壹枯榮。
· ·
野火燒不盡，春風吹又生。
·
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
·
又送王孫去，萋萋滿別情。
·
第三句“不”字仄聲拗，第四句“吹”字平聲救。這是⑵類。
鹹陽城東樓
[唐]許渾
壹上高樓萬裏愁，蒹葭楊柳似汀洲。
·
溪雲初起日沈閣，山雨欲來風滿樓。
· · ·
鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。
· · ·
行人莫問當年事，故國東來渭水流。
· ·
第三句“日”字拗，第四句“欲”字拗，“風”字既救本句“欲”字，又救出
句“日”字。這是⑴⑵兩類相結合。
新城道中（第壹首）
[宋]蘇軾
東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。
· ·
嶺上晴雲披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。
·
野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。
·
西崦人家應最樂，煮芹燒筍餉春耕。
·
第五句“竹”字拗，第六句“自”字拗，“沙”字既救本句的“自”字，又救
出句“竹”字。這是⑴⑵兩類相結合。
夜泊水村
[宋]陸遊
腰間羽箭久雕零，太息燕然未勒銘。
· ·
老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭？
· · ·
壹身報國有萬死，雙鬢向人無再青！
· ·
記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。
· ·
第五句“有萬”二字都拗，第六句“向”字拗，“無”字既是本句自救，又是
對句相救。這是⑴⑵兩類的結合。
由此看來，律詩壹般總是合律的。有些律詩看來好象不合律，其實是用了
拗救，仍舊合律。這種拗救的作法，以唐詩為較常見。宋代以後，講究音律的
詩人如蘇軾、陸遊等仍舊精於此道。我們今天當然不必模仿。但是，知道了拗
救的道理，對於唐宋律詩的了解，是有幫助的。
所謂“壹三五不論”
關於律詩的平仄，相傳有這樣壹個口訣：“壹三五不論，二四六分明。”
這是指七律（包括七絕）來說的。意思是說，第壹、第三、第五字的平仄可以
不拘，第二、第四、第六字的平仄必須分明。至於第七字呢，自然也是要求分
明的。如果就五言律詩來說，那就應該是“壹三不論，二四分明。”
這個口訣對於初學律詩的人是有用的，因為它是簡單明了的。但是，它分
析問題是不全面的，因為容易引起誤解。這個影響很大。既然它是不全面的，
就不能不予以適當的批評。
先說“壹三五不論”這句話是不全面的。在五言“平平仄仄平”這個格式
中，第三字不能不論，在七言“仄仄平平仄仄平”這個格式中，第三字不能不
論，否則就要犯孤平。在五言“平平仄平仄”這個特定格式中，第壹字也不能
不論；同理，在七言“仄仄平平仄平仄”這個特定格式中，第三字也不能不論。
以上講的是五言第壹字、七言第三字在壹定情況下不能不論。至於五言第三字，
七言第五字，在壹般情況下，更是以“論”為原則了。
總之，七言仄腳的句子可以有三個字不論，平腳的句子只能有兩個字不論。
五言仄腳的句子可以有兩個字不論，平腳的句子中能有壹個字不論。“壹三五
不論”的話是不對的。
再說“二四六分明”這句話也是不全面的。五言第二字“分明”是對的，
七言第二、四兩字“分明”是對的，至於五言第四字、七言第六字，就不壹定
“分明”。依特定格式“平平仄平仄”(五言)來看，第四字並不壹定“分明”；
又依“仄仄平平仄平仄”來看，第六字並不壹定“分明”。又如“仄仄平平仄”
這個格式也可以換成“仄仄(平)仄仄”，只須在對句第三字補償壹個平聲就是
了。七言由類推。“二四六分明”的話也不是完全正確的。