時間是壹個不斷篩選朋友的過程，期間會有許多新面孔闖入妳的生活，也會有形影不離的老友慢慢斷去聯系。每個階段，都會有不同的人陪我們走壹段路，然後漸行漸遠。年輕時交友，出於壹片熱切之心，恨不能朝朝暮暮，生死相***。後來慢慢發現，朋友圈越來越大，知心好友卻唯有幾人。
弘壹法師離世前，曾給友人寫下告別的手書： “君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千裏。問余何適，廓爾亡言。花枝春滿，天心月圓。” 這大概就是友情最好的樣子吧。
朋友交往，最好如茶。茶雖淡，卻能沁心入脾。三兩好友，幾盞清茶，圍坐壹起，茶席壹置，詩意自來。
柴燒是人、土、火的完美結合，追求落灰的變化與陶土的肌膚紋理，器身泛著火曾駐足過的痕跡，自然而無粉飾之氣。陶土厚重而質樸，柴火奔放而靈動，二者相遇相交，孕育出自由隨性的精靈。柴燒之物均有天賜，不矯揉不造作，落灰的拙，火燒的亮都是自然。渾厚、古拙、歸於本原的美就如友情，質樸自然，歷久彌新。菱花形金磚茶臺以幽雅的灰色，營造茶席清寂的氛圍。茶承之美，承載容納，謙和無爭。
元代大同窯玉壺春瓶，釉色烏黑瑩潤，窯變效果自然，具有沈靜幽深之美；明代大同窯鼓釘水盂，外壁飾以獸面，頗具威嚴之勢，玄冥幽深，觀之心安；元代磁州窯香爐口燈臺，形制優美，帶有窯變效果，如玉如脂，光可鑒人。黑釉之器渾厚凝重，內斂卻不失力量。“大道至簡”，“大色無色”。道家以“清淡”為宗，崇尚玄黑，反對五顏六色的絢爛之美。生活到最後都會褪掉華麗的色彩，成為至淳至簡的樣子，友情亦是如此。
花與器，總有壹種不解之緣。黑色玉壺春瓶中插壹株斜柳，清簡脫俗，給茶席增添了幾分生氣。枝條幹枯彎曲，向上生長，每壹片抽出的嫩芽都好像壹個新的生命在顫動。桌旗、垂柳、茶荷、茶葉，不同的綠，給人生機盎然之感。幾個知交好友坐於垂柳之下，綠野之間，茶香在枝椏間隙遊走，曲直疏朗間是留給自己內心的沈寂時間。朋友如茶，翠綠常青，如柳絮春風，清淡怡人。
到了夜晚，點亮席上燈臺，在月白風清的時刻，捧書閱讀或尋壹兩知音，相對品茗，談無說有，遠離嘈雜，為心靈尋找壹處久違的凈土。
透金的兩只杯子，同樣質感，不同形制。如同觀念相同、氣場和諧的兩個朋友，各自保持著獨立的態度和想法。 “君子和而不同，小人同而不和。” 承認“不同”，尊重“不同”，在“不同”的基礎上求中致和。親而有間，疏而有密，和而不同，美美與*** 。
朋友如茶，入口時盡是回甘，就像點滴的付出，想起來心裏總是溫暖。相交如水，淡而幽遠，久而彌香。願妳擁有茶壹樣的朋友，也有朋友壹樣的茶。
了如三舍獨家定制茶席
-高山流水-
高山流水茶席蘊含 “君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千裏。”之意。
元代大同窯玉壺春瓶撇口、長頸、溜肩、圓腹、圈足，釉色烏黑瑩潤，窯變效果自然，具有沈靜幽深之美；明代大同窯鼓釘水盂，外壁飾以獸面，頗具威嚴之勢，水盂內底及口沿處各有壹只鼠，鼠同黍，有“黍黍之增，久乃盈鬥”之意；元代磁州窯窯變香爐口燈臺如玉如脂，光可鑒人，內斂卻不失力量；宋代湖田窯菱花口刻花盞托，玲瓏精致，胎骨細白，釉色光潤，刻花線條流暢自然，為承置茶葉用。席中老器傳世經久，當屬名珍，均具有極高的收藏價值。
茶器為柴燒，人與土、窯與柴、火與自然完美結合。陶土厚重而質樸，柴火奔放而靈動，落灰的拙，火燒的亮，實屬天然，獨壹無二。側把壺留有火燒、塵灰飄落之痕，體表色澤由土胎、火候、木灰***相作成，壹壺壹樣。透金的兩只茶杯，同樣質感，不同形制，似品性各異的朋友，親而有間，疏而有密，和而不同，美美與***。
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