張溥從小就酷愛學習，凡是所讀的書壹定要親手抄寫，抄寫後朗誦壹遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水裏洗好幾次，後來他把讀書的房間題名為“七錄”。、
七錄《明史·張溥傳》
原文
溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦壹過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數次，後名讀書之齋曰：“七錄”。
1.書名。是繼漢劉歆《七略》﹑南朝齊王儉《七誌》之後的壹部圖書目錄分類專著，南朝梁阮孝緒撰。它在壹定程度上總結了前代目錄學的成就，在中國目錄學史上占有重要地位。原書已失傳，但序目尚完整地保存在《廣弘明集》卷三中。 2.宋代福建莆田鄭寅分列所收藏的圖書為七錄:曰經，曰史，曰子，曰藝，曰方伎，曰文，曰類。見明胡應麟《少室山房筆叢.經籍會通二》。
詞條
百科
精彩信息壹覽無遺
基本信息
中文名稱
七錄
作者
阮孝緒
意義
壹定程度上總結了前代目錄學成就
價值
強調分類應當註意文獻內容
目錄
1分類
2特點
3價值
4作者
5原文
6譯文
7歷史故事
折疊編輯本段分類
《七錄》是繼漢劉歆《七略》﹑南朝齊王儉《七誌》之後的壹部圖書目錄分類專著，南朝梁阮孝緒撰。它在壹定程度上總結了前代目錄學的成就，在中國目錄學史上占有重要地位。阮孝緒的《七錄》已經亡佚，唐代釋道宣的《廣弘明集》卷三收錄了它的序，其類如下:
(壹)經典錄內篇壹:易部，尚書部，詩部，禮部，樂部，春秋部，論語部，孝經部，小學部。
(二)記傳部內篇二:國史部，註歷部，舊事部，職官部，儀典部，法制部，偽史部，雜傳部，鬼神部，土地部，譜狀部，簿錄部。
(三)子兵錄內篇三:儒部，道部，陰陽部，法部，名部，墨部，縱橫部，雜部，農部，小說部，兵部。
(四)文集錄內篇四:楚辭部，別集部，總集部，雜文部。
(五)術技錄內篇五:天文部，緯讖部，歷算部，五行部，蔔筮部，雜占部，刑法部，醫經部，經方部，雜藝部。
(六)佛法錄外篇壹:戒律部、禪定部、智慧部、疑似部、論記部。
(七)仙道錄外篇二:經戒部，服餌部，房中部，符圖部。
折疊編輯本段特點
(壹)《七錄》把內篇分為五部，主要根據《梁天監四年文德正禦四部及術數書目錄》該目錄的作者為劉孝標和祖暅。
(二)《七錄》外篇佛法、仙道兩錄，則根據王儉《七誌》中關於佛經、道經的兩個附錄。
(三)《七錄》分類上很突出的壹個特點是務實，即從當時學術發展、書籍數量的實際出發的。
折疊編輯本段價值
阮孝緒對目錄分類理論也很有貢獻，其《七錄序》是我國早期研究目錄分類理論非常重要的文獻:
(壹) 它強調分類應當根據學術的發展、文獻保存的實際情況來進行;
(二) 強調分類應當註意文獻內容，便於檢索利用。
(三) 《七錄序》註意到每大類的名稱既要醒目，又要能科學地概括該大類的文獻內容。
折疊編輯本段作者
阮孝緒(Ruan Xiaoxu)
阮孝緒(479-536)南朝梁目錄學家。字士宗，南朝梁陳留尉氏(河南尉氏)人。生於齊高祖建元元年，卒於梁武帝大同二年，年五十八。阮事跡入《梁書·處士傳》。幼以孝聞，性沈靜，年十三通五經。既冠，已有超然遠引之誌，遂屏居壹室，非定省未嘗出戶，親友因呼為居士。所居唯壹床，竹樹環繞，讀書其中，學養精進。屢被征，以世路多艱，終不出。其人出處去就，高潔不染有如此。梁武帝普通年間(520-527)有感公私墳籍，多所散夫，乃博采宋齊以來圖書，集為《七錄》壹書，總結前人目錄學之成就。七錄今夫，惟自序尚見於道藏《弘明集》內。七錄分內外兩篇。內為五錄:經典，紀六藝;記傳，紀史傳;子兵，紀子書、兵書;文集，紀詩賦;技術，紀數術。外篇有二:佛錄、道錄。其分部題目，頗有次序。阮之前有王儉《七誌》，以分類法論，則阮較王為善。阮氏對目錄學之頁獻，據姚名達在其《中國目錄學史》中認為有:①分類合理化;②適應時代環境;③工作科學化。阮錄在當時已將"天下之遺書秘記，庶幾盡於是"，可以說是已盡到目錄學史上編集、創見之功。
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