奕秋是出自《孟子·告子上》的壹篇文言文，說明了學習要專心致誌，不可壹心二用，否則什麽也學不會的道理。
原文：孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，壹日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之為數，小數也；不專心致誌，則不得也。
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其壹人專心致誌，惟弈秋之為聽；壹人雖聽之，壹心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：‘非然也。’ ”
譯文：孟子說：“對於君王的不聰明，不必奇怪。即使有天下最容易生長的東西，（如果）曬它壹天，凍它十天，沒有能生長的。我見君王的次數很少，我壹離開他，那些給他潑冷水的人馬上又圍上去了，（這樣，）我對他剛有的那點善心的萌芽又能怎麽樣呢？（好比下棋，）下棋作為技藝，是小技藝；不專心致誌，就學不到手。
奕秋是全國的下棋聖手，讓他教兩個人下棋。壹個人專心專意，只聽奕秋的話。另壹個呢，雖然聽著，但心裏卻想著有只天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。這樣，即使跟人家壹道學習，他的成績也壹定不如人家的。是因為他的聰明不如人家嗎？自然不是這樣的。
擴展資料
《孟子》的語言明白曉暢，平實淺近，同時又精煉準確。作為散文，《孟子》長於論辯，更具藝術的表現力，具有文學散文的性質。其中的論辯文，巧妙的運用了邏輯推理的方法，孟子得心應手地運用類比推理，往往是欲擒故縱，反復詰難，迂回曲折的把對方引入自己預設的結論中，如《梁惠王下》。
氣勢浩然是《孟子》散文的重要風格特征。這種風格源於孟子人格修養的力量。具有這種浩然之氣的人，能夠在精神上壓倒對方，能夠做到藐視政治權勢，鄙夷物質貪欲，氣概非凡，剛正不阿，無私無畏。《孟子》中大量使用排偶句、疊句等修辭手法。來增強文章的氣勢，使文氣磅礴，若決江河，沛然莫之能禦。