而到了兩宋時代，有人指出當時人可能已將其與另外壹個關於《陌上桑》的故事相混淆起來。如北宋人郭茂倩《樂府詩集》卷二八雲：“《樂府解題》日：古辭言羅敷采桑，為使君所邀，盛誇其夫為侍中郎以拒之，與前說不同。若陸機《扶桑升朝暉》，但歌美人好合，與古詞始同而末異。又有《采桑》，亦出於此。”《文苑英華》卷二〇八王筠《陌上桑》：“人傳陌上桑，未曉已含光。重重相蔭映，軟軟自芬芳。秋胡始倚馬，羅敷未滿筐。春蠶朝已老，安得久仿徨?”南宋人鄭樵重申了“羅敷”系“王仁妻”的說法，如《通誌》卷四九：“《陌上桑》，亦曰《艷歌羅敷行》，亦曰《日出東南隅行》，亦曰《日出行》，亦曰《采桑曲》。曹魏改曰《望雲曲》。按古辭《陌上桑》有二，此則為羅敷也。羅敷者，邯鄲秦氏女也，嫁千乘王仁。仁後為趙王家令，羅敷采桑於陌上，趙王登臺，見而悅之，置酒欲奪焉。羅敷善彈箏，作《陌上桑》以自明，不從。其辭稱：羅敷采桑陌上，為使君所邀，羅敷甚誇其夫為侍中郎以拒之。或言與舊說不同，然侍中郎，漢官也，恐仁初為趙王家令，後為漢侍中郎也。呼趙王為使君者，郎君之稱，本於漢。恐言使君者，猶今言使長也”。“別有《秋胡行》，其事與此不同。以其亦名《陌上桑》，致後人差互其說。如王筠《陌上桑》雲：秋胡始停馬，羅敷未滿箱；蓋合為壹事也。”
考“侍中郎”雖為“漢官”，卻是宗王侍從，類似宮中宦官。如《史記》卷五八《梁孝王世家》記載：“梁孝王武者，孝文皇帝子也，而與孝景帝同母。母，竇太後也”。“二十九年十月，梁孝王入朝，景帝使使持節，乘輿駟馬迎梁王於闕下。既朝，上疏因留，以太後親，故王入則侍景帝同輦，出則同車遊獵，射禽獸上林中。梁之侍中郎、謁者著籍，引出人天子殿門，與漢宦官無異。”而其為“常人”任職，則要在晉、宋之際。《宋書》卷八九《袁粲傳》：“袁粲，字景倩，陳郡陽夏人”。“蚤以操立誌行見知，初為揚州從事。世祖安北鎮軍、北中郎，行參軍、侍中郎、主簿。”兩漢惟有太子、公主之“家令”；宗王有此屬，當在後世。《漢書》卷三五《吳王濞傳》、卷壹九上《百官公卿表》：“晁錯為太子家令，得幸皇太子，數從容言吳過可削，數上書說之。文帝寬不忍罰，以此吳王日益橫”。“諸公主家令、門尉，皆屬(宗伯)焉。”依前引崔豹原文，悅羅敷者為“趙王”，而其夫王仁的官銜僅是區區“越王家令”。那麽如果真的是“越王家令”，則僅屬於“私吏”，為妻者又如何能以“甚誇其夫”而“拒之”?無獨有偶，兩漢曾有“東越王”、“南越王”而始終無“越王”。荀悅《漢紀》卷五《孝惠》：“(三年)夏五月，立閩越君繇為東{海}[越]王”。“秋七月……南越王尉佗稱臣奉貢。”
《說郛》卷二八下許觀《東齋記事》之《崔豹》：“韓子{倉}[蒼]書崔豹《古今註》後雲：崔豹，漢、魏間人也。當幹戈擾攘時，能自見於翰墨，雖小道亦足觀。士生無事時，圓冠方履，飽食嬉戲，亦足愧矣。予按劉孝標《世說註》雲：晉百官，名崔豹，字正{能}[熊]，燕國人。惠帝時，官至太傅[丞]。是則非漢末魏初間人，蓋子蒼初不得其詳，以意度其為是時人，故不免於口瞑。”劉孝標之註，今仍得見於劉義慶《世說新語》卷上之上《言語》“崔正熊(豹)詣都郡，都郡將姓陳問正熊：君去崔杼幾世?答曰：民去崔杼，如明府之去陳恒”之後。晉惠帝時，正當“八王之亂”；八王中，有“趙王倫”、“東海王越”，此或即“趙王”、“越王”乎?《晉書》卷五九《趙王倫傳》、《東海王越傳》：“趙王倫，字子彜，宣帝第九子也。母曰柏夫人。魏嘉平初，封安樂亭侯，五等建，改封東安子，拜諫議大夫。武帝受禪，封瑯邪郡王”。“鹹寧中，改封於趙，遷平北將軍，督鄴城守事，進安北將軍。元康初，遷征西將軍、開府儀同三司，鎮關中”。“東海孝獻王越，字符超，高密王泰之次子也”。“初以世子為騎都尉，與駙馬都尉楊邈及瑯邪王伯子繇俱侍講東宮，拜散騎侍郎，歷左衛將軍，加侍中，討楊駿有功，封五千戶侯。遷散騎常侍、輔國將軍、尚書右仆射，領遊擊將軍，復為侍中，加奉車都尉，給溫信五千人，別封東海王，食六縣。”
二
《樂府詩集》卷二八：“楚辭鈔《陌上桑》：今有人，山之阿，被服薜荔帶女蘿。既含睇，又宜笑，子戀慕予善窈窕。乘赤豹，從文貍，辛夷車駕結桂旗。被石蘭，帶杜衡，折芳拔荃遺所思。處幽室，終不見，天路險艱獨後來。表獨立，山之上，雲何容容而在下?杳冥冥，羌晝晦，東風飄碸神靈雨。風瑟瑟，木蕭蕭，思念公子徒以憂”。“魏武帝《陌上桑》：駕虹蜆，乘赤雲，登彼九疑歷玉門。濟天漢，至昆侖，見西王母謁東君。交赤松，及羨門，受要秘道愛精神。食芝英，飲醴泉，拄杖[掛]掛枝佩秋蘭。絕人事，遊渾元，若疾風遊歙飄[翩]。景未移，行數千，壽如南山不忘愆”。暨，“魏文帝《陌上桑》：棄故鄉，離室宅，遠從軍旅萬裏客。披荊棘，求阡陌，側足獨窘步路局。笮虎豹，啤動雞，驚禽失群鳴相索。登南山，奈何蹈盤石，樹木叢生郁差錯。寢蒿草，蔭松梧，涕泣雨面沾枕席。伴旅單，稍稍日零落，惆悵竊自憐相痛惜。”比較前二者，三、三、七字為壹韻，第二、三句押，乃是其***有的特點。而後者，只要刪去“奈何”、“稍稍”、“竊”等五字，也符合以上規則。《太平禦覽》卷三五九：“曹植《陌上桑》日：望雲際，有真人，安得輕舉繼清塵?執電鞭，騁飛鱗。”李昉所引，應該不是全文；就以上闕文，沒有違反以上規則。