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高考語文古詩詞寓意解析

 詩詞鑒賞題在高考語文卷中所占的分值越來越大。考試大綱對詩詞鑒賞這部分所提出的要求是“鑒賞古詩詞的形象、語言、表達技巧,並分析作品的思想內容和作者的觀點態度。”考題多以主觀題形式出現。今天我要與大家分享的是:高考語文古詩詞寓意相關解析。具體內容如下,歡迎閱讀: ?

 古詩詞的形象包括人的形象以及物的形象。那麽,意象又是什麽呢?簡而言之,詩人在客觀之物上加上主觀之意,便創造出壹定的意象。在古詩詞的創作和發展中,有些事物所包含的主觀感情被逐漸固化下來,用以表現特定的場景和寓意。在高考中,有壹些意象是反復出現的。筆者在此用壹首小詩把高考中經常出現的意象進行總結,以助考生記憶,從而更好地解答詩詞鑒賞題:

? ? 古詩詞寓意解析口訣:

 松梅竹菊寓高潔,

 借月托雁寄鄉思。

 杜鵑鷓鴣啼淒淒,

 梧桐葉落透悲意。

 別時長亭柳依依,

 落花流水傳愁緒。

 烏鴉燕子系興衰,

 草木仍在人事移。 ?

 1、“松梅竹菊”寓高潔:

 松梅竹菊是品行高潔、不畏邪惡的形象化身,古人常用這四種形象表現高潔的情操。劉楨《贈從弟》有雲:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”王吉《詠竹》則言:“歲寒別有非常操,不比尋常草木同。”元稹《菊花》壹詩有雲:“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”。寫梅的詩句也有很多,如“遙知不是雪,為有暗香來。”“零落成泥碾作塵,只有香如故。”2004年北京卷考察的是蘇軾的《紅梅》,該詩表現出了紅梅不畏嚴寒,不與桃杏爭春的高潔品格。

 2、借“月”托“雁”寄鄉思

 皓月當空常常引起遊子的思鄉之情,喚起詩人的懷遠之念,如:李白《靜夜思》“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫《月夜憶舍弟》“露從今夜白,月是故鄉明”,再如蘇軾“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,均表達了詩人的思鄉之情。

 雁是壹種候鳥,古詩詞常用大雁南飛的景象書寫在外遊子的思鄉之情。2004年湖北高考語文卷所出的詩是王灣的《次北固山下》。詩的最後兩句寫道:“鄉書何處達?歸雁洛陽邊。” 詩人漂泊流浪,到底什麽時候能重返故鄉,連泊舟中的詩人自己也不清楚,因此他只好寄希望於春光中北歸的大雁為自己傳書了。歸雁這壹意象寫出了作者的思歸之情。

 3、“杜鵑”“鷓鴣”啼淒淒

 杜鵑,又名子規、杜宇等,在古代神話中,蜀王杜宇即望帝在讓位於他的臣子後隱居山林,死後靈魂化為杜鵑,又說杜鵑叫聲如“不如歸去”,於是古詩中的杜鵑就成為了淒涼、哀傷的象征。2004年全國卷Ⅱ詩詞鑒賞題考察的是晏幾道的《鷓鴣天》: ?

  鷓鴣天 ?晏幾道

 十裏樓臺倚翠微,百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語,不似流鶯取次飛。 驚夢覺,弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意,爭奈歸期未可期。 ?

 題目問道:在這首詞中,作者為什麽要描寫杜鵑的啼叫聲?此問的解答就應從杜鵑的叫聲入手,詞中也提到了“聲聲只道不如歸”,表達的是作者漂泊之外的思歸之情。

 古詩詞中出現的“鷓鴣”這壹意象也經常透出悲涼之意。比如李白的《越中覽古》:“宮女如花滿春殿, 只今惟有鷓鴣飛。”

 4、“梧桐”葉落透悲意

 古語有“壹葉落而知秋”,說的便是梧桐葉落。以梧桐寫悲秋,是古人常用的手法。2004年福建卷的詩詞鑒賞題為朱淑真的《秋夜》,其中就寫到了“梧桐”這壹意象:

 夜久無眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明。

 此詩中,涼床、月影和梧桐,***同營造出孤寂的意境。

 5、別時“長亭”“柳”依依

 在古典詩詞裏,楊柳常常與離情相關聯,《詩經》中的《采薇》便寫道:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”柔弱的楊柳搖擺不定的形體,最能傳遞親友離別時依依難舍之情。此外,“柳”與“留”也諧音。長亭為古人送別之場所,因此也是送別詩中經常出現的意象。柳永的《雨霖鈴》同時寫到了這兩種意象,分別是“寒蟬淒切,對長亭晚。”以及“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月。”

 6、落“花”流“水”傳愁緒

 “花”落讓人愛憐、傷感,“水”流或喧囂或舒緩,綿延不絕,最惹人愁緒,因此,在古詩詞中常用落花流水來表達憂愁。如李煜《虞美人》:“春花秋月何時了,往事知多少”,“問君能有幾多愁,恰似壹江春水向東流”;又如李清照《壹剪梅》:“花自飄零水自流,壹種相思,兩處閑愁。”

 7、“烏鴉”“燕子”系興衰

 烏鴉這種鳥經常在墳頭等地出現,常被視為不祥之兆,詩人常用“烏鴉”這壹意象渲染出衰敗的氛圍。燕子則因其有眷戀舊巢的特點,成為古典詩詞表現時事變遷,抒發歷史興衰感慨的寄托。出現“烏鴉”這壹意象的高考題目不少,如:2006年湖北卷《丹陽送韋參軍》“日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠”,2006年江蘇卷《鷓鴣天》“山接水,水明霞,滿林殘照見歸鴉”。2007年浙江卷出了壹道對比鑒賞題,分別是劉禹錫的《烏衣巷》、吳激的《人月圓》和元曲《山坡羊.燕子》,三篇作品均通過“燕子”這壹意象,表達了深沈的興亡之感。

 8、“草木”仍在人事移

 草木常青,人事卻已悄然發生變遷。古詩詞常用“草木”來表達物是人非的感慨以及對歷史興亡的感嘆。如《揚州慢》“過春風十裏,盡薺麥青青”。2007年湖北卷詩詞鑒賞題《過華清宮》也用到了樹木的意象:“玉輦升天人已盡,故宮惟有樹長生。” ?

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 高考語文詩歌鑒賞: 意象與情感

 意象

 詩人往往選擇日常生活中可見可聞可感的事物入詩,根據事物的特性興懷。

 陪伴在我們周圍的各色植物,如:梅、蘭、竹、菊、蓮、丁香、松柏、楊柳、梧桐、落花等。

 ***存於天地中的各色動物,如:蟬、猿、鴻雁、杜鵑、鴛鴦、沙鷗、鷓鴣等。

 變換於自然中的各種氣象地理,如:春夏秋冬、風霜雨雪、煙霧、陰晴、明月、夕陽、流水等。

 運用於日常生活中的各色器物,如:玉、燈、笛、簫、酒、樓、搗衣砧等。

 產生於舉手投足間的各種動作,如:飲酒、登高、憑欄、望遠、長嘯、搗衣等。

 這皆為詩人運筆的主要道具,它們已經成為詩人之中約定俗成的普遍暗號,留存於世世代代的中國人心中。

 情感

 酬唱送別之情:古人喜宴遊交友,然天下無不散之筵席,朋友間不免酬唱贈答、寄友送別,成為詩人抒 *** 感之由。楊柳、長亭、南浦、酒便成為解讀送別之情的暗號。

 思鄉懷遠之情:建功立業,誌在四方是古人的胸襟,然而久別家鄉,遠離親人之時,難免悵然,加之古時交通不便,聯絡緩慢,思鄉懷遠之情便能綿延千裏。月亮、鴻雁、雙鯉、搗衣、蒓羹鱸膾便成為傳遞思鄉之情的暗號。

 詠物感遇之情:古人有感於自然界各色景物的特性而有感於己,或抒發自己淒涼傷感、孤獨寂寞的感嘆;或表達自己懷才不遇、報國無門卻堅貞不屈的感慨。梧桐、芭蕉、流水、猿猴、杜鵑、斜陽、松竹梅菊、黍離、歷史事件、名勝古跡便成為寄托感遇之情的暗號。

 情愛婚姻之情:對愛情的渴望,夫妻間的悲歡離合,宮怨閨怨,成為人們無法回避的情感。蓮、紅豆、連理枝、比翼鳥便成為表達婚戀之情的暗號。

 閑適恬淡之情:古人超於現實之外,寄情山水,流連田園。所寫之詩或表達清閑恬淡的心情,或表達對隱居生活的向往。五柳、東籬、三徑便成為象征歸隱之情的暗號。

 邊塞行役之情:古人常漫遊天下,遍訪名山大川、邊塞關隘、通都大邑等。有感於茲或表達對戰爭的厭惡,或表達對和平的向往,或抒發憂國憂民的情懷。投筆、長城、樓蘭、柳營、請纓、羌笛便成為見證行役之情的暗號。