就是壹個人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻壹個人做了官，和他有關系的人也都跟著得勢。
出處壹
招會天下有道之人，傾壹國之尊，下道術之士，是以道術之士並會淮南，奇方異術，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產皆仙，犬吠於天上，雞鳴於雲中。（漢·王充《論衡·道虛》）
出處二
據陳顯遠先生著《漢中碑石》載，漢靈帝熹平至元和年間（168—184），人們為成固（今城固縣）“唐公房拔宅升天”建廟、立碑，對這位仙人頂禮謨拜。該碑鐫刻著壹個神奇而動人的故事。其碑文稱，漢居攝二年（公元7年），今城固縣許家廟有壹個名叫唐公房的人，在漢中郡（治西城，今安康）衙做官。壹天在城固老家遇到壹位修仙得道的真人，他拜這位真人為師，並給師傅送去鮮美的甜瓜品嘗，真人感其誠心，讓他到婿谷口山上賜給其仙丹。公房服了仙丹後，能辨別鳥獸語言，行走如飛，數百裏外郡府轉眼即到，鄉親們和郡守都十分驚訝。漢中郡守老爺遂跟公房學道，始終不得其法。以為公房留有壹手故意不教，欲加害於公房和家人，命手下人去城固捉拿唐妻及子女。唐把這壹情況告訴師父，真人說不必驚慌，他有壹種仙藥服後即可飛天而去，逃離厄運。唐妻留戀房舍及禽畜，仙人又給房屋塗上仙藥，全家人和禽畜都服了仙藥：“須臾，有大風玄雲來迎公房妻子，房屋、六畜，倏然與俱去”。於是“雞鳴天空”、“狗吠雲中”。這就是該碑記載的唐公房全家“白日升天”和“拔家飛升”的故事。這通有名的漢碑於1970年由城固調往西安，陳列在西安碑林博物館第三展室。北魏地理學家酈道元地理巨著《水經註》、宋代文學家歐陽修《歐陽文忠集》中，也都載有這個異聞。唐公房舉家飛升後，當地百姓建“靈壽宮”祭祀唐公房得道全家飛天。該宮後改名為“唐仙觀”。據明嘉靖四十五年（1566）《城固縣誌》載：“唐仙觀，（縣）西北二十五裏。漢居攝二年名曰：‘靈壽宮’，因唐公房升仙改今名”。又據1994年版《城固縣誌》載，唐仙觀址在今城固縣許家廟唐廣初級中學內。後來，人們依據這個美麗的傳說歸納出幾個有趣的成語：“白日升天”或“白日飛升”，比喻突然平白升官，而且官位升得很高；“拔宅飛升”或“舉家升天”，形象壹人當了大官，全家大小都隨之得勢，享受富貴；“壹人得道，雞犬升天”或“壹人得道，雞犬皆仙”，諷刺那些依附權勢而升官發財的人。也有人譏笑那些靠裙帶關系無真才實學而仕途得意者為“公房雞犬”。
出處三
另外有壹種說法是，漢景帝年間，有壹個姓張名百忍的人，很是積德行善、把方圓數十裏的地，治理得路不拾遺，夜不閉戶。當時仙界出現混亂，無人治理。經赤腳大仙等上仙尋覓到了張百忍覺得此人很適合打理仙界，和幾位上仙商量，讓張百忍做玉帝。當他們找到張百忍說了此事，張百忍很摳，什麽都要帶上，連雞狗都帶上了天，豬貪玩，升天的時候跑出去玩了。所以沒有帶上天，之所以我們用豬頭祭祀就是這個原因。所以叫壹人得道，雞犬升天。
出處四
劉安(約公元前179─前122年)是古代中國著名的道教信徒，出身於漢王朝的皇室貴族，喜歡交際。由於他為人慷慨大方，所以籠絡了很多人才，被皇帝封為高爵位，後又晉升為"淮南王"。不久，由於謀反暴露，他被迫自殺。
據說劉安喜愛讀書鼓琴，做官時候為當地百姓做了壹些好事，他還招攬賓客、方術之士數千人，集體編纂《淮南鴻烈》(又名《淮南子》)，該書是中國古代著名的著作，其中《內篇》有21篇，《外篇》33篇，《內篇》流傳至今。
另外，人們還傳說劉安不是自殺而死的，而是他長期修煉丹藥，終於獲得了成功。壹天他吃下丹藥，其中壹些散落在地，被他家裏的雞、狗吃了，結果劉安和他的雞狗壹起都飛到天上成了神仙，所以中國有句成語叫"壹人得道，雞犬升天"。