1.三皇五帝分別是誰？
1.黃三
史記秦始皇本紀說皇帝、黃帝和泰皇都是黃三人。
帝王世紀伏羲、神農、黃帝是黃三。:從西農到黃帝。不，黃三，活在世上。
三字經、運鬥樞等書籍。黃三是伏羲和神農，還有女媧建立了婚姻制度來造人。在公元元命苞年的漢朝，黃三與黃帝、黃仁並稱三神。後來，在道教中，黃三分為三個集團：第壹，第二和最後：第三個皇帝有壹個人的形式；在黃三，人們面對壹條蛇或壹條龍；在後黃三，後帝的第壹龍身，即伏羲，後帝的第壹蛇身，即女媧，以及後世的‘黃牛’第壹人，即神農。
2.五帝
至於古代的五帝，說法不壹。壹般是顓頊、堯、舜、大禹。
緯書、世本、大戴禮記、黃帝、顓頊、帝嚳、堯舜為五帝。
史記五帝本紀年，大禹、顏地、黃帝、少邊、顓頊為五帝。
禮記月令，尚書序視、顓頊、、堯舜為五帝。
二、三皇五帝的神話傳說
1.盤古
我們都熟悉盤古開天辟地故事的主人公。據說天地是盤古用斧頭劈開的。這個故事傳到北魏，通過李道元傳入北方。從此，盤古從南方少數民族流傳的神話發展成為中華民族傳說中的***同祖先。在卷，第9行帝王世紀，中華民族的始祖盤古成仙後，他的身體器官變成了日月星辰，四極五嶽，江河湖泊和壹切生物。
這個傳說雖然含有神話成分，但卻為我們研究中華民族的日月神提供了參考資料。認為中華民族的太陽、月亮、二神是盤古的眼睛變形的，太陽神是盤古的左眼變形的；月神由盤古右眼幻化而成，“男左女右”的民俗由此而來。
2.優超仕
晁氏家族的傳說在先秦古籍中已有記載。他就是發明築巢的傳奇人物。這個傳說反映了我國原始時代從窯洞到窩巢的情況。中國古代神話中發明築巢的英雄。又稱“大窩”。起初，人們住在洞穴裏，受到野生動物的侵犯，晁氏家族的人建造木巢來躲避野生動物。從此，人們從洞穴到巢穴生活。:“古時候動物多，人少，所有的人都住在窩裏躲避。
白天采橡栗，黃昏棲息，稱晁氏之人。"廣博物誌卷78引文五運歷年紀:"古洞內，有聖人所教之巢屋，名曰大朝師。"錦華五運歷年記:"以前有晁的大臣，貴，被國家收走。我怒而改之，有巢而死。“和同時出現的隋人氏、傅氏、神農氏是壹樣的。雖然都來自後人的想象，但也說明了漢族先民堅守生存鬥爭的光輝歷史進程。
3.女媧詩
女媧的名字最早來自屈原莊子.盜跖:“女媧有身，哪壹個是匠人？”據說女媧“煉五色石補天”，創造了人類，這是母系社會神話的反映。神話中，女媧發明了笙簧樂器，給人與人之間增添了無限祥和的氣氛。後來用水害人，女媧忍無可忍，與開戰，在澤大陸和大澤徹底打敗了康輝。女媧歷數其罪，命斬之。最後又和女媧的屬下瑞篆家發生了壹場大戰，但是康輝失敗了，頭碰到了島，死了。於是就出現了歷史上記載的如下歷史事件：***工頭不觸周圍山，周圍山崩，於是四極廢，九州裂，天竺破，地虧。女媧的努力是艱巨的，五色石是用來補天的，所以地球是平的，自然的，壹切都沒有改變。
4.真人家族
朱仁家是壹個發明鉆木取火的傳奇人物，在先秦古籍中已有記載。壹個聖人受到鳥兒啄食木頭的火花的啟發，於是折斷木頭的樹枝，鉆木取火。他把這種方法教給了人們，從此人類學會了人工生火，用火烹煮食物、光、熱、冶，人類生活進入了壹個新的階段。
5.傅西施
傅，又名包、托西、太昊伏羲，相傳是華胥氏在踩雷神足跡的兒子。據說他發明了“系繩釣魚”造福於民。他能夠沿著伏羲家族使用壹個音符符號，伏羲家族在杜光的蠻荒地區作為階梯成長壯大。他也知道如何織網和捕魚。傅創造了八卦圖，他還制造了樂瑟，創造了太平禦覽的音樂。遠古文明的曙光在傳說中的伏羲時代開始出現。
6.神農
神農就是傳說中的炎帝。還說自己是農神，教人耕種，也是藥神。傳說神農嘗百草，造藥。傳說神農是因為吃了有毒的草藥而死的。他是傳說中掌管莊稼的土地神。大概是指原始社會農業開始發展的氏族名稱。