關於胡適的故事
胡適壹生得過35個博士學位，照說智慧壹流。可是他當初到美國留學時，卻被三十多種蘋果樹難倒，因而改行?胡適初到美國留學時，最先是進入紐約州康奈爾大學的農學院。胡適在康奈爾農學院必須 實習 各項農事，包括洗馬、套車、駕車等，還要下玉米田。胡適對這些還都有 興趣 ，也可應付，可是到了蘋果分類時，胡適卻十分煩惱。三十多種蘋果，對這些農家出身的學生來說，二三十分鐘就可分門別類，弄得壹清二楚;胡適花上了兩個半小時，卻只能分辨出20種，真是讓他十分煩惱。胡適是在宣統二年考取 庚子賠款獎學金留美的，因家道中落，美國的農學院可以免學費，故學農以節省學費接濟家庭。既被蘋果難倒，自知不是學農的料子，便轉學 歷史 、文學，後日方得成名，正應了那句話：“塞翁失馬，焉知非福?”袁同禮考證過胡適的學位，胡適***得博士學位36個，但胡適自稱他有35個。
關於胡適的評價
世界著名 歷史學 家、漢學家余英時曾經評價胡適說：“對於這樣壹個啟蒙式的人物，既不能用中國傳統經師的標準去衡量他，也不能用西方近代專業哲學家的水平去測度他。他在 西方哲學 和哲學史兩方面都具有基本訓練則是不可否認的。這壹點訓練終於使他在 中國哲學 史領域中成為開壹代風氣的人。”
余英時評價胡適是壹個啟蒙式的人物，在哲學等方面有著傑出的成就。胡適自己相比“哲學史”，他更喜歡用“思想史”，有人說他是壹個行動家，因為他總是在思想的基礎上行動。胡適成為五四運動的領袖就是其最好的證明。而胡適在思想上的來源則顯得十分復雜，因為他在繼承中國傳統思想的同時，有吸收了西方的思想。
中國近代文學家梁實秋曾評價過胡適的為人。他說：“胡先生，和其他的偉大人物壹樣，平易近人。“溫而厲”是最好的形容。我從未見過他大發雷霆或盛氣淩人。他對待年輕、屬下、仆人，永遠是壹副笑容可掬的樣子。就是在遭到挫折侮辱的時候，他也不失其常。“其心休休然，其如有容。”
著名學者、哲學家張中行也曾有過類似的評價，都是稱贊胡適性格溫和，平易近人。這大概與胡適良好的 教育 有著很大的關系。胡適遠赴美國留學，接受新式的教育，有著深厚的文化功底，才情品貌俱佳，顯得非常儒雅。大概也是因為他溫和的性格和出色的才情，使得他交友廣泛，富有著他獨特的美麗，使他身邊的人，不自覺地被他所吸引。胡適也總是笑容滿面，從不見曾見他有失風度，哪怕是在遭受困難的時候，胡適也總是從容而淡定的樣子，這往往會令他身邊的人更加感到佩服。
關於胡適的社會影響
1、新文化運動方面的影響
胡適是第壹位提倡白話文、新詩的學者，致力於推翻二千多年的文言文。與陳獨秀同為五四運動的軸心人物。
顧頡剛先生說，他學會這套“治學方法”，是看胡適的《水滸傳考證》壹文，看出來的。
20世紀三十年代，胡適獨具慧眼，提拔、任命梁實秋並幫助他完成了日後號稱是梁實秋對文壇的“三大功績”之壹的“翻譯莎士比亞全集”。
毛澤東建立的第壹個中國***產黨黨校“湖南自修大學”就是因為胡適的提議和倡導。他寫給胡適的信中曾提到：“妳的學生毛澤東?”。
季羨林不是胡適的學生(他的老師是陳寅恪)，精通梵文、巴利文、吐火羅文，在他歸國初期期間，受到胡適提拔。
林語堂在其留學中，清政府取消對留學生資助，林語堂是靠著胡適的資助繼續在國外讀書的，等他回國從飛機場下來的時候，口袋裏只有1毛錢。
魯迅、陳西瀅都指責胡適提倡的“整理國故”是開現代科學倒車的作法。連胡適專家周質平也認為：“胡適所提倡的?整理國故?，對中國 自然 科學的發展，可以說並沒有發生任何積極推動的作用，甚至於還把壹批青年人引上了乾嘉考證的老路。
胡適既掀起了新文化運動，又是中國古典文化的研究大家。他還接受了西方文明的洗禮，蔣中正的挽聯對此進行了高度概括“新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表”。
胡適在20世紀五十年代至七十年的“極左”時期的中國大陸是個受到官方批判的人物，尤其是“極左”的斯大林主義學者的攻擊對象，其時的中國大陸的教材曾壹度否定他的 政治 思想;50年代初，曾對胡適展開大規模的批判運動。“__”結束後，近幾十年來的研究都傾向於肯定他應有的歷史地位;並且，胡適的《我的母親》壹文也被選入大陸全日制 語文 教育初中課本;在大陸的報刊雜誌中，亦屢見有追念胡適先生精神的文章。
魯迅曾發表過《“好政府主義”》等文，實則抨擊胡適的盟友梁實秋，卻也含蓄地批評胡適“軟弱”革命立場。
2、不畏權貴的人生
胡適不僅是新文化運動的開創者，更是人們眼中的“自由主義鬥士”。即使是對被軟禁的封建帝王，也能報以人文關懷。胡適對已經退位十年有余的溥儀不卑不亢，與皇帝之間分庭抗禮，“他稱我為先生，我叫他皇上”。即使卷入輿論的漩渦，他也能風骨猶存，為了自己的民主自由，甚至不惜以身試險去勸說袁世凱、吳佩孚、段祺瑞等多名軍閥。在人們狂熱的打倒壹切的革命旋風中，依然能保持自己的 理性思維 ，並提出“多研究問題，少談些主義。”胡適的壹生是不卑不亢，不向權貴低頭的壹生，正如他的老師，哲學家杜威壹樣，是壹個比較傾向於自由派的教育家，不希望向權威低頭的鬥士。尤其是在1960年，蔣介石準備再次當選總統之時，胡適挺身諫言，勸說蔣介石放棄權利，不要參加選舉;並提議用不記名的投票方式選舉出新的總統。當然這些話語，卻不為蔣介石所接受。然而胡適就是胡適，永遠笑呵呵地向人們闡述他的民主、自由，和他心中的理想社會。
關於胡適的故事相關文章：
1. 關於幽默風趣的小故事
2. 為婚姻轉身的胡適故事
3. 關於經典勵誌的名人小故事
4. 胡適的生平事跡材料
5. 名人經典幽默故事