讀書的時候，上課偷看小說被抓，覺得很拽。看，我並不怎麽用功，還不是考得很好！我用這種弱智的方式來顯示我的聰明。
大學時讀毛姆的《刀鋒》，主人公拉裏不工作，到處流浪，只為了探尋人生的意義。這本書對我的影響巨大，可惜我只得了其皮毛。那段時間我把“晃膀子”作為人生的座右銘，美其名曰“追求自由”，實則是任性妄為。
熬夜通宵看片、讀小說、侃大山，白天接著上課，那是家常便飯，反正年輕熬得住。明知胃不好，還是會忍不住喝涼的吃辣的；明知已經夠胖了，還是抵不住舌尖上的誘惑。明明都知道，為什麽就是做不到呢？
“這有什麽呢？何必那麽死板呢？那樣活得多累呀！”所以我們想吃肉時吃肉，想喝酒時喝酒，想放縱時。是啊，偶爾放縱壹回又有何妨呢？就這樣壹次壹次的何妨，我們走到了現在，成為了今天的樣子。
為了改變，我來到，然後就看到了很多關於時間管理、精力管理、克服拖延癥、如何堅持等方面的文章。這才意識到我之前習以為常的事情，都是毛病，得治！但是再壹想，這些問題說得簡單點不就是缺乏自律嗎，如果是壹個自律的人，這些還會是問題嗎？
《學會學習》這本書大家應該都不陌生，我也是來到看到有作者推薦後，才買來看的，書中介紹了16位知名人士的獨家學習方法。然而我在做讀書筆記的時候，發現了壹個現象，這些人壹生碩果累累，按道理應該會過度操勞以致成疾，但是事實卻相反，有不少人都很長壽。
彼得·德魯克，現代管理學之父，96歲；本田宗壹郎，本田汽車創世人，85歲；澀澤榮壹，日本第壹國立銀行總裁，91歲；香奈兒，100歲；澀澤榮壹，91歲。
其中，香奈兒是改變了20世紀女性時尚界的革命家，她交友廣泛，談過多場華麗的戀愛，但是她卻有這樣兩個原則，“有規律的生活與在孤單中審視自己的精神”。她從不喝酒狂歡到清晨，壹到時間就馬上回到家中。關於自律，香奈兒說：“女人只有學會自律，才有資格得到屬於自己的壹切。”
無獨有偶，另壹位時尚界女性，玫琳凱，終年83歲。在《玫琳凱自傳》中，有大篇幅介紹了她的時間管理方法，相較於在其它專門講時間管理的書中看到的，我覺得更為精辟。
她的每日清單，列舉6件最重要的事。重點是要按順序逐項開始，並且每份文件只能處理壹次。這樣可以避免挑肥揀瘦，不會把最不喜歡以及最困難的事情留到最後。
她用“三個文件夾”來保持書桌的整齊而幹凈：完成的、正在進行的、需要重看的。把不是非自己親自做不可的事委派給下屬完成。在家裏所有家庭成員***同承擔家務，實施考評制度，每項任務都會有時間節點。
玫琳凱才是時間管理和精力管理的高手！
石油大王洛克菲勒，在年少時即立誌要成為全世界最富有的人，最終心願得成，終年98歲。在他的自傳中，我看到的是壹個特別能克制、隱忍的人。
綜上，我們不難發現，有規律的生活、克制、時間管理、精力管理，本質上都是對自己的壹種要求和約束，即為自律。
當然，自律的人，未必都能長壽，但是長壽的人，多半都是比較自律的。
《少有人走的路——心智成熟的旅程》壹書中，則把自律之於人生的重要性上升到了更高的程度。
書中從自律的四個原則詳細闡明了自律怎樣作用於我們及我們的生活。
推遲滿足感
推遲滿足感，意味著克制，不貪圖暫時的安逸，先苦後甜。
如，吃東西時，是從最喜歡的部分開始享用嗎？學生時代，是主動先做完功課，再去看電視嗎？
文中指出，那些缺乏“先吃苦，後享受”意識的少年，很容易成為“問題學生”。他們說話和做事，全憑壹時沖動，不願思考，缺乏耐心。
承擔責任
人生壹世，正確評估自己的角色，判定該為何人、何事負責，既是我們的責任，也是無法逃避的問題。
評估責任歸屬必然讓我們感到痛苦，從而產生回避傾向。只有自律可以讓我們克服逃避的想法，承擔起自己的責任。
尊重事實
尊重事實，是自律的第三種原則。我們越是了解事實，處理問題就越是得心應手；對現實了解得越少，思維就越是混亂。
道理很明顯，但是多數人仍然漠視事實。因為通向事實的路並不平坦，需要付出努力。也只有自律的人可以克服種種困難，不停地探索、擴大和更新自己對於世界的認識。
保持平衡
保持平衡意味者富有彈性的約束機制。以生氣為例，不加控制的生氣無疑是有害的。但是要獲得正常的生存，生氣又是壹種必不可少的反擊方式。從來不會生氣的人，註定終生遭到欺淩和壓制，直至被摧毀和消滅。
要使心智成熟，就必須在彼此沖突的需要、目標、責任之間，取得微妙的平衡。保持平衡的最高原則就是“放棄”。
自律就是壹種自我完善的過程，其中必然經歷放棄的痛苦。只有放棄，才能騰出空間，接納新的想法和觀念，實現自我平衡。
但相當多的人都沒有選擇放棄，他們不想經受放棄的痛苦。
任何事情都有兩面性，不自律，也有它的美。我在後手劫的《穿過欲望的飛刀》中看到他對古龍的分析：
古龍無疑不是壹個自律的人，他用生命為燃料，這是另壹種美，不是誰都能欣賞的，更不是都能承擔的。
我們想要哪種呢？
跟著感覺走，還是用理智說話？做想做的，還是該做的？
壹切只看妳想要走多遠而已！