?到了我的朋友圈裏只剩下了：人間不值得。
傅首爾在奇葩說裏懟李誕：妳只告訴了我們人間不值得，可妳沒告訴我們還能去哪。 是啊，誕總，人間不值得，我們還能去哪？ 曾有壹度時間我特別崇拜高曉松，他說：生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。 他還說：壹生溫暖純良，不舍愛與自由。
到最近我才明白，那是高曉松的生活，徹頭徹尾的高曉松。我看不到高曉松眼裏的世界，他可以對自己的樣貌充滿自信，他甚至可以對別人的謾罵雲淡風輕，我就知道，我終究活不成高曉松。我沒去過北歐，我理解不了那種北歐式的極簡生活，我沒有高曉松的淵博，我理解不了他嘴裏的愛與自由。
?我開始懷疑我本堅信的事情，在物欲橫流的商業社會裏，妳能跟誰談愛跟自由，妳能談什麽理想，妳甚至沒有權利去追求理想主義。隨波逐流不會錯的，但是堅持做自己真的好難好難。我看到身邊的好多朋友，他們都在體面地窮著。 在別人眼裏，妳終究活不成自己。我看到的別人，是別人想讓妳看到的。
?深夜的時候，我總重復的問自己，活著究竟是為了什麽？怎麽生活才能快樂？妳在做的事情是不是發自內心的讓妳快樂？這壹段時間，我好像把自己迷失了，我不知道怎麽才能快樂，我開始以為活著就是為了活著。我不斷的逼問自己，做什麽才能讓自己快樂？我問朋友，怎麽才能快樂？妳們快不快樂？透過答案我才明白，原來，圍城，是自己建的囹圄。妳就是妳自己的圍城。
這個時代的生活節奏太快了，感覺自己有些跟不上了。信息爆炸，焦慮感十足的快節奏社會。我覺得自己像獨居世外桃源：頗有黃發垂髫，並怡然自樂的獨樂樂；頗有問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉的與世隔絕的理想主義；頗有不足為外人道也的孤傲，直到後遂無問津者。獨處之人，何處去尋獨處之人？
?有時候，自己很難權衡自己目前的生活狀態是不是合理的。身邊的朋友壹個壹個都成家的時候，我就會問自己：妳要結婚嗎？妳想要什麽樣的婚姻？妳能妥協麽？妳能妥協什麽？太多人告訴我年近三十就是而立之年，可是從來沒人告訴我為什麽年近三十就要結婚。
這世間道理大部分都是相通的，他們只告訴妳該做什麽，從來不會告訴妳為什麽該做，好像約定成俗的既定事實壹樣。好像快樂使我們這壹生都不變的追求，可是，冷不丁的在某壹個時間段，就不知道怎麽才能快樂了，那種無助，那種無措，真的不足為外人道也。
愛妳的人永遠都會試圖理解妳，安慰妳，可他們永遠沒有辦法感同身受。因為這個世界，就連悲傷和怯懦，都是獨壹份的。
有人說妳的生活狀態是不對的，可有人也會告訴我這樣沒什麽不好。對錯的標準是如何建立的呢？但我相信的是，沒有人有辦法用妳的經歷來決定沒有固定標準的對錯。我很少有人去考慮對錯標準的對錯。 開心點朋友，人間不值得。李誕想說的是，人間不值得妳不開心。可是我也特別相反問壹句，人間如果不值得，那我們應該去哪？我們都有質疑這個世界的權利，怎麽去生活是自己的選擇。
?小時候總想長大，少不更事的時候，果然想的都是錯的。