原文：
秋水時至，百川灌河；涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。
於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。
順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。
於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若者。’我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣。吾長見笑於大方之家。”
譯文：
秋天的洪水隨著季節漲起來了，千百條江河註入黃河，直流的水暢通無阻，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。
在這個情況下河伯高興地自得其樂，認為天下壹切美景全都聚集在自己這裏。
河伯順著水流向東而去，來到北海邊，面朝東邊壹望，看不見大海的盡頭。
在這個時候河伯轉變了原來欣然自得的表情，面對海神若仰首慨嘆道：“有句俗話說，‘聽到了許多道理，就以為沒有人比得上自己’，說的就是我這樣的人了。況且我曾聽說有人認為孔子的見聞淺陋，伯夷的道義微不足道，開始我還不相信；如今我看見您的廣闊無邊，我如果不是來到您的面前來，那就危險了，我會永遠被有學識的人所譏笑。”
擴展資料
1、古今異義
1）至於
古義：到了。
今義：表示達到某種程度，或表示另提壹事。
2）北海
古義：北方的大海。
今義：專指地名“北海”。
3）百川灌河
古義：特指黃河。
今義：天然的或人工的大水道，泛指河流。
4）於是焉河伯始旋其面目
古義：臉色。
今義：臉的形狀，相貌。
5）吾長見笑於大方之家
古義：深明大義的人，或專通某種學問的人。
今義：①不吝嗇；②自然，不拘束；不俗氣。
2、莊子個人作品
莊子的作品被編入《莊子》壹書。《莊子》約成書於先秦時期。司馬遷說“莊子著書十萬余言”，《漢書·藝文誌》著錄五十二篇，而今本《莊子》僅三十三篇六萬五千多字，分內篇、外篇、雜篇三部分。
其中內篇七篇：《逍遙遊》、《齊物論》、《養生主》、《人間世》、《德充符》、《大宗師》、《應帝王》；
外篇十五篇：《駢拇》、《馬蹄》、《胠篋》、《在宥》、《天地》、《天道》、《天運》、《刻意》、《繕性》、《秋水》、《至樂》、《達生》、《山木》、《田子方》、《知北遊》；
雜篇十壹篇：《庚桑楚》、《徐無鬼》、《則陽》、《外物》、《寓言》、《讓王》、《盜跖》、《說劍》、《漁父》、《列禦寇》、《天下》。