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國富論讀後感800字

國富論讀後感800字精選

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 《國富論》被譽為西方經濟學的“聖經”,其對經濟學研究中的貢獻可見壹斑,上學時覺得亞當·斯密在書中提出的經濟學論斷成為經典沿用至今令人折服,工作後回顧覺得作者在經濟學觀點背後娓娓道來的人生道理其實更為受用。壹本書就是這樣,常讀常新,在不同的階段讀同壹本感觸也有所不同,更別有壹番“橫看成嶺側成峰”的樂趣。

 幹壹行愛壹行、幹壹行鉆壹行。“成年人從事著不同的職業所顯現出來的十分不同的才能,在非常多的場合,與其說是勞動分工的因素,不如說是勞動分工的後果”在談到勞動分工時,亞當·斯密標新立異,他不認為是人的特長決定了職業,而是所從事的職業造就了人的專長,這和我們現今推崇的工匠精神有異曲同工之妙,壹旦選定行業就壹門心思紮根下去,心無旁騖、精益求精,作為青年員工更要如此,在日常工作中結合自身崗位實際,做到幹壹行愛壹行、幹壹行鉆壹行,不斷積累經驗,更好的服務客戶。

 重視自我培養,提升職業素養。亞當·斯密在對固定資產進行分類時把社會所有居民或者成員獲得的有用才能看作是其中重要的壹支,國民的受教育程度很大程度上影響並決定了壹國的發展。在我看來學習的形式很多,作為青年員工,不斷學習新的業務技能,時時更新存款、理財、代銷產品等多種產品知識,不斷提升自身的職業素養,擴寬知識面、豐富自己的眼界,這些都是學習的體現,把所學的知識融會貫通同時運用到工作中運用到為客戶服務中,才是真正的學有所成。

 走出舒適範圍,敢於挑戰自我。通過亞當·斯密在書中列舉的實例不難看出,不管是在城鄉改革、貿易改革還是產業結構的改革過程中,都存在著巨大的阻力,阻力有時來源於既得利益團體,但更大的阻礙其實是既定路徑對於人們思維的固化作用。線上金融服務在人們生活中所占比重逐漸上升,順應金融改革、運用大數據、著力推進手機銀行的使用都是我們需要思考的課題。對於青年員工,在日常工作中對專業技能、操作流程、服務理念要做到與時俱進,做到善於觀察、勤於思考、敢於突破,勇於走出自己的舒適區域,去探索、去創造!

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 亞當·斯密在《國富論》第四篇第七章中分三節論述了殖民地的相關內容,表達了其反對殖民統治的立場,當然,幾乎每個人都會反對歐洲各國長期的殖民統治,給殖民地人民帶來了很大的傷害,但殖民統治對於殖民地的影響,我們不應該總是持批判反對的觀點,認為殖民統治給殖民地帶來的只是消極的、不好的影響,這種觀點是片面的,是沒有正視歷史的偏見,鑒於此,我在此要重點論述殖民統治給殖民地帶來的積極影響,下面我講具體談談殖民地的經濟發展及其影響因素。

 其壹,建立殖民地的動機。隨著生產的發展,物質產品的豐富,人口日益增多,而歐洲大部分國家的國土面積較小,越來越難以滿足人們生存發展的需求,為了解決這壹矛盾,歐洲壹些國家開始尋求對外發展和擴張,新航路開辟以後,歐洲壹些國家就開始了瘋狂的對外擴張過程,壹方面轉移國內過程的人口,另壹方面掠奪殖民地的資源和財富。這是建立殖民地的動機。

 其二,殖民地的經濟發展狀況。歐洲國家在經濟、文化、政治各方面都比殖民地先進,歐洲國家在進行殖民統治的同時也帶來了歐洲發達的經濟、文化、政治,使得殖民地國家得以在短時間內迅速發展,特別是殖民地國家引入歐洲先進的生產技術以後,經濟得到了很好的發展,美國就是壹個很好的例子。殖民地的經濟狀況總的來說是得到很大的改善和發展,這對於以後經濟全球化以及技術、文化、各種信息的全球流動提供了便利,有利於縮小東西方國家的差距。

 其三,殖民地經濟發展的原因。因為殖民地國家壹般土地廣闊、人口稀少、資源豐富,但由於生產技術、政治制度等比較落後,歐洲國家在對殖民地進行人口轉移的同時也帶來了歐洲國家先進的生產技術、政治制度等,極大地促進殖民地國家經濟的發展繁榮,這是殖民地國家經濟發展的重要原因,當然,殖民地經濟發展的原因具體還有很多,在此就不壹壹列舉。

 我在此對殖民地做此番論述主要目的是幫助同學們懂得在看待歷史上發生的每壹現象、事件時應從正反兩方面綜合看待,用歷史的辯證的觀點來分析,這樣才能做出比較客觀的分析或評論。

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 先說說這本書產生的時期。那是英國資產階級革命剛剛結束的時候,我們知道英國是最早的資本主義國家,由於時代較早,資產階級革命也相對不夠完善,實現了封建勢力與資產階級妥協,議會至上,王在法下的君主立憲制。在這種情況下,當時的英國還擁有著大量的封建殘余,大量的封建主還擁有著土地,仍然可以在經濟上和資本家壹較高下。而資本家都是壹些新興的資產階級,仍然看不到商業的發展前景,也不知道該怎樣做。從微觀的資本家的'角度來看既是如此,那麽對於新興資本主義國家的英國來說,商業發展的影響更是巨大,東南面的西班牙和葡萄牙已經開辟出了新航路,而且通過殖民掠奪的方式奪得了美洲亞洲和非洲的絕大多數殖民地,也因此獲得了大量的資本積累,東邊的法國已經奪得了西歐的陸上霸權,掌握著西歐的經濟命脈,而長期居住在北歐的以海牧維生的荷蘭人,又霸占著國際的海路貿易。在這種四周環敵的地理位置與貿易格局之下,大英帝國如何崛起,新興資產階級如何生存,在他們的面前是壹片黑暗。而在這個時候,先知誕生了,他不是救世主耶穌,也不是佛祖釋迦牟尼,他只是壹個普通的,活生生的人,壹個在海關任職的專員,而就是他教會了英國的資本家們該怎麽做,使大英帝國在百年之內迅速崛起為世界第壹強國,這個人就是英國思想家,經濟學家亞當。斯密先生,《國富論》的作者。

 而《國富論》當中最為重要,也最有意義的思想莫過於自由主義了,也是我們高中政治經常提到的價值規律與市場調節,俗稱“看不見的手”,在當時的世界局勢當中,唯有英國敢於消除世界上任何的貿易壁壘而公開的和任何國家進行貿易合作,英國以自己對其他國家的貿易優惠來換取其他國家對自己的優惠。甚至在英法戰爭中,英國運用自己的財富采購著先進的武器來消滅法國部隊,而這些財富都是通過英國賣給法國軍隊用來做軍服的棉紡織品而賺來的。

 當然,壹味的自由主義雖然能使資本家取得高額的利潤,可是另壹方面卻會使資本家過於的盲目對待市場,投資市場,為了高額的利潤哄擡物價,結果會出現生產出大量的剩余產品,資本家為了不使物價下降,公然違背價值規律,寧可把商品扔掉也不降價賣給消費者作文。而消費者由於消費不起幹脆不消費,甚至**,這導致的最終結果只能是資本家破產,國家的統治不牢固。於是在第壹次資本主義經濟危機後,誕生了凱恩斯主義,即我們今天說的國家宏觀調控,俗稱“看的見的手,看不見的手,兩手都要抓,兩手都要硬。”只憑市場調節,就會出現經濟危機,只憑宏觀調控,就會使市場失去自由與活力,止步不前。

 斯密死後,人們把《國富論》奉為經濟學的聖經,把他關於利己的人受“看不見的手”引導增進了社會利益的思想,作為市場經濟千古不變的基本原則,卻把《道德情操論》幾乎忘得壹幹二凈。於是,市場經濟缺少了道德,引發了許多罪惡,在個別地方甚至成為災難。