關於家鄉的風俗作文600字5篇
河南民間剪紙歷史悠長，河南剪紙分為兩種，第壹種是由壹張紙和壹把剪刀就能完成；第二種是手撕畫。妳的家鄉又有什麽樣的風俗呢？下面是我為大家收集的關於家鄉的風俗作文600字例文，希望妳喜歡。
關於家鄉的風俗作文600字篇1獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親；光陰似箭，日月如梭。又壹個過年到了，每壹個在外上班的人都要急急忙忙地回到自我的老家過年。在我們的家鄉——磐安，還有壹項祭祖的活動，更是千門萬戶都要舉行的壹種民風民俗。
在我國，祭祖的方式有許許多多種，有的以壹個村為壹個團體壹齊去，有的以同壹種姓氏為壹個團體壹齊去，還有的以壹個家族為壹個團體壹齊去。只要到了該祭祖的日子，大家就會聚集起來，到村裏的某個地方祭祖，但我們的家鄉祭祖的方式卻與眾不壹樣。
大年三十，是祭祖的日子，我的家鄉，家家戶戶都是自我祭的，只要吃完了午飯，就會開始做許多的事情。首先是，在自我家祭祖，因為祭祖都是以近到遠的。所以先是在家裏把爺爺、奶奶、爸爸、媽媽叫進來，讓他們坐在椅子上，然後，奶奶把他們愛吃的豬頭肉，豆腐等，放在桌子上，奶奶說這是給玉皇大帝吃的。等他們吃好以後，就好了！”他們吃完後，奶奶便拿出了香，把香點燃後，給了我三根，我說：“為什麽不給我六根呢？”單純的我以為有六根就來年六六六大吉利了。此時此刻，在壹旁的嬸嬸說了壹句：“雙數不吉利，大妞！”我當時感到很不解，但我也沒多說什麽。
不壹會兒，家裏的祭祖完畢了。之後是去祭我爺爺奶奶的爺爺奶奶了，在那之間，我和奶奶折了許許多多的金元寶，折著折著，我便鬧了笑話，我莫名其妙的折了壹艘小船。我媽媽還笑著說：“妳要是給他們送去壹艘船，去海的世界遊玩嗎？”之後是壹陣哄堂大笑，頓時我的臉就紅了。祭奠爺爺奶奶的爺爺奶奶，和之前的大不相同，因為他們的“家”在山上，我們要走幾千米才走到哪裏，沒有瓜果僅有錢。媽媽說；“只要有錢！他們想要什麽就要什麽。所以就沒帶了。走啊、走啊，最終到了，我們壹家的祭祖活動也立刻結束了。
這次的祭祖活動讓我回味無窮，它既讓我明白了家鄉的祭祖活動的方式，又讓我吃到了美味！
關於家鄉的風俗作文600字篇2“爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇。”在這可喜可賀的節日裏，我們辭鼠迎牛，真是壹派新氣象呀！
俗話說：“春節包餃子，不吃掉耳朵。”這可是有來頭的。古時候，民間相傳餃子的習俗是：女媧是用摶土造人的。由於天寒地凍，黃土人耳朵容易凍掉，為了使它不掉，女媧在耳朵上紮了小眼，用細線拴住，另壹端讓人咬在嘴裏，耳朵就不會掉了。後來，人們為了紀念女媧，就每到春節時就包有餡餃子吃，也是為了圖個吉利。
“新年到，新年好，家家戶戶包餃子。”我家也不例外。在包餃子前，準備工作是必做的。首先，是拌餡子，肉和芹菜切得碎碎的，再放些蔥、姜、蒜，和醬料攪拌好，其次是皮，在包餃子前把和好的面搓成條狀，然後切塊、壓皮，然後用搟面杖搟成圓形。這可是大人們口中的“軍事重地”，因為這些我都不熟悉，就由媽媽來代勞了。
接下來，包餃子我可要大顯身手了。媽媽先給我示範了壹下，只見她拿著皮往裏面放了壹勺餡，然後把餃子對折，捏中間，然後自兩邊向中間捏褶，向變魔術似的就包成了壹個像元寶似樣的餃子。其動作熟練至極，壹氣呵成，讓我欽佩不已。接下來，輪到我了，我拿著皮，放了壹大勺餡，目測很好。然後，我也中間對折用力捏，怎麽也捏不上，餃子就是不聽話，左右合不上口，我很著急。媽媽見了給我出了壹招沾點水，我壹試，還真好用，把皮子粘得很牢，但是等我包好了，壹看是癟的，難看極了，怎麽也立不起來。於是，媽媽邊鼓勵邊手把手地教我，最終，通過我不斷地嘗試，終於有了進步。
開鍋煮餃子了，聞著餃子香，吃著香甜的餡，全家人圈坐在壹起，真是喜慶又團圓。
關於家鄉的風俗作文600字篇3“離家三裏遠，別是壹鄉風”。我們的祖國幅員遼闊，民族眾多，每個地方都有自己的風俗習慣。而在我的老家山東，年年春節都要蒸花糕。
為什麽蒸花糕，這可大有來歷。從春秋戰國起，臨近三十年，百姓們都會“蒸壯”，也就是蒸面食，這些面食可不是拿來吃的，而是用來祭祖和去孔府祭拜孔子的。而今，“蒸壯”早已不再祭祖，而是寓意著“過日子蒸蒸日上，年年高升，好運節節高”。因此，蒸花糕也成為了我們家鄉特有的風俗。
今年，我們家中也蒸了花糕，臘月二十三，陣陣面香從廚房中飄出。我知道，面發好了，要開始蒸花糕了，案板備好，搟面杖拿來，待壹切準備好後，花糕便從揉面開始了。
爺爺將他的雙手伸入面盆中，柔軟的面團承受不住這麽大的壓力，只能屈服於手掌下，任人擺布。面團在壹次次拉伸，捏揉的作用下，逐漸變得像紙壹樣蒼白又像個球樣，圓圓滾滾，讓人禁不住的喜歡。可再好看的面團也只是面團，不能夠吃，終究還是要做成糕點。這時，搟面杖就派上了用場，剛剛揉好的面團現在又要上了“絞刑架”。面團中，拿刀來在面團裏剖出壹部分，再在案板上搓成條，最後用搟面杖均勻地在面上輕輕滾動，壓出壹道流暢的紋案。
最後，面團便開始了“整容”。兩條面團兩手夾中間壹捏，拿棗子放中心做點綴，身似蝴蝶的糕點便做成了；纖長的面團在手指尖上靈動地舞動，長長地卷在壹起，周圍圍上壹圈的紅棗做裝飾，壹個圓形糕點便從中誕生了。
待這些糕點完成後還要放入屜籠裏蒸，滿屋子中都是面香和棗香。年，便從這壹花糕味中開始了。
無論身在故鄉，還是身處他鄉，記憶中，家人們總會在這個時候做壹做家鄉的風俗特色。蒸花糕即是我家鄉的風俗，且如雕刻般深深在我腦海中。
關於家鄉的風俗作文600字篇4今天是農歷七月半，俗稱鬼節，史上也叫中元節。在老家，今天最重要的壹件事是燒包封。包封像信封壹樣，裏面裝滿了冥錢，封面上寫上收的先祖名字。用奶奶的話說，老祖公們回家在了半個月，今天要回那邊去了，我們要多多的給他們準備壹些，去了那邊才有錢花。
幼時，每年快到七月半，就要幫著奶奶做紙殼，有金紙殼，也有銀紙殼，做成金元寶，銀元寶的樣子。除此之外，奶奶還要做紙衣，紙褲，紙帽，紙包等，做了堆在壹個大籃子裏。到了七月半這天，還要殺雞，買魚，買水果，買酒，買茶等當貢品，等太陽落山後，全搬到門口，點上蠟燭焚上香，三跪九叩首，把所有物品壹壹敬獻後，再把各種紙做的物品壹壹焚化。
現在回想起來，小時後祖父還教我填過包封，包封四周印著紙人紙馬，兩邊是對聯的形式，上聯是：虔具 冥財壹封上奉 ，下聯則是：魂下火中收用。中間的空格就是自己填寫，格式和稱謂都很講究，比如要豎行填寫，從右至左，稱祖父應稱：祖考X氏老大人 ，亡妻稱妣，X氏老儒人，對應的曾祖稱曾考，高祖稱高考，父親則可以叫父考或是顯考。落尾則稱陽眷__。填完後還要翻轉過來，在背面大大的寫上壹個“封”字。祖父向來是不信鬼神的，但每年七月半，他卻會揮毫潑墨，用毛筆在包封上工工整整的填寫先人們的名字，也許，這是緬懷先人的方式，寄托的，是壹個孝子的哀思。
離開家鄉已久，對燒包封的習俗感覺已經很遙遠，但每年這壹天，我仍會感到悲涼，身處鋼筋叢林的都市，我不會也不可能給故去的祖父祖母燒包封，只有在心裏默默思念他們，如若泉下有知，祝他們壹路走好!
關於家鄉的風俗作文600字篇5在我的老家仙遊，有壹個特有的習俗——做壽。
無論男女，只要是年齡過了五十，每逢整十歲就要做壽。在正月初三到正月初六，要辦酒席，請左鄰右舍親朋好友過來，為的是為壽星送上祝福。
人到齊後，隨著壹聲開席的鞭炮聲，做壽也就開始了。壽星家裏圍著壹桌桌的人，大家都歡聲笑語。
主人家開始上菜，大家就邊吃邊聊。
大概上了三四盤菜後，壽星就過來和每壹桌的人幹杯。有酒的喝酒，沒酒的用果汁代替。反正無論男女老少，都要幹杯，再給壽星說上幾句祝福的話。壽星聽了當然開心，連忙叫我們多吃點，然後又匆匆地到下壹桌去和客人幹杯了。
做壽時，主人家必須上兩道菜：莆田鹵面和海蠣湯。莆田鹵面其實就是普通的面，但配上壹些配料：蘑菇、肉、白菜等，就變得極其的美味。海蠣湯也非常不錯，沒有放什麽味精卻也能讓人壹碗接壹碗的喝。這兩道菜就好像酒席的象征壹樣。但其實每道菜都是家常菜，主人把我們當作家人，而並非簡單的
客人。所以是再簡單的菜肴，也能吃出濃濃的鄉情、鄉味。
做壽結束時，又是壹陣散席的炮竹聲。客人要和壽星說聲“祝您老人家福如東海，壽比南山啊……”然後感謝款待，寒暄幾句也就走了。於是那幾天鞭炮聲此起彼伏，家家都在吃酒席，家家都在放鞭炮，好熱鬧！
客人不是為了蹭吃而來的。其實整個村子都像是壹家人，做壽就像是為家人過生日壹樣。主人也是不收錢的。就是這樣壹個短暫而美好的儀式，有時辦的比婚禮還盛大。
這就是我家鄉的習俗——做壽。其實和過年也有點像——在劈裏啪啦的`爆竹聲中開始，轉眼又在劈裏啪啦的爆竹聲中消逝了……