作為壹名旅遊從業人員，時常需要用到導遊詞，導遊詞是我們引導遊覽時使用的講解詞。那麽什麽樣的導遊詞才是好的呢？下面是我精心整理的有關麗江古城的導遊詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
有關麗江古城的導遊詞1走進麗江彩石鋪成的古老街道，漫遊鎮北商業中心四方街，便見河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水，市肆民居或門前架橋，或屋後有溪，街頭巷尾無數涓涓細流，穿墻繞戶蜿蜒而去。這股股清流都來自城北象山腳下的玉泉。城內早年依地下湧泉修建的白馬龍潭和多處井泉至今尚存，人們創造出“壹潭壹井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學又衛生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡汙穢，堅持街市清潔。
“麗君從來喜植樹，山城無處不飛花”，麗江男人壹生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人對種花、養鳥、寫字、畫畫、打麻將有著異常的嗜好和異常多的時間，男人擅長壹切在院內的活動，除此之外，他們最愛的壹項戶外活動便是坐客，而納西女人壹年當中僅有在大年初壹才能睡壹天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純的.僅有兩個字，那就是“勤勞”，納西女人從早到晚幹活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補衣服到生火做飯，個個像下凡的仙女，而男人們則閑了下來，這壹閑就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說是納西女人養出了納西文化。
有關麗江古城的導遊詞2麗江的世界文化遺產由白沙古鎮、束河古鎮和大研古鎮三部分組成，但對於各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮，古城的入口很多，大家隨著我從右邊的入口進入，看見了顯眼的水車後，緊之後右邊是寫有題詞的照壁，古城裏有富有納西族建築特色的三房壹照壁民居。
再往右是水龍柱，龍是管水的，古城裏的土木建築最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災的願望。千百年來，古城人民象愛護自我的眼睛壹樣愛護古城，也請各位朋友象古城人民壹樣愛護古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產標誌，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創造的禮貌，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統壹，麗江古城就是人與自然和諧統壹的傑作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是壹幅濃郁的納西風情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據五行學說創造的，東巴祭司常用它來定方位和占蔔等。
小張在古城給大家講了那麽多，大家也看了那麽多，可是立刻就要進入古城了，怎樣就沒有看到城門呢？其實各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的壹奇，即看不到城門，也看不到城墻，因為古城根本沒有城墻和城門，因為納西族的頭領姓“木”，如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門了。
有關麗江古城的導遊詞3今日我們來到風景秀麗的雲南麗江古城。麗江古城位於玉龍雪山腳下，麗江古城的壹大特點是沒有城墻。請問各位遊客，您見過那座古城沒有城墻呢恐怕沒有吧。這就是麗江古城的最大特點。原先，因為麗江古城的首領姓木，他想，木圍上就圍墻不就是困了。他覺得這個字不吉利。就不要圍墻了。可能有的人要問了，如果沒有圍墻，可能就會受到異族的侵略了。到那時沒有防範措施怎樣辦這個不用擔心，麗江古城是四面環山，山又很高。能夠將山當作最大的圍墻。所以不用擔心異族的攻擊。
此刻，我們看到麗江古城的兩座大風車，他們叫母子輪。大的是媽媽，小的是兒子，怎樣樣，形象吧我們在向前走，這個廣場就是四方街了。四方街是壹條歷史悠久的街道。它可是茶馬古道的必經之路。在這我們順便講講茶馬古道的故事。茶馬古道是壹條運鹽巴，茶葉的道路，它從香格裏拉壹向到西藏。因為路上很危險，運輸的隊伍又經常遇險或被異族的人搶了貨物殺害。所以，至今還有很多人記得他們。
再往前走，這座八角寶塔型的建築就是麗江古城的木府。它是麗江首領居住的地方，所以人們此刻壹向還保留著。麗江古城的景點很多，必須要細細遊覽。
有關麗江古城的導遊詞4各位朋友，我們下頭要去遊覽的地方是木府。木府是麗江古城文化“大觀園”。納西族木氏土司歷經元、明、清三朝22世，***470年，史稱其“知詩書，好禮守儀”。木府原系麗江世襲土司木氏衙署，“略備於元，盛於明”。徐霞客嘆木府曰：“官室之麗，擬於王者。”木府歷經戰亂動蕩的損毀，於1998年春重建，並在府內設立了古城博物館。
修復重建的木府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢建有“天雨流芳”木牌坊、忠義坊。儀門、前議事廳、萬卷樓、護法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲臺、過街樓、家院、走廊、關驛***16幢，大大小小記162間。衙內掛有幾代皇帝欽賜的十壹塊匾額，上書“忠義”、“誠心報國”、“輯寧邊境”等。木府分為前後兩院，從儀門進去有議事廳、萬卷樓、護法殿，這是“前院”，也就是正院；而玉花園及光碧樓、玉音樓、三清殿壹向到獅子山則在“後院”。前後兩院中間由過街樓貫樓。過街樓是壹道長長的長廊通道，透過窗戶，能夠看見繁華的街市，樓下是壹條寬敞的通道。
木牌坊上大書的“天雨流芳”四字，乃納西語“讀書去”的諧音，體現納西族推崇知識的靈心慧性；忠義牌坊又叫石牌坊，這座結構宏偉、雕刻精湛的石雕建築遠近聞名，民間有“大理三塔寺，麗江石牌坊”的說法；議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿；萬卷樓集兩千年文化遺產之精粹，千卷東巴經、百卷大藏經、六公土司詩集、眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學苑瑰寶；護法殿又稱後議事廳，是土司議家事之殿；光碧樓乃後花園門樓，史稱其建築“稱甲滇西”；玉音樓是接聖旨之所和歌舞宴樂之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神得產物。而獅山古柏深處，還有土司祭祀天、祖、大自然的場所。木府充分體現了納西民族廣納多元文化的開放精神。
有關麗江古城的導遊詞5納西族善於學習也可反映在古城的民居建築上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建築風格的同時，也把本民族的建築文化和審美意識融於其中，構成了許多具有納西特色的三房壹照壁、四合五天井、前後院、壹進數院等建築風格，並在門樓、前廊的設置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面構成了濃郁的地方特色和民族特色。
如果問四合院裏哪壹部份最富有特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖說這些也是學習漢、藏、白等民族文化的結果。可是到了此刻，已沒有哪壹個民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，閉則為窗。平時只開中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時，則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構圖上用名花異卉，吉鳥瑞獸、完美典故，以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的完美意願。大家看到這六扇門上都有各自不壹樣的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“福”，這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家都想想看它們都分別代表了什麽寓意。
穿過了五壹街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息壹下，看到橋旁“百歲坊”字樣，不難猜測這就是百歲坊，試想壹下百歲坊的由來，只要想百歲坊與老人有關，就對了。