壹、名句填空(186分，每空1分)
1.吳均在《與朱元恩書》中描寫水尤清澈的文句，“水皆縹碧，千丈見底。遊魚細石，直視無礙。”作者發表議論，流露出對鄙視名利、愛慕自然、歸隱避世的高潔誌趣的句子：鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷忘反。
2.陶淵明的《五柳先生傳》描繪五柳先生安貧樂道的語句是“環堵蕭然，不蔽風日：短褐穿潔，簞瓢屢空，晏如也。”文中與“不慕榮利”相呼應的評論性贊語是“不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。”文中“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。”對我們讀書學習很有啟示.
3.韓愈《馬說》中流傳千古的名句是“千裏馬常有，而伯樂不常有”。文中描寫“千裏馬”終身遭遇的句子是“祗辱於奴隸人之乎，駢死於槽櫪之間!”寫出千裏馬被埋沒的根本原因的句子是食馬者 不知其能千裏而食也;寫庸者“不知馬”的具體表現的句子是“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”人們常用“千裏馬”來比喻人才，用“伯樂”比喻發現人才的人。懷才不遇的人時常感嘆的兩句話是“千裏馬常有，而伯樂不常有”。
4.宋濂在《送東陽馬生序》中寫自己在老師面前畢恭畢敬，不敢出言的句子是：“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出壹言以復;俟其欣悅，則又請焉。”有關刻苦讀書的故事還有：“程門立雪、囊螢夜讀、鑿壁借光、懸梁刺股、孫康映雪、王冕僧寺夜讀”。
5、劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，表達詩人豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神(或：喻含新事物不斷湧現的理趣，新事物必將取代舊事物)的詩句是：“沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。飽含詩人無限辛酸，流露出內心的憤懣不平的詩句是懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
6.杜牧的《赤壁》壹詩蘊含機遇造人的哲理，隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句是：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
7.《過零丁洋》中用比喻抒寫國破家亡悲哀的句子是：“山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍”。 表明文天祥誓死報國的崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節(表明作者忠心不改，大義凜然、舍生取義)的名句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
8、蘇軾的《水調歌頭.明月幾時有》壹詞中表達作者曠達胸襟，表現作者感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。從“隔千裏兮***明月”演化而來的，通過寫明月來表達對人生美好祝願，表達詞人對親人的懷念、祝願和慰藉的詞句是“但願人長久，千裏***嬋娟”。直接寫明月的句子是轉朱閣，低綺戶，照無眠。表達作者想逃避現實，又擔心恐懼的矛盾心理的句子是：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。
9.張養浩在《潼關懷古》中暗示潼關是兵家必爭之地的句子是峰巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路。用“聚”和“怒”寫出了潼關地勢的險要;“興，百姓苦;亡，百姓苦!”道出了詩的主旨，表達詩人憂民思想。
10.柳宗元在《小石潭記》中寫魚無憂無慮的樣子的句子有：“潭中魚可百許頭,皆若空遊無所依,日光下澈,影布石上,佁然不動,俶爾遠逝，往來翕忽。似與遊者相樂。”反映作者心境感傷的句子是淒神寒骨，悄愴幽邃。
11.範仲淹在《嶽陽樓記》中描寫嶽陽樓大觀的句子是“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陽，氣象萬千”。寫遷客騷人以物悲的句子是：“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”，以物喜的句子是“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜氣洋洋者矣。”文中動靜結合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是浮光躍金，靜影沈璧;敘述騰子京政績的句子是“政通人和，百廢俱興”，後被用來指改革開放以來我國的蓬勃發展。文中“進亦憂”“退亦憂”中的“進”與“退”分別指居廟堂之高;處江湖之遠。表達作者曠達胸襟的句子是“不以物喜，不以己悲”。作為人民公仆要像範仲淹壹樣有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的遠大政治抱負。
12.歐陽修《醉翁亭記》中寫言在此而意在彼的名言是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，描繪山間早晚景色的句子是日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化;描寫四時變幻之景的句子是“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也”。
13.袁宏道在《滿井遊記》中寫雪後初晴的水之景：“冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也”。山之景：“山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”。
14.《飲酒》中表達陶淵明隱居生活的閑適、超凡脫俗(體現作者愛菊)的名句是：“采菊東籬下，悠然見南山。”表明詩人決意擺脫塵世的幹擾，過閑適恬靜的生活的詩句是問君何能爾，心遠地自偏。點晴之筆“此中有真意，欲辨已忘言”傳達出只能意會，不能言傳的人生感悟。
15.李白的《行路難》中表達詩人終將沖出苦悶，堅信自己的理想抱負總有壹天會實現的情懷的詩句是“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。《行路難》中，表明詩人的政治出路全初權貴堵塞的詩句是欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山;暗用典故的詩句是閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
16.杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中用“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”表達了憂國憂民，扶濟蒼生的偉大抱負。
17.邊塞詩人岑參在《白雪歌送武判官歸京》中詠雪名句是“忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開”。 《白雪歌送武判官歸京》中，從視覺角度，色彩鮮明、紅白映襯的詩句是紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。寫沙漠冰封、愁雲慘淡的景象的詩句是瀚海闌幹百丈冰，愁雲慘淡萬裏凝。詩人借“愁雲”來暗示對友人離別的擔憂。詩句“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”與“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的寫法意境有同工之妙。
18.龔自珍的《己亥雜詩》被譽為關心國家的前途和命運，為後代甘於自我獻身的千古佳句是“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。 李商隱在《無題》中抒寫愛情忠貞，表達無私奉獻精神的句子是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。
19、贈別詩在中國古代詩詞中占有相當的比率。不少詩句至今仍被人們廣為傳誦。王維在《送元二使安西》中通過““勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人”來表達了真摯的惜別之情，成為寫離愁的名句。李白在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中借景抒情，用“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”含蓄地表達對友人的依依不舍之情;李白在《贈汪倫》中以水之深喻情之深，化無形為有形的名句是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”而高適在《別董大》中用““莫愁前路無知已，天下誰人不識君”安慰朋友;王勃更是樂觀，他在《送杜少府之任蜀州》用““海內存知已，天涯若比鄰”寄語遠方朋友，表明只要心心相印，哪怕距離遙遠，也會覺得近在咫尺。
20.《登出州臺歌》表達陳子昂懷才不遇，詩句是“前不見古人，後不見來者”。
21.李白在《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》表達曠達胸襟的句子是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”。寫“愁”的名句是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，李煜在《相見歡》中用比喻寫“愁”的名句是“剪不斷，理還亂，是離愁，別是壹般滋味在心頭”。 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。《已亥雜詩》
22. 51.《早春呈水帝張十八員外》中韓愈用“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”。寫出了春雨的珍貴，春草初出的情態。
23.王安石《登飛來峰》中的哲理名句“不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層”與杜甫的“會當淩絕頂，壹覽眾山小”，與王之渙的“欲窮千裏目，更上壹層樓”有異曲同工之妙。
24.棄辛疾的《清平樂，村居》寫人間親情句子是“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠;最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”。
25、對勸學的名聯：①勤能補拙，學可醫愚。②書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
③寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。④歐陽修與民同樂，範仲淹先憂後樂《嶽陽樓記》
26、“李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。”這是清朝趙翼的詩歌《論詩》，在這首詩中，“李杜”指的是唐朝的李白和杜甫，“風騷”原來是指《詩經》裏的《國風》和《楚辭》裏的《離騷》。
人教版八下古文系統復習
《與朱元思書》
1、作者：吳均，南朝梁文學家。解題：“與”：給予。“書”：信。題目的意思是寫給朱元思的壹封信。信中述說旅行所見，寥寥壹百四十余字，把富春江富陽到桐廬壹段的山光水色描繪得生動逼真，使人讀後悠然神往，就像置身於奇山異水之間，是六朝駢體文中描寫山水景物的妙品。
2、解釋重點字。①風煙：指煙霧。 ②***色：同樣的顏色。 ③俱：都。 ④許：附於數詞之後，表約數，相當於“光景”“左右”。 ⑤獨絕：獨壹無二;絕，到了極點。⑥從流飄蕩：乘著船隨著江流飄浮蕩漾。這句是作者敘述自己的行動的，省略了主語。(7)急湍：急流的水(8)寒樹：使人看了感到有寒涼之意的樹。(9)負勢競上：憑依(高峻的)形勢，爭著向上。這壹句說的是“高山”，不是“寒樹”。(10)軒邈：軒，高;邈，遠。這兩個字在這裏作動詞用，意思是這些高山仿佛都在爭著往高處和遠處伸展。(11)泠泠：形容水聲的清越。(12)相鳴：互相和鳴 (13)⑥戾天：到天上;戾，至(14)息心：平息熱衷於功名利祿的心。(15)經倫：籌劃、治理。(16)忘反：流連忘返;“反”同“返” (17)⑩橫柯上蔽：橫斜的樹枝在上邊遮蔽著。上，在上，(18)猶：好像，如同。(19)交映：互相掩映。(20)見：同“現”，顯現，顯露。 (21)縹碧：青白色。
3、中心：.《與朱元思書》壹文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見，歷歷如畫，令人有同行親見之感。同時，也表現出他沈湎於山水的生活情趣。
4、結構：第壹段是文章的總起，概括描寫了自富陽至桐廬壹路上的奇山異水。
第二段以簡練傳神的筆法從靜態和動態兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點：。
第三段描寫了 富春江夾岸的奇山，並抒發了作者愛慕自然、避世退隱的高潔誌趣。
全文分三自然段，第壹自然段總寫富春江奇特秀麗的景色。下文就扣住第壹自然段中的“奇山異水”來寫;第二自然段寫異水，運用比喻和誇張將富春江“異水”(水清、急的特點)形象地表現出來;第三自然段寫“奇山”(緊扣山高、樹多、景美的特征)：作者從視覺、聽覺感受的角度來寫，給景物蒙上了壹層清淡幽雅的色彩。
5.結合文中語句說說作者有怎樣的誌趣和情懷。(4分)
(1)從“從流飄蕩，任意東西”句中表現作者對自由的渴望;
(2)從“泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕”句中表現作者對大自然的熱愛，對生命的歌頌;
(3)從“鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷忘反。”句中表現對山水風光的熱愛，對功名利祿的鄙視，對官場的厭惡。(重點)
6、 理解背誦。按要求寫出句子。
寫登舟縱目總體感受的：(風煙俱凈，天山***色)
寫江上放舟自由情態的：(從流漂蕩，任意東西)
總的概括贊嘆富春江景的：(總領全文的句子)(奇山異水，天下獨絕)
寫富春江水清澈的：(水皆縹碧，千丈見底。遊魚細石，直視無礙)
寫江流氣勢磅礴的：(急湍甚箭，猛浪苦奔)
寫聽覺感受的：(泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫不絕(對偶句)
寫山“奇”的句子：夾岸高山，皆生寒樹。負勢竟上，互相軒邈;爭高直指，千百成峰。
文中“急湍甚箭，猛浪苦奔”壹句是寫水流湍急，《三峽》壹文中那句話與它有異曲同工之妙?有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百裏，雖乘奔禦風不以疾也。
7、重點句翻譯。
①風煙俱凈，天山***色。----煙霧全部消散盡凈，晴空和青山呈現同樣顏色。
②急湍甚箭，猛浪若奔。――飛騰的急流，比箭更快;洶湧的浪滔，與快馬無異。
③夾岸高山，皆生寒樹。――緊貼兩岸的山上，長滿了常青(陰森森)的樹木。
④鳶飛戾天者，望峰息心。――那些為名為利極力攀高的人，看到這些雄奇的高峰，就會平 息他那熱衷於功名利祿的心。
⑤橫柯上蔽，在晝猶昏。――橫斜的大樹枝遮蔽著天空，即使白天與黃昏無異。
⑥經綸世務者，窺谷忘反。治理社會事物的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。
⑦橫柯上蔽，在晝猶昏橫斜的樹木在江面上邊遮蔽著，在白天也像黃昏時那樣陰暗。
8、欣賞。急湍甚箭，猛浪若奔.特點是水流湍急，快如箭馬。作者在此連用兩個比喻，將急水猛浪的迅捷之勢表現得十分生動形象
9、中心：“鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷忘反”表現了作者怎樣的思想感情?表現對山水風光的熱愛，對功名利祿的鄙視，對官場的厭惡。(重點)(也是本文表現作者的思想感情)
10、討論。“奇山異水，天下獨絕”是對這裏的山水的總的評價，試根據作者的描寫，分析這裏的山“奇”在何處?答：奇在“負勢竟上，互相軒邈;爭高直指，千百成峰。”句中連用“負、竟、軒、邈、爭、指”等字，把原本靜止的重山疊嶺寫活了，似乎仍在生成變化中，其次寫山中各種聲音，簡直是壹只自然交響曲，使人感到山間處處
《五柳先生傳》(晉宋時期詩人、散文家，陶淵明)
1、文學常識：陶淵明：晉宋時期詩人、散文家。《五柳先生傳》出自，《陶淵明集》還學過他的文章〈〈桃花源記〉〉，詩有《飲酒》《〈歸園田居〉其三》
2、 人物欣賞：(1)五柳先生的形象：安貧樂道，不慕榮利，獨立於世俗之外的隱士形象。
(2)從三方面描寫其形象的：壹是：性格(閑靜少言，不慕榮利。)二是：誌趣(好讀書、性嗜酒、著文章)三是：生活(環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。)
(3)對“五柳先生”的評價：五柳先生不慕榮利，率真自然，安貧樂道，是陶淵明的自畫像。他不慕榮利，厭惡官場的追名逐利，不與黑暗勢力同流合汙是值得肯定的。可令另壹方面他逃避現實，隱居起來，不去撞擊社會矛盾的思想是消極的。
(4)本文與，《醉翁亭記》中的“醉翁”同是嗜酒，其用意有什麽不同?
五柳先生：在飲酒中自得其樂，並忘卻榮辱得失。
醉翁：借飲酒助山水遊樂之興。是與民同樂。
3、名句及成語：(1)不求甚解：現指：只求懂個大概，不求深刻理解。本文指讀書只領會要旨，不在壹字壹句上過分下功夫。
(2)不戚戚於貧，不汲汲於富貴。意思：不為貧而憂慮，不熱衷於發財做官。
4、 重點實詞：會意：對書中的意旨有獨到的體會。(會;體會，領會。意：書中的意旨)親舊：親戚、朋友。 造飲：到、往。到別人家裏去喝酒。期：希望，願望。 環堵：周圍環著四堵墻。 蕭然：冷冷清清的樣子。 短褐：粗布短衣;穿結;打補丁。 晏如：安然自若的樣子。 戚戚：憂愁的樣子。 汲汲：心情急切的樣子。 茲若人：此人。儔：朋友，伴侶。 觴：酒杯。嗜：愛好，喜歡。
5、 重點句子翻譯：(1)閑靜少言，不慕榮利：安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。
(2)造飲輒盡，期在必醉：到別人家裏去喝酒，壹來、就要把酒喝光，希望壹定喝醉。
(3)好讀書，不求甚解：喜歡讀書，但讀書只求領會要旨，不在壹字壹句的解釋上過分下功夫。
(4)常著文章自娛，頗示己誌：經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的誌趣。
(5)銜觴賦詩，以樂其誌：壹邊喝酒壹邊做詩，為自己抱定的誌向而感到快樂。
6、理解背誦：《五柳先生傳》中
(1)表明先生的吃穿住的句子是：環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空。
(2)先生的三大誌趣是：好讀書，性嗜酒，著文章。
(3)文中引用前人之言，贊揚五柳先生的高潔人格並且與傳文中“不慕榮利”壹句相照應的句子是：不戚戚於貧我是豬，我說臟話，不汲汲於富貴。
(4)文中描寫“五柳先生”不追名逐利，恬淡自足的詩句是：閑靜少言，不慕榮利。
《馬說》韓愈
壹、作者作品：韓愈唐朝文學家。本文選自《昌黎先生集》裏的《雜說》。
二、說的特點：可以說明事物，可以發表議論或記敘事物。
三、閱讀理解：
1、本文中心句：(中心論點)世有伯樂，然後有千裏馬。
2、本文寫法：托物寓意(借伯樂和千裏馬為喻，對統治者不能識人才，埋沒人才，表達了強烈的憤慨):s
3、本文段意：壹段：伯樂對於千裏馬的決定作用。二段：千裏馬被埋沒的根本原因是食馬者的無知。三段：總結全文，寫食馬者的愚妄。
4、表明千裏馬與伯樂依賴關系的句子：世有伯樂，然後有千裏馬。
5、千裏馬必然被埋沒的原因：千裏馬常有，而伯樂不常有。
6、描寫千裏馬可悲命運的句子及作用：祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。作用：從反面論述了中心論點。
7、表明食馬者無知的句子或千裏馬被埋沒的根本原因：食馬者不知其能千裏而食也。
8、食馬者無知所造成的惡果的句子及作用：食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得，再次從反面論證論點，揭示被埋沒的原因。
9、寫食馬者的愚妄(平庸淺薄)的句子：策之不以其道,食之不能盡其材;鳴之而不能通其意。
10、'其真不知馬也'的作用：與開頭呼應，點明全文主旨。
11伯樂、千裏馬、食馬者的比喻意義：伯樂比喻知賢識才的人，千裏馬比喻出類拔萃的人，食馬者比喻埋沒摧殘人才的統治者。
12、《馬說》中寫伯樂對千裏馬起決定作用的句子是：世有伯樂，然後有千裏馬.
13、千裏馬的才能被埋沒的原因是什麽?①伯樂不常有。②食馬者不知其能千裏而食也。③食不飽，力不足，才美不外見。
14、在《馬說》第三段中，作者認為對'千裏馬'的摧殘、埋沒體現在哪三個方面?①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意
15、策馬者是怎樣的不認識千裏馬?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。'
16、《馬說》中提出人才培養需要外在條件的句子是：是馬也，雖有千裏之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千裏也?
17、《馬說》中描寫千裏馬終身遭遇的句子是：只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千裏稱也。
18、《馬說》的主旨是：其真無馬邪?其真不知馬也。
19、懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是：千裏馬常用，而伯樂不常有。
20、這篇文章采用托物寓意的寫法。伯樂比喻善於識別人才的統治者;千裏馬比喻有才之士;食馬者比喻不識人才，摧殘人才，埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。
21、對食馬者進行強烈諷刺是哪壹句?執策而臨之，曰：'天下無馬!'
《送東陽馬生序》(明朝：宋濂)(閱讀課)
1、文學常識、作者 明朝著名文學家 宋濂
2、重點字詞解釋。余幼時即嗜學：喜歡，愛好。致書：得到書。這裏是買書的意思。致，取得、得到。
假借：借。假也是借的意思。弗(不)之怠：懈怠，不放松抄寫。“之”是“怠”的賓語，指“筆錄”這件事。 走送之：跑既加冠：已經加了冠，到了成年。(又)患(無)碩師(名人與遊)：患，擔心，憂慮。碩師，才學淵博的老師。碩，大。嘗趨百裏外從鄉之先達：嘗，曾經。趨：奔向。先達：學術界的前輩。執經叩問：求教。叩，問。德隆望尊：道德高，聲望重。門人弟子填其室：學生擠滿了他的屋子。門人，弟子、學生。填，塞。這裏的是擁擠的意思。稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。
援疑質理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質，詢問。俯身傾耳以請：彎下身子，側著耳朵(表示專心而尊敬的)請教。或遇其叱咄：或，有時。叱咄：訓斥，呵責。(禮愈)至：周到。(不敢出壹言以)復：這裏指辯解。 俟(其欣悅)：等待，等。負篋曳屣：背著書箱，拖著鞋子(表示鞋破)。 窮冬：嚴冬。 皸裂：皮膚因寒冷幹燥而破裂。(至)舍：學舍，書舍。 僵勁：僵硬。(持)湯沃灌：熱水。沃灌，澆洗。 以衾(擁覆)：以，用。衾，被子。 寓逆旅：住在旅店裏。逆旅，旅店。(主人)日再食：每天提供兩頓飯。再，兩次。食，提供夥食。(同舍生皆)被(綺繡)：同“披”。(戴)朱纓(寶飾之帽)：朱纓，紅色的帽帶。腰(白玉之環)：腰，掛在腰間。 (右備)容臭：容臭，香袋。 燁然(若神人)：燁然，光彩耀眼的樣子。緼袍敝衣：破舊的衣服。緼，舊絮。敝，破。略無慕艷意：毫無羨慕之心。慕、艷，羨慕。 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因為內心有足以快樂的事情(指讀書)，不覺得吃的穿的不如別人。
3、理解背誦。
(1)為什麽作者在眾多富有的同學中能“略無羨艷意”： 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也
(2)表明第2段觀點的句子是：其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?
4、思考、(1)從幾方面概括作者求學時的客觀條件?路途：遙遠艱難。衣著：破舊不能禦寒。飲食：每日兩頓，毫無滋味。
(2)太學生的優越條件，表現在那些方面?有書可讀，有師可問，無奔走之勞，無凍餒之患。
(3)第壹、二段文字采用的主要寫作手法是什麽?這樣寫有什麽好處?
對比，增強說服力，突出中心。
(4)應怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關系?
答：學習條件不好，仍然能學習好，像宋濂那樣;學習條件好，卻不壹定序、學得好，像某些“太學生”那樣。學習條件好壞對學習能夠有所影響，但不是決定性的，學習成功關鍵是長期堅持“勤且堅”專心致誌，這是宋濂起身體會，也是古今學有所成的人的***同體會。
(5)本文揭示了怎樣的道理?
其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?
(6)本文是寫給馬生的為什麽用大量的文字寫自己求學的事?
作者現身說法(以自己的切身體會勉勵馬生勤奮學習)，增強作品感染力和教育作用。
(7)作者在艱苦的環境下刻苦學習精神對妳有什麽啟發?結合自己實際談壹下。
5、課外積累。古人刻苦求學的事跡。
東周時代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。 西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。
西漢，匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。 晉朝，車胤(yìn)囊螢讀書。
晉，孫康家貧，映雪讀書。
(古人苦學的做法不必要後人效仿，但他們刻苦學習的精神是值得我們學習的，要從他們的事跡中獲取勤奮學習，立誌上進的動力。)
3、重點段翻譯。現在太學生們在太學裏學習，朝廷每天供給膳食，父母每年有皮袍葛衣送來，沒有挨餓受凍的憂慮;坐在高大的屋子裏誦讀詩書，沒有奔走的勞苦;有司業、博士做他們的老師，沒有去詢問而不告訴、去請教而得不到指導的情況了;凡是應該有的書都集中在這裏，不必像我那樣親手抄寫，向別人借來才能看到。如果他們的學業還有不精通，品德還有沒養成的，那麽不是天資低下，而是用心不像我那樣專壹罷了，哪裏是別人的過失呢?
《醉翁亭記》
1、文學常識。本文出自《歐陽文正公文集》作者是北宋著名文學家歐陽修，唐宋八大家之壹。
2、生字
環滁(chù) 林壑(hè)瑯琊(láng yá)飲少輒醉(zhé)
巖穴瞑(míng) 傴僂(yǚ lǚ)酒洌(liè)山肴野蔌(sù)
觥籌(gōng chóu)射者中(zhòng)弈者勝(yì) 頹然(tuí) 陰翳(yì)
3、重點解詞
環滁：環繞著滁洲城。環，環繞。林霏開：樹林裏的霧氣散了。霏，霧氣。
負者：背著東西的人。負，背。 臨於泉上者：靠近。
泉香而酒冽：泉水甜，酒兒清。冽，清。山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。
雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前的。雜然，錯落的樣子。陳，陳列、擺開。
觥籌光錯：觥，酒杯。籌，酒籌。陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
佳木秀而繁陰：發榮滋長的意思。 醉翁之意：情趣。深秀者：秀麗。
宴酣之樂，非絲非竹：酣，盡興地喝酒。絲，弦樂器。竹，管樂器
野芳發而幽香：野花開了，有壹股清幽的香味。芳，香花。發，開放。
傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走。這裏指老老小小的行人。傴僂，駝背，這裏指老人。
雲歸而巖穴暝：煙雲聚攏來，山谷就昏暗了。暝，昏暗。
4、重點語句翻譯
(1)山行六七裏，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。
譯：沿著山路走六七裏，漸漸地聽到潺潺的水聲，(又看到壹股水流)從兩座山峰中間飛淌下來，這就是釀泉。
(2)峰回路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。
譯：山勢回環，路也跟著轉彎，有壹個亭子四角翹起，象鳥兒張開翅膀壹樣，高踞在釀泉上面，這就是醉翁亭。(臨，靠近)。
(3)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。譯：醉翁的情趣不在於喝酒上，而在乎山水之間啊。
(4)山水之樂，得之心而寓之酒也。譯：欣賞山水的樂趣，領會於心並寄托於酒。
(5)朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
譯：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。
(6)臨溪而漁，溪深而魚肥。譯：到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥。
(7)蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
譯：蒼老的容顏，雪白的頭發，醉醺醺地坐在人們中間：這是太守喝醉了。
(8)樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。
譯：樹林茂密陰蔽，上下壹片叫聲，是遊人走後鳥兒在歡唱呀!
(9)人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
譯：遊人們知道跟著太守遊玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂呀。
(10)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
譯：醉了能和他們壹塊快樂，醉醒後能寫文章表達這種快樂的，是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修呀!