專題壹：中國古代的思想
本單元主題：中國傳統文化主流思想的演變（儒家思想的產生和發展歷程）
春秋儒家思想的出現 戰國孟子荀子發展儒家思想 秦朝焚書坑儒 西漢
“罷黜百家，獨尊儒術”，確立儒家思想的統治地位 魏晉南北朝儒學危機 唐宋
後三教合壹 宋明理學 明清對傳統儒學的批判
壹、孔子與老子
（壹）孔子
1、生平著述：春秋魯國人，“三家壹創”；《詩》《書》《禮》《易》《春秋》和《樂》
2、學說：
①政治學說：A、“仁”（仁者愛人 ） B、“禮”（“克己復禮”） C、“為政以德”
②哲學觀點（天命觀，畏天命）：“敬鬼神而遠之”
③教育思想： “有教無類” “因材施教” “知之為知之，不知為不知”；“溫故而知新”；“學而不思則罔，思而不學則殆”；“當仁不讓於師”
3、歷史地位：
①所倡導的儒家思想被後人發揚光大，成為中國傳統文化的主流。
②在世界文化史上具有重要的影響。
③後人整理孔子言行為《論語》，尊孔子為聖人，歷世景仰。
（二）老子：
1、生平著述：道家學派創始人；《道德經》
2、學說：
①哲學思想：
A、“道”是萬物的本源，“天法道，道法自然”。
B、辯證法思想：事物是矛盾對立的，並可互相轉化；
②政治學說：“無為而治”
3、歷史地位：
①是中國哲學史上第壹個探討宇宙本源的哲學家 ②對中國文化產生了深遠的影響。
二、戰國時期的百家爭鳴
（壹）百家爭鳴的歷史背景：
1、生產力發展和社會大變革是百家爭鳴出現的根本原因
2、分裂的政局和社會變革時代，造成思想和言論的空前自由
3、私學興起，教育相對普及，培養了大批人才
4、動蕩的兼並局勢，各國君主都想稱霸爭雄，所以竟相禮賢下士、招攬人才
（二）儒家：孟子和荀子
1、孟子
①孟子的思想
A仁政學說 B性善說 C義利觀：養浩然之氣；先義後利、舍生取義；
②歷史地位：A《孟子》成為四書之壹 B他被稱為“亞聖”
2、荀子
①荀子的思想：
A“天行有常”、“制天命而用之” B、性惡論 C 政治思想：“以禮為主，禮法並施”
②荀子思想的歷史地位
A、被視作儒家異端 B、唯物思想在中國哲學上具有深遠影響
（三）墨家
1、墨子：墨家學派的創始人
2、墨家思想：①兼愛 ②非攻 ③尚賢、尚同 尚力、節用、節儉
3、墨家思想歷史地位
①代表下層勞動群眾特別是手工業者的利益
②戰國壹度成為顯學，之後不被重視
（四）道家
1、莊子與道家
2、莊子的思想： “齊物” “逍遙” 天與人“不相勝”（天命觀）
（五）法家
1、韓非與《韓非子》
2、韓非的思想：
①法、術、勢相結合，建立壹個君主專制的中央集權國家
②今必勝古、主張變法革新
3、法家思想的歷史地位
①在當時適應了建立專制主義中央集權的需要。
②在後世與儒家思想互為表裏，成為中國古代社會統治思想的理論基礎。
（六）兵家
1、《孫子兵法》
2、孫臏與《孫臏兵法》：重視戰爭規律
（七）百家爭鳴局面形成的歷史意義
1、儒家學說：孕育了我國傳統文化中的政治理想和道德準則
2、道家學說：構成了2000多年傳統思想的哲學思想
3、法家學說：其中的變革思想成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。
三、漢代思想的大壹統
（壹）漢初的黃老之學
1、出現的社會背景：經濟殘敗，百業待興，休養生息政策的需要
2、主要內容：
①黃帝的學說：治身（養生） ②老子的學說：治國（無為而無不為，積極無為）
3、特點：兼采眾家、積極無為
4、作用：西漢初年的指導思想，使漢初社會迅速恢復元氣，但到漢武帝時被新儒學取代。
（二）罷黜百家，獨尊儒術
1、原因：漢武帝大壹統事業的需要。
2、新儒學理論來源：以《公羊春秋》為骨幹，融合陰陽、黃老和法家思想
3、新儒學內容：天人感應學說；君權神授；大壹統 ；
4、新儒學的影響：
有利於君主統治和鞏固國家統壹； 也有限制君 *** 力過度膨脹的作用。
5、罷黜百家，獨尊儒術的提出及其影響：
①有利於鞏固中央集權和打擊地方割據勢力。
②使儒學確立了在中國傳統文化中的主流地位。
四、宋明理學
（壹）理學興起的社會背景：
1、 魏晉南北朝以來佛教道教廣泛傳播使儒學的統治地位受到前所未有的沖擊。
2、 魏晉南北朝以來，到唐宋達到鼎盛的“三教合壹”潮流，各家思想互相滲透。
3、 儒學誌士吸收佛、道思想，探討匡時濟世的新儒學體系。
（二）宋明理學：
1、程朱理學（開創：程顥、程頤；集大成者：朱熹）
（1）內容：
①“理”是世界的本原。
“理”體現在社會上是儒家道德倫理，體現在人身上就是人性。
②把握“理”的方法 “格物致知”。
③存天理，滅人欲
（2）歷史地位：
①宋朝被斥為“偽學”。
②明初確立在思想界的統治地位
2、陸王心學
（1）內容：
陸九淵： ①“心即理也” ②通過“發明本心”以求理
王陽明： ③“致良知” ④知行合壹
（2）歷史地位：重視個體的主動作用，反對束縛，具有壹定的思想解放作用。
3、宋明理學的評價：
①壓抑人性，扼殺人生自然欲求
②重視主觀意誌力、崇尚氣節強調社會責任感等對塑造中華民族性格起積極作用。
五 明清之際的思想批判
（壹）異端思想家李贄
1、李贄思想產生的時代背景：
①明代晚期的思想界因循守舊； ②商品經濟沖擊下人們競相逐利；
③士人強烈追求個性和發展經濟的要求。
2、李贄思想主要內容：
①批判孔孟儒家思想，揭露批判程朱理學的虛偽，倡導個性的自由發展。
②萬物源於陰陽二氣，根本上否定天理的存在。
（二）明末清初三大思想家
1、代表人物：顧炎武、王夫之、黃宗羲
2、三大思想家的***同主張：
（1）經世致用思想：提倡務實學風和行為；振興工商；“工、商、皆民生之本”
（2）君主專制的批判：批判君主專制，提出限制君權的理論和設想
3、明末清初三大思想家思想評價：
①對君主專制統治造成了強烈沖擊； ②給後世民眾以深刻啟迪。
③構成中國早期啟蒙思想的洪流，具有解放思想的歷史進步性。
六 中國古代的科技思想和實踐
（壹）天文學
①戰國：《甘石星經》中《石氏星表》為世界最早的星表
②東漢：張衡：水運渾象儀；地圓說早1000多年；地動儀早1700多年
③唐：僧壹行：黃道遊儀；世界首次測量子午線長度；水運渾象儀。
④元：郭守敬：簡儀早300年；《授時歷》我國古代最精確的歷法
（二）數學：
①春秋：九九乘法表；度量衡；籌算
②西漢：《周髀算經》勾股定理早500年
③東漢：《九章算術》
④南朝：祖沖之圓周率點後七位，早1000年
（三）四大農書：
①南北朝《齊民要術》：現存最早最完整的農書
②元：王禎《農書》介紹工具改進
③明：徐光啟《農政全書》“中國近代科學先驅”
宋應星《天工開物》“中國17世紀工藝百科全書”
（四）醫學：
①西漢：《黃帝內經》奠定中醫學理論基礎；
②東漢：“醫聖”張仲景《傷寒雜病論》，介紹四診法；華佗發明麻沸散，創立“五禽戲”
③明朝：李時珍《本草綱目》創立世界最先進分類法
（五）四大發明：
1、造紙術：西漢植物纖維紙；東漢蔡倫改進造紙術
2、印刷術：
①唐：現存世界最早的雕版印刷品《金剛經》
②北宋畢升，活字印刷術
③13世紀後傳入朝鮮、歐洲
3、火藥：
①唐：發明火藥，孫思邈《丹經》記載，唐末用於軍事。
②五代、宋：廣泛應用。
火炮、火箭、突火槍等
③14世紀：由 *** 人傳入歐洲
4、指南針：
①戰國：司南
②北宋：人工指南針用於航海
③13世紀：傳入歐洲
專題二：中國古代的文藝
壹、書法藝術
1 漢字起源和演變：
商甲骨文－商周金文－西周籀文（大篆）－秦統壹小篆－漢隸書－三國楷書（鐘繇）
2 書法藝術發展
1、秦漢小篆、隸書
2、魏晉南北朝時期形成書法藝術：王羲之 《蘭亭序》
3、隋唐達到新高峰：張旭、懷素狂草；歐陽詢、顏真卿、柳公權楷書；書法理論
4、兩宋：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四大家各具情態
5、明代：平民化、世俗化，強調個性：祝枝山、文徵明
二、繪畫藝術
1、起源：新石器時代
2、戰國：帛畫（《人物龍鳳圖》）
3、東晉：顧愷之《女史箴圖》
4、唐代：吳道子《送子天王圖》
5、宋代：山水畫興起；民間風情畫：張擇端《清明上河圖》
6、明清：八大山人 木刻版畫、年畫等
三、文學
（壹）詩歌
1、《詩經》：我國最早的詩歌總集
2、楚辭：戰國屈原新體詩歌《離騷》
3、漢賦：司馬相如
4、唐詩：李白、杜甫、白居易
（二）宋詞：蘇軾、李清照、辛棄疾
（三）元曲：元朝民族歧視，常用散曲抒發愁悶情懷。
關漢卿《竇娥冤》
(四)小說
1、唐代：傳奇《柳毅傳》《南柯太守傳》
2、宋代：話本
3、明清 原因：商品經濟的發達和市民階層的崛起；
代表作品：四大奇書、“三言二拍”、《紅樓夢》、《聊齋誌異》、《儒林外史》
（五）戲曲
1、原始－漢唐：儺舞
2、兩宋：南戲
3、元代：雜劇（關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖為元曲四大家）
4、清代：京劇
必修三復習提綱(2)
中國近現代史
專題壹 中國近現代的先進思想
單元主題：西學東漸（林則徐、魏源“師夷之長技以制夷” 洋務派“中體西用” 早期維新思想 維新思想 孫中山“三民主義” 新文化運動“民主科學思想 馬克思主義的傳播）
壹、 “師夷長技以制夷”的思想
1、背景：清朝實行閉關鎖國政策，造成統治者愚昧無知；外國資本主義對中國侵略加劇和中西聯系的擴大；先進中國人為了解西方，抵禦外來侵略，向西方學習。
2、代表人物：林則徐《四洲誌》、魏源《海國圖誌》
3、特點：沒有具體實踐，但是具有啟迪作用。
、
二、“中學為體，西學為用”思想
1、背景：19世紀60年代，西學更加廣泛的傳入中國；內憂外患；
2、代表人物：曾國藩、李鴻章、張之洞
3、目的：“師夷長技以自強”、“求富”（鞏固清 *** 統治）
4、論戰：頑固派vs洋務派
5、實踐：洋務運動
6、結果：19世紀90年代洋務運動的破產，說明“中體西用”思想不能使中國走向富強。
三、早期維新思想
1、背景：19世紀60年代，外國資本主義侵略的加深和民族資本主義的產生；
2、代表人物：王韜、鄭觀應
3、主張：最初持“中體西用”的思想，中法戰爭後主張改良政治，實行君主立憲制度。
4、特點：尚未形成完整理論，未付諸實踐
四、維新思想
1、出現背景：
①19世紀90年代，民族工業的初步發展和民族資產階級力量的壯大；
②帝國主義掀起瓜分中國的狂潮，民族危機空前嚴重；
③西學的進壹步傳播；
2、代表人物：康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復
3、***同主張：發展資本主義；興民權、設議院、實行君主立憲；倡西學，廢八股；
康有為：《孔子改制考》《新學偽經考》
梁啟超：《變法通議》變法圖存，伸民權，設議院
譚嗣同：《仁學》批判君主專制和綱常禮教，倡導自由、平等；
嚴復：譯著《天演論》，“自由為體，民主為用”
4、與頑固派論戰
焦點：要不要“變法”；要不要興民權行君主立憲；要不要倡西學，改革教育制度
5、實踐：戊戌變法
6、影響：起到思想啟蒙的作用，促進了人們的覺醒。