出自宋代蘇軾的《後赤壁賦》
是歲十月之望，步自雪堂，將歸於臨臯。二客從予過黃泥之阪。霜露既降，木葉盡脫， 人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風 清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，舉網得魚，巨口細鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒 乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有鬥酒，藏之久矣，以待子不時之需。”於是攜酒與魚，復 遊於赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺； 山高月小，水落石出 。曾日月之幾何，而江山不可復 識矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽 宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水湧。予亦悄然而悲，肅然而 恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時夜將半，四顧寂寥。適有 孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。
古文觀止 ， 紀遊 ， 山水 ， 寫景 ， 抒情 ， 人生哲理 譯文及註釋譯文
這壹年十月十五日，我從雪堂出發，準備回臨臯亭。有兩位客人跟隨著我，壹起走過黃泥阪。這時霜露已經降下，葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，擡頭望見明月高懸。四下裏瞧瞧，心裏十分快樂；於是壹面走壹面吟詩，相互酬答。
過了壹會兒，我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風吹拂，這樣美好的夜晚，我們怎麽度過呢？”壹位客人說：“今天傍晚，我撒網捕到了魚，大嘴巴，細鱗片，形狀就像吳淞江的鱸魚。不過，到哪裏去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子說：“我有壹鬥酒，保藏了很久，為了應付您突然的需要。”
就這樣，我們攜帶著酒和魚，再次到赤壁的下面遊覽。長江的流水發出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次遊覽所見的江景山色再也認不出來了！我就撩起衣襟上岸，踏著險峻的山巖，撥開紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個極高處。我大聲地長嘯，草木被震動，高山與我***鳴，深谷響起了回聲，大風刮起，波浪洶湧。我也覺得憂愁悲哀，感到恐懼而靜默屏息，覺得這裏令人畏懼，不可久留。回到船上，把船劃到江心，任憑它漂流到哪裏就在那裏停泊。這時快到半夜，望望四周，覺得冷清寂寞得很。正好有壹只鶴，橫穿江面從東邊飛來，翅膀像車輪壹樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長聲音叫著，擦過我們的船向西飛去。
過了會兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢見壹位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨臯亭的下面，向我拱手作揖說：“赤壁的遊覽快樂嗎？”我問他的姓名，他低頭不回答。“噢！哎呀！我知道妳的底細了。昨天夜晚，邊飛邊叫著從我這裏經過的人，不是妳嗎？”道士回頭笑了起來，我也忽然驚醒。開門壹看，卻看不到他在什麽地方。
鑒賞前雖都以秋江夜月為景，以客為陪襯，但後赤壁賦重在遊、狀景，而前赤壁賦意在借景抒懷，闡發哲理。本文第壹段，作者在月明風清之夜，與客行歌相答。先有“有客無酒”、“有酒無肴”之憾，後有“攜酒與魚”而遊之樂。行文在平緩舒展中有曲折起伏。第二段，從“江流有聲，斷岸千尺”的江岸夜景，寫到“履巉巖，披蒙茸……”的山崖險情；從“曾日月之幾何而江水不可復識”的感嘆，到“悄然而悲，肅然而恐”的心情變化，極騰挪跌宕之姿。第三段，借孤鶴道士的夢幻之境，表現曠然豁達的胸懷和慕仙出世的思想。
《赤壁賦》分前後兩篇，珠聯璧合，渾然壹體。文章通過同—地點(赤壁)，同壹方式(月夜泛舟飲酒)，同—題材(大江高山清風明月)，反映了不同的時令季節，描繪了不同的大自然景色，抒發了不同的情趣，表達了不同的主題。字字如畫，句句似詩，詩畫合壹，情景交融，真是同工異曲，各有千秋。
《後赤壁賦》是《前赤壁賦》的續篇，也可以說是姐妹篇。前賦主要是談玄說理，後賦卻是以敘事寫景為主；前賦描寫的是初秋的江上夜景，後賦則主要寫江岸上的活動，時間也移至孟冬；兩篇文章均以"賦"這種文體寫記遊散文，壹樣的赤壁景色，境界卻不相同，然而又都具詩情畫意。前賦是"清風徐來，水波不興"、"白露橫江，水光接天 "，後賦則是"江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出"。不同季節的山水特征，在蘇軾筆下都得到了生動、逼真的反映，都給人以壯闊而自然的美的享受。
全文分為三個層次，第壹層次寫泛遊之前的活動，包括交待泛遊時間、行程、同行者以及為泛遊所作的準備。寫初冬月夜之景與踏月之樂，既隱伏著遊興，又很自然地引出了主客對話。面對著"月白風清"的"如此良夜"，又有良朋、佳肴與美酒，再遊赤壁已勢在必行，不多的幾行文字，又寫了景，又敘了事，又抒了情，三者融為壹體，至此已可轉入正文，可東坡卻"節外生枝"地又 *** "歸而謀諸婦"幾句，不僅給文章增添生活氣息，而且使整段"鋪墊"文字更呈異采。
第二層次乃是全文重心，純粹寫景的文字只有"江流有聲"四句，卻寫出赤壁的崖峭山高而空清月小、水濺流緩而石出有聲的初冬獨特夜景，從而誘發了主客棄舟登岸攀崖遊山的雅興，這裏，作者不吝筆墨地寫出了赤壁夜遊的意境，安謐清幽、山川寒寂、"履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍；攀西鵲之危巢，俯馮夷之幽宮"，奇異驚險的景物更令人心胸開闊、境界高遠。可是，當蘇軾獨自壹人臨絕頂時，那"劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水湧"的場景又不能不使他產生淒清之情、憂懼之心，不得不返回舟中。文章寫到這裏，又突起神來之筆，寫了壹只孤鶴的"橫江東來"'、"戛然長鳴"後擦舟西去，於是，已經孤寂的作者更添悲憫，文章再起跌宕生姿的波瀾，還為下文寫夢埋下了伏筆。
最後，在結束全文的第三層，寫了遊後入睡的蘇子在夢鄉中見到了曾經化作孤鶴的道士，在"揖予 "、"不答"、"顧笑"的神秘幻覺中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所帶來的內心苦悶。政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂中尋求超脫，結果非但無濟於事，反而給他心靈深處的創傷又添上新的哀痛。南柯壹夢後又回到了令人壓抑的現實。結尾八個字"開戶視之，不見其處"相當迷茫，但還有雙關的含義，表面上像是夢中的道士倏然不見了，更深的內涵卻是"蘇子的前途、理想、追求、抱負又在哪裏呢?
文中寫蘇子獨自登山的情景，真是"句句如畫、字字似詩"，通過誇張與渲染，使人有身臨其境之感。文中描寫江山勝景，色澤鮮明，帶有作者個人真摯的感情。巧用排比與對仗，又增添了文字的音樂感。讀起來更增壹分情趣。但總的來說，後賦無論在思想上和藝術上都不及前賦。神秘色彩，消沈情緒與"賦"味較淡、"文"氣稍濃恐怕是遜色於前篇的主要原因。
創作背景 蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。壹生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之壹；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放壹派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。蘇軾
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。 年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。 博觀而約取，厚積而薄發 時人不識淩雲木，直待淩雲始道高。 慮淡物自輕，意愜理無違。 河海不擇細流，故能就其深； 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 龜靈未免刳腸患，馬失應無折足憂。 落紅不是無情物，化作春泥更護花。 菩提本無樹，明鏡亦非臺。 金玉其外，敗絮其中 欲窮千裏目，更上壹層樓。 射人先射馬，擒賊先擒王。 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。