靜，是壹種定力，是思維的序曲，是生命的安寧。靜下來，不被人言所惑，不為成見所擾。心中有定力，不隨物轉；內裏有乾坤，不失本真，如此，才能在人生修行的漫漫長路上，遇見更美好的自己。
原文
時為嘉禾小倅，以病眠，不赴府會。
水調數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回？臨晚鏡，傷流景，往事後期空記省。
沙上並禽池上暝，雲破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。
--張先《天仙子》
註釋
天仙子，唐教坊舞曲，後用為詞牌。
水調：曲調名。唐杜牧《揚州》詩之壹：“誰家唱《水調》，明月滿揚州。”
流景：像水壹樣的年華，逝去的光陰。景，日光。唐武平壹《妾薄命》詩：“流景壹何速，年華不可追。”
後期：以後的約會。
記省：記誌省識。記：思念。
並禽：成對的鳥兒。這裏指鴛鴦。
瞑：天黑，暮色籠罩。
弄影：謂物動使影子也隨著搖晃或移動。弄，擺弄。
落紅：落花。唐戴叔倫《相思曲》：“落紅亂逐東流水，壹點芳心為君死。
古譯
手執酒杯細聽那《水調歌》聲聲，壹覺醒來午間醉意雖消，愁卻未曾消減。送走了春天，春天何時再回來？臨近傍晚照鏡，感傷逝去的年景，如煙往事在日後空自讓人沈吟。
天黑後，鴛鴦在池邊並眠，花枝在月光下舞弄自己的倩影。壹重重簾幕密密地遮住燈光，風還沒有停止，人聲已安靜，明天落花應該會鋪滿園中小徑。
今譯
壹曲《水調》
美酒微醺裏
壹邊淺飲，壹邊吟聽
午時，醉意醒來
壹懷愁緒未醒
又送晚春歸去
那春幾時回？
黃昏，對鏡黯然
傷心鏡中
流逝的朱顏光景
壹切，若過眼雲煙
空自記得
昔日的情事
將來的約定
池塘暮色籠下
沙灘，水鳥並棲靜靜
雲隙月光，灑落
壹地散疊的碎銀
任婆娑花枝
搖弄池邊倩影
竹簾，層層垂下
遮住欲燼的殘燈
窗外的風
壹陣輕，壹陣緊
夜色初寂
悄無人聲
啊！明天該是
----落紅無數
鋪滿了庭院小徑
賞析
這是北宋詞中的名篇之壹，也是張先享譽之作。而其所以得名，則由於詞中有“雲破月來花弄影”之句。
上片寫作者的思想活動，是靜態；下片寫詞人即景生情，是動態。靜態得平淡之趣，而動態有空靈之美。
“《水調》數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回。”這首詞開頭三句是說，手執酒杯細聽那《水調歌》聲聲，午間醉酒雖醒愁還沒有醒。送走了春天，春天何時再回來？
作者吃了幾杯悶酒以後便昏昏睡去。壹覺醒來，日已過午，醉意雖消，愁卻未曾增減，這就逼出下壹句“送春春去幾時回”的慨嘆來。這裏上下兩個“春”字，上壹個“春”指季節，指大好春光；而下面的“春去”，不僅指年華的易逝，還蘊含著對青春時期風流韻事的追憶和惋惜。
“臨晚鏡，傷流景，往事後期空記省。”上片後三句是說，臨近傍晚照鏡，感傷逝去的年景，如煙往事在日後空自讓人沈吟。
下片前兩句“沙上並禽池上暝，雲破月來花弄影。”是說，鴛鴦於黃昏後在池邊並眠，花枝在月光下舞弄自己的倩影。作者的初衷想趁月色以賞夜景，不料雲滿晴空，並無月色，既然天已昏黑那就回去吧。
恰在這時，意外的景色變化在眼前出現了。風起了，剎那間吹開了雲層，月光透露出來了，而花被風吹動，也竟自在月光照耀下婆娑弄影。這就給作者孤寂的情懷註入了暫時的欣慰，得來“雲破月來花弄影”傳誦千古。
“重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。”末四句是說，壹重重簾幕密密的遮住燈光，風兒還沒有停，人聲已經安靜，明日落花定然鋪滿園中小徑。
王國維《人間詞話》則就遣詞造句評論說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著壹“鬧”字而境界全出；‘雲破月來花弄影’著壹‘弄’字而境界全出矣。”這已是權威性的評語。
如果沒有“紅”、“春”二詞規定了當時當地情景，單憑壹個“鬧”字是不足以見其“境界全出”的。張先的這句詞，沒有上面的“雲破月來”（特別是“破”與“來”這兩個動詞），這個“弄”字就肯定不這麽突出了。
創作背景
作者寫這首詞的時候任嘉禾（今浙江省嘉興市）判官。作者在嘉禾作判官，約在公元1041年（宋仁宗慶歷元年），年五十二。但詞中所寫情事，與小序內容很不相幹。這個小序可能是時人偶記詞乃何地何時所作，被誤認為詞題，傳了下來。
作者
張先，字子野，烏程（今浙江湖州吳興）人。北宋時期著名的詞人，曾任安陸縣的知縣，因此人稱“張安陸”。天聖八年進士，官至尚書都官郎中。晚年退居湖杭之間。曾與梅堯臣、歐陽修、蘇軾等遊。善作慢詞，與柳永齊名，造語工巧，據陳師道《後山詩話》及胡仔《苕溪漁隱叢話》所引各家評論，說到張先所創作的詞中曾因三處善用“影”字的佳句為世所稱，世稱張三影。